天成詩文集
雙星蘭夜鵲橋會,月下羅裙祈禱誠。 瓜果設陳花逸馥,巧絲靈慧貫針情。
水注風微熱氣濛,妍花濯浴潤玲瓏。 紅裙拖曳悠舒曼,疑落丹霞融盞中。
赤日炎炎暑氣籠,修桐有葉待秋風。 節辰一至飛身報,喚引涼飆掃落紅。
熱浪暑風縈,綠深蟬噪鳴。 倏然桐葉落,天下啟秋聲。
荷尖藏往事,靜閉似參禪。 漸悟融通理,心舒始化圓。
根植淤泥下,風姿出水嘉。 清芬潔無欲,朱筆綻芳花。
水上翩姿風度香, 葉翻翠浪錦鱗藏。 柳絲垂釣燕歌揚。
淥波影湛亭亭潔, 雨晴風拭清珠靨。 似憶種蓮人? 可懷曾植恩?
雪消梅落, 但把芳馨相暗托。 復見蓮開, 傳續清芬承逸懷。
柳展清妍,鳥語如泉。 和風繞、翠蓋香蓮。 藍空昊昊,碧水湲湲。 看天雲舒、山雲卷、水雲翩。
值法輪功7·20反迫害19周年之時,登大紀元網,欣覽各地大遊行風采,同沐大法之 神光明德;亦慨紅牆內外,兩重天地。
鼓振樂音淨,風拂法旗明。 長龍神采,如玉凝潔似泓清。 橫幅言彰正義,展板書昭迫害…
九九風波,蟾泄毒、陰籠漠漠。 真善忍、法音回蕩,正邪相搏。 梅傲凜霜爭發粲,蓮清出水翩然卓。
法子何如?兼梅骨、蓮姿松節。 曾歷得、惡波湍浪,陰邪冽冽。 正法鑄成金石志,潔行輝映青天月。
法主傳經正氣興,佛光普照彩雲騰。 婆羅通瑞盈盈笑,世德融真漸漸升。
聖日蒼生慶,雲翩碧宇明。 旗妍綴霞彩,歌潤落珠清。 瑞溢蓮花潔,欣生樂鼓宏。 祥和漫天地,奕采壯遊行。
逆境中的堅忍 妖蟾妒聖跳狂癲,九九興風假惡煽。冤獄毒刑摧正信,便衣黑手奉邪權。
傳統對聯,作為正格來講,須符合「字數相等、句式相同、平仄相諧、詞性相對、內 容相關」的基本要求。但聯苑裡有一種對聯,脫離「內容相關」這一項,上下聯各說 各的,可謂風馬牛不相及。這能稱作「對聯」嗎?
詩詞寫作中,若遇到感覺似入聲的字時,可對照字表檢查,看有無此字。
應用上,如要寫一首律詩,在「應平」的位置須用到「毒」、「缺德」,但總覺得好像是入聲字,若是的話用在此處就出律了,須作處理…
作為有志於弘揚傳統文化的傳承者,作為用詩詞文化宣揚正義的這一群體中的一員,誰都不想這樣的問題出現在自己身上,對不對?何況分辨入聲字只是格律詩詞學習中的一個小問題。
伉儷佳偶,琴瑟和鳴;共制佳聯,相映成趣。實為聯苑一道溫馨的風景。
與基本格式一樣,「孤平拗救」、「出句自救(三四字互救)」以及這條「對句相救」句式,它們都是格律的組成部分,是在格律詩發展史中形成的規則,被公認著,指導著唐宋以來詩人們在這一體上的創作。
有些格律詩寫作者可能覺得基本格式以外的這些變格句式較麻煩,採取不用的態度。但即使不用,在欣賞古典格律詩與他人詩作時也會涉及到,也須瞭解,否則,就無從全面、正確分析一些詩的格律。
插播破迷謠,自焚虛假昭。 神功還本貌,邪政現媸妖。
「飛白」就是「明知其錯故意仿效」,將錯就錯、刻意訛讀訛寫。用飛白制聯,常可達到嘲諷取笑的效果,聯苑裡有不少這類趣話。
對聯是中國的傳統文化之一,由於其雅俗共賞的特點,為人們所親近之。有了如此好的「人緣」,就會注入眾多智慧的參與,能呈現出多姿多采的面貌,便是一種必然。
格律詩中犯「孤平」的現象在一些詩詞網站時有發生,也時常引來一些爭議。其實,要避忌它也很簡單。針對此病,本文試談本句自救這種形式。
「香香兩兩」,一直以「絕對」的面貌出現。欲作對句,從聯律上考慮,出句為「平 平仄仄」,受字、意方面的限制,對句毫無餘地地須用「仄仄平平」應對。
陌幽舒意涼風策, 策風涼意舒幽陌。 楓熾醉秋濃, 濃秋醉熾楓。
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