（系列轉載由來：此文化課教材是正見網編輯部爲弘揚中國神傳文化，編寫的一套中國傳統文化教材。大紀元教育欄目編輯亦身同感受到中國傳統文化在下一代延續的重要性，特將全系列轉載過來與廣大讀者分享。）
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【原文】
顧榮（1）在洛陽，嘗(2)應（3）人請（4），覺行炙（5）人有欲炙之色（6），因輟（7）己施（8）焉；同坐嗤（9）之。榮曰：「豈有終日執（10） 之，而不知其味者乎？」後遭亂渡江（11），每經危急，常有一人左右己（12）；問其所以（13），乃受炙人也。（出自《世說新語•德行第一》）
【註釋】
(1)顧榮：字彥先，晉吳（今江蘇省吳縣）人。在孫吳及東晉時任黃門侍郎、散騎常侍等官職。
(2)嘗：曾經。
(3)應：接受。
(4)請：宴請。
(5)行炙：傳遞烤肉。
(6)欲炙之色：想吃烤肉的神色 。
(7)輟：停止。
(8)施：給，贈與。
(9)嗤：恥笑，嘲諷。
(10)執：從事。
(11)遭亂渡江：西晉末年，中原大亂，西晉滅亡，王室南渡長江避亂的一段史實。
(12)左右己：護衛在自己的左右。
(13)所以：原因。
【語譯】
顧榮在洛陽的時候，曾經接受友人的宴請，席間發覺傳遞烤肉的僕人表現出想要吃肉的神色，因此留下自己的一份，給那個僕人吃；同席的人都笑他。顧榮說：「哪有整天傳遞烤肉，卻不知道肉味的呢？」
後來，顧榮遭遇動亂，南渡長江避難，在每次面臨危急的時候，都有一個人護衛在他的左右；問那個人為何原因，原來是接受他烤肉的僕人。
【研析】
雖 然顧榮位居重要官職，身份地位較高，但他在朋友請客的場合中，細心體察到製作烤肉的人想吃肉的神情，於是他將本來自己要吃的烤肉給了製作烤肉的人，充分體 現出體恤下人的寬厚仁慈心腸。在宴席中接受顧榮烤肉的下人，深受感動，並從此懷抱感恩之心；後來，在動亂期間，便自願守在顧榮的身旁，保護他的安全，是一 個有恩報恩的有心人。顧榮進一步探查後才知道，原來經常在他處於緊急危難時協助他的人，就是他以前施予小小恩惠的僕人。
從這則故事中，可以 看出顧榮的「有情」與下人的「有義」，而故事的結局，更印證了俗語所說的「善有善報」的道理。身為社會的每一個份子，如果彼此之間能多一份尊重與關懷，施 的人釋出一個「善」，而受的一方，也能有「善」的回報，相信我們的社會將會是一個充滿良性互動的祥和與良善的社會。
【延伸思考】
1、有哪些成語可以用來形容故事中顧榮體恤下人的寬厚仁慈作法。如：「悲天憫人」、「人饑己饑，人溺己溺」等。
2、家裡有請傭人嗎？若有，請談談家人與傭人生活上的互動情形。
3、請談談你施予別人恩惠，或被別人施予恩惠的經驗與感想。
【參考書目】
1、《新譯世說新語》 (三民書局，1996年)
2、《【解讀經典】世說新語》（中華書局，2004年）
3、《世說新語》（新潮社文化事業有限公司，2006年）
轉載自:〈正見網〉
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