台灣調查及援助慰安婦工作前后已有九年，兩位大企業家應該也有所聞。但如果仍對右翼日本人有這樣的表示，實在是對我台灣人莫大的羞辱！至于被迫成為美國大兵買春對象的日籍慰安婦，我們一樣深表同情，也希望日本及美國政府回复她們的尊嚴。更重要的是，我們衷心希望，這類以公權力集体凌辱女性的暴力行為，不再發生。

台灣第一份网路原生報「明日報」關門了。一些原本就稱网路為泡沫的論點，此刻更言之鑿鑿地篤定。网路熱潮持續了一年多，隨著明日報關版的動作，似乎恰巧宣告网路產業衰退期的開始。同時，美國那斯達克高科技股市里的网路股，從去年三月就似坐滑梯般，一直向下滑落。然而，...

他坐著說話的時候，右腿屈起，提到椅子上，用雙手抱住。這和福建晉江農民的習慣沒有兩樣。但這儿是加拿大溫哥華的移民拘留所，他穿上囚衣，臉上沒有一絲愁容，反而越說越興奮。

產權改革的第一步應當是把產權交給最應該得到它的人，對資產積累有貢獻的人，而不是最會利用它的人，在這一步必須堅持公平原則，股份制改造牽涉到廣大國企職工的切身利益，不能以效率為借口而犧牲了公平原則；產權改革的第二步是通過市場競爭的規則和平等原則，找到最終的、最會利用它的人，這才是效率發揮作用的時候

安徽研究生亓培玉因一句話遭“鄉匪”毒打慘死。近些年來，因一句話而喪生慘死在鄉匪村霸和黑社會手中的人，又豈止是亓培玉一人？我想問的是，為什么總是到弄出人命甚至一些比較特殊身份的人命（亓培玉是研究生）時，才想到懲治這些“鄉匪”、“村霸”和黑社會勢力？　　

看看歷史的記錄，對比今天三個代表口號下，江澤民，李鵬們所要行的惡。對可能更深重的黑暗再次籠罩神州的恐懼，讓我不寒而栗。

“死了死了，一了百了” ，堪稱是民間朴素無神論唯物論的縮影。可是現在有科學家証明說，人死并不能“一了百了” 。

1981年來臨了。波蘭的史無前例的局面引起莫斯科深刻的危机感。華沙條約蘇俄指揮官共 5 次抵達華沙施加壓力。

司法机關的腐敗敗坏的是水源，為害尤烈。水源坏了，腐敗分子台上作報告也就不新鮮，甚至是順理成章的事了

在一陣沉靜之后，這位女士這樣結束了她的打狗隊的故事："狗權就是人權！"。多少年來， 我一直在記住這句話。

我以為高行健君巨大成功之處即在于“沒有主義”。作為無神論者的藝術家，超脫了批判現實主義，拒絕社會主義現實主義。以“沒有主義”洞察大陸中國，模仿自然。這是一切大陸作家不可企及的。文革中紅极一時的浩然寫“金光大道”歌頌人民公社化，完全被后天形成的觀念所左右，這在中國左傾文學中是普遍現象，連魯迅、茅盾、郭沫若等杰出作家也不例...

最近一段時間，關於政治体制改革話題又開始漸漸浮現。對中國政治体制改革的討論离不開對《憲法》的討論。大陸的改革稍有深入，就難免要触動《憲法》。這一點是大陸朝野和海內海外少有的共識。修憲倡議和《憲法》修改頻頻出現正是最有力的証明。現行《憲法》究竟是好《憲法》，還是坏《憲法》？是應完全廢棄,還是只需作局部修改？對這樣的問題...

美國布希政府轟炸伊拉克，引起國際間許多噓聲，從整個中東問題來看，此舉确實是很無聊，完全走錯方向，純對伊拉克問題看，也是見樹不見林，這是布希政府上台后首次涉外事件，由此來看，布希政府的外交政策确是不高明。 　

有部分主流宗教團体愿為法輪功信徒的合法權利執言，對政府是有力的約束。天主教香港教區助理主教陳日君先生昨天在立法會的特別會議上說，政府根本沒有需要、也沒有資格去判定甚么是邪教、甚么不是邪教。他又質疑在現時強烈的政治气氛及壓力下，根本不可能公正的討論所謂邪教的問題。而其他不少出席的宗教團体同樣表示特首把法輪功定性為邪教的說...

