司法機構最大的使命是維護公正有序的社會秩序,其他方面都是要放在這個大前提之下再去衡量。而只要達成了真正的公正,穩定一定會隨之而來。或者我們換句話說,公正是穩定的前提,是穩定的必要條件,而穩定只是公正的一個結果而已,這是不能顛倒的。
言論自由
近來谷歌的事件鬧得沸沸揚揚,似乎無法收場。去年有二位使用中國人權活動人士的Gmail賬戶遭到入侵,谷歌悄然展開調查。今年一月份,谷歌公開調查結果,顯示不但谷歌Gmail郵箱遭到入侵,知識產權遭到偷竊,同時還有二十幾家總部設在硅谷的公司遭到入侵,黑客來源於中國。雖然谷歌沒有明指中共,但任何人都很難不把攻擊中國人權活動分子的郵箱與中共聯繫起來。谷歌宣佈停止過濾谷...
隨著21世紀的鐘聲,全球從真正意義上進入了網絡信息時代。每天,全球有無數封郵件在網路上傳遞,有無數篇博客、微客誕生。對於很多人來說,早起做的第一件事不是刷牙漱口,不是鋪床疊被,而是一手拿著雀巢,一手打開電腦,或查看郵件,或瀏覽新聞,還或與世界另一邊的人洽談生意。網絡的出現在改變著我們生活的同時也在對各國的文化、經濟、教育等各方面產生了深遠的影響。不論在英國、...
從溫家寶講話的裡面,可以看到,他要經過努力之後才能讓老百姓得到尊嚴和幸福的生活。那可見,在溫家寶講話這個之前,中國的老百姓並沒有得到尊嚴和幸福的生活。經過共產黨這個總理努力之後,人民才能得到。這是第一。第二、他這裡講我們所做的一切,都是為了讓人民生活更加幸福和尊嚴。他用這個「讓」字,是我努力工作我才讓你有幸福。我可以讓你生活幸福、我可以讓你生活得不幸福、不尊...
因為說出真相,而成為新聞媒體關注焦點的香港女大學生陳巧文,一月九日因出席電台節目後被重案組探員拘捕,指她在元旦遊行及去年反高鐵遊行時襲警。一時之間香港被白色恐怖籠罩的傳言不斷。「守住良心,守住香港!」成為每個港人的心願。
耶魯大學前任校長施密德特他說這些話,他說,中國文科的計畫學術更是權力對於思考的禍害,這已經將中國學者全部利誘為犬儒,他們只能內部惡鬥。缺乏批評世道的道德勇氣。孔孟之鄉竟然充斥著一批不敢有理想的學者。令人失望。他還談到說,很多中國人還以為真的在搞教育,他們參加一些我們的會議,我們基本是出於禮貎,他們不獲禮遇。
林肯說:「給別人自由和維護自己的自由,兩者同樣是崇高的事業。」崇高的榮耀,就擺在黨天下的面前,只看其有無勇氣站在歷史的高度,為黨國增添此榮耀。是為人類社會的進步提供更為便捷的階梯,還是繼續設置路障,全在可予可奪者的一念之間。誰讓這是黨國呢?
耶魯在這方面是,我覺得它把它(道德)作為一個很重要的一點。它的學生它所培養的人,它的宗旨就是說必須是一個道德高尚,對社會有用的人,不單單是在金錢上,掙很多錢,或者是取得很高的地位。這就是我覺得張磊他為什麼捐鉅款給耶魯。
面對全球金融危機的重壓、惡性事件層出不窮的新聞報道,荷蘭媒體把十一月六日定為本國的「美好新聞日」。在這一天,所有媒體都要向公眾播出美好的新聞,禁止報道壞消息。對此,有新聞人不贊成這種做法,認為世界原本就是紛繁與多元的,不應該只讓一種人為的單一信息來誤導大眾。
關於中國新聞自由的狀況,不論是我在入獄之前做為香港文匯報的記者,還是在與外界隔絕的高牆電網之內做為一個苦度5年多鐵窗生涯的囚徒,還是在獲釋後擦乾傷囗回社會求生尋職,做為一個重獲有限自由的失業者,我都難免會苦苦思索這個問題,既無奈悲憤又無語問蒼天:中國人何時才能擁有真正意義上的言論自由與新聞自由?
在整體新聞自由方面,「美國自由之家」每年例行在五月公布的《世界各國新聞自由度調查報告》顯示,2009年台灣的新聞自由度大幅倒退十一名,幅度之大十分驚人。更值得警惕的是,回歸中國的香港,雖然根據「一國兩制」的分治原則,但十年來竟已從當年的「完全自由」被降為「部分自由」等級!香港的變化在兩岸交流日深的台灣看來,實別具警示意義。
就在“世界人權日”之前,中共中央機關刊物《求是》雜誌登載了國家公安部部長孟建柱的長篇文章,主要內容是談如何加強政府部門處置“群體性事件”(即社會反抗)的能力,其中特別提到要加強“六張網”的建設。這種視民如寇讎並張網以待的方式,與“建立和諧社會”的提法正好形成絕妙的反諷。
高醫師選擇了一個日子站出來:十二月一日「世界艾滋日」在華盛頓和新聞界見面,並介紹她的新書《血災:一萬封信》。高醫師和防治艾滋病結緣已經十三年,以古稀之年,不惜代價,全情投入,贏得國內外的高度讚譽,成為中國艾滋維權的一個標桿,千百萬艾滋患者與感染者的代言人。
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