養（1）不教（2） 父（3）之過（4） 教不嚴（5） 師（6）之惰（7）子（8）不學 非（9）所宜（10） 幼（11）不學 老（12）何（13）為（14）
2008年05月21日 4:20 PM 教材教案
2008年05月21日 4:20 PM 昔（1）孟母（2），擇（3）鄰（4）處（5），子（6）不學（7），斷（8）機杼（9）。竇燕山（10），有義方（11），教五子（12）， 名（13）俱（14）揚（15）。
2008年05月18日 2:16 AM 《三字經》最早是宋朝私塾教本，相當於現在的小學教科書，但一開始究竟是誰開始用這種三字一句的形式編寫的卻眾說紛紜，有人說是宋朝的王應麟先生寫的，也有人說是宋朝末年的區適子先生寫的。
2008年05月16日 7:10 PM 子曰：「放(1)於利而行，多怨(2)。」 (《論語·裡仁第四》) 孔子認為，作為具有高尚人格的君子，他不會總是考慮個人利益的得與失，更不會一心追求個人利益，否則，就會招致來自各方的怨恨和指責。
2008年05月07日 3:14 PM 楚莊王蒞（1）政三年，無令發，無政為也。右司馬（2）御座，而與王隱（3）曰：「有鳥止（4）南方之阜（5），三年不翅，不飛不鳴，嘿然（6）無聲，此為何名？」王曰：「三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則（7）。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。子釋之（8），不谷（9）知之矣。」處半年，乃自聽政，所廢者十，所起者九；誅大臣五，舉處士（10）六，而邦大治。（...
2008年04月09日 4:10 PM 李世民非常欣賞魏徵如此耿直的個性，不僅赦免了他，還把他任為諫官，經常引入內廷，詢問政事得失。魏徵喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理力爭，從不委曲求全，雖然太宗天威震怒，他還是神色堅定，毫無懼色，而太宗也能漸漸的息怒，聆聽諫言。
2008年04月01日 11:35 PM 顧榮（1）在洛陽，嘗(2)應（3）人請（4），覺行炙（5）人有欲炙之色（6），因輟（7）己施（8）焉；同坐嗤（9）之。榮曰：「豈有終日執（10） 之，而不知其味者乎？」後遭亂渡江（11），每經危急，常有一人左右己（12）；問其所以（13），乃受炙人也。（出自《世說新語•德行第一》）
2008年02月20日 3:02 PM 秦之圍邯鄲，趙使（1）平原君（2）求救，合從（3）於楚（4），約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕（5）。平原君曰：「使（6）文能取勝，則善矣。文 不能取勝，則歃血（7）於華屋之下，必得定從而還。士不外索（8），取於食客門下足矣。」得十九人，余無可取者，無以滿二十人。
2008年02月08日 10:09 AM 記盧生邯鄲（1）逆旅（2）遇道者呂翁，……時（3）主人蒸黃粱（4），生（5）夢人枕中，……生舉進士，累官（6）至節度使（7），為相（8）十年……。及（9）醒，黃粱尚未熟，怪曰：「豈（10）其夢寐（11）耶？」後人由此引申出「黃粱一夢」。（唐•沈既濟《枕中記》）
2008年02月03日 7:28 PM 臣本布衣（1），躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達（2）於諸侯。先帝不以臣卑鄙（3），猥自枉屈（4），三顧（5）臣於草廬之中，諮（6）臣以當世之事，由是（7）感激，遂許先帝以驅馳（8）。（諸葛亮•《前出師表》）
2008年01月19日 3:16 PM 今日頭條
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2026年5月4日，多倫多法輪大法會（神韻藝術團多倫多演出主辦單位）欣然宣布，神韻將於2026年6月26日至28日重返多倫多四季藝術中心，為神韻20週年世界巡演劃下圓滿句點。
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