以色列看守內閣總理巴拉克星期二晚，以書面形式向新當選總理沙龍提出： 將不會在新政府中擔任任何職務；并且同時向工党秘書長犒恒表示，在近期內退出議會和工党主席職位。

美國國會眾議院去年以壓倒性的票數，表決支持台灣安全加強法案。贊成和反對之間的票數相差太懸殊，可見多數眾議員并不理睬克林頓將會否決之事。但克林頓政府极力反對，勸阻參議院在國會休會之前表決此案。今年有關該法案的爭執必將波瀾再起。支持者認為，國會兩院將通過法案，而喬治布什會簽署落實，使之成為法律。

當中國政府在入世的談判中，正在和美國僵持在農業補貼水平的爭議上，新華社在二月十二日發布了中共中央在一月十一日有關農村工作會議的議決：「中共中央、國務院關于做好2001年農業和農村工作的意見」，對農業，農村，農民，統稱為「三農問題」，提出了官方的看法。奇怪的是。。。

國際社會對中國的人權問題一直采取既謀取對話又施加壓力的做法，這是正确的選擇，也是平衡的策略，如果美國放棄對中國人權問題的施壓，就會破坏這种平衡，中國的人權狀況將因此而更加惡化

美國《新聞周刊》說，雖然距离國際奧委會投票決定2008年奧運會舉 辦城市還有四個多月，國際上關于是否應當讓北京舉辦奧運會的爭論日益 激烈。贊成者認為，讓北京舉辦奧運會就等于西方套住中國今后八年改革 不走回頭路，不攻打台灣，也對西方更合作；但反對者認為，那等于承認 中國政府壓制國內异見人士合法化。

媒体的种類增加了，不僅有以前的報紙、雜志、廣播電台，還增加了電視、网絡，人們獲取信息的渠道越來越多，這本身是一件好事。而走入市場經濟、競爭加劇也使媒体紛紛忙碌起來，求生存、求發展、求效益使媒体們恨不能把自己手里的版面、時段、節目都變成花花綠綠的鈔票。于是就出現了廣告的虛假、報道的失實，更不要說行文里的錯別字和措辭中的前...

北京申辦2008年奧運會在人權斗士和中國政府之間引發了尖銳的辯論。人權保護人士說，中國虐待甚至動用酷刑折磨許多中國公民，不應讓中國主辦奧運會這類全球性的大型体育比賽。但是北京官員說，体育不應該受到政治的干扰。國際奧林匹克委員會的官員定于2月21號到24號到中國進行重要的視察訪問。

二十年改革，直接与國計民生相關的部門，動作最遲緩的當推教育部。諷刺的是，教育改革（恢复高考制度）是改革最早的步驟之一。但六四以后，高校的全部精力似乎都放到了消除學運隱患方面。李鵬當老板的時候，這樣也許可以理解。老朱可沒有這個個人的歷史包袱，為何在如此重大的戰略領域毫無建樹？

二月二十一日，是鄧小平逝世六周年忌日，《人民日報》的「強國論壇」刊登紀念文章，有网友說很想去天安門廣場憑吊老鄧，但也有网友說不愿意去憑吊。

“君不尊天，不事地，不敬社稷，不去穩固四海，在外對諸侯失禮，在內背逆民心，一國流亡”。

這次游行示威活動表明：面對如此高壓打擊，法輪功‘忍無可忍’，已經從“靜坐”抗議，進入到“行走”示威的階段。游行距离不長，只有几英里，但從“坐下”，到“站起來行走”，有著相當深刻的象征意義

憲法的中立性來自于自由主義憲政。憲政的目的是保障個人的自由、權利和防止專制。沒有憲法的中立就沒有憲政。憲政的优點在于能有效地防止一個党派壓迫其它党派，憲法不能給任何政党以特殊优待，更不能賦予其壓迫其它政党的特權。依憲政的標准來衡量，憲法不中立就是不正義。

對“國家最高科學技術獎”獎金使用的規定，反映出中國有關決策者，至今仍然受計划經濟思維模式的束縛

“依靠科技搞調產，干部帶頭作示范，做給農民看，帶著農民干，幫助農民賺，風險共同擔。”——這是山西省絳縣提出的動听口號。在這個口號的光環下，去年以來，這個縣不顧農民的實際承受能力，高標准、大規模建設科技示范園區，最終上演了一幕形式主義的“科技大躍進”。