中國古代醫者懸壺，大多都懷揣著濟世救民、扶危助困之心。從豐富的史料中不難看到，「無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦」不只是那些...

死生有命，富貴由天。人一生的福、祿、壽乃至各種疾病的發作都是有定數的。時間到了，臉上的氣血之色、脈絡的運行狀況都會呈現出異常的變化。縱觀...

歷代良醫不僅能治人久病不癒的頑疾，而且也多有在須臾間起死回生的醫術。掌握這種醫療神術的醫生，首先都必須有救人濟世的慈悲心和高尚的醫德。看...

中國古代醫道相通，出神入化的醫術比比皆是，沒親見、親歷過的人或許很難相信。但許多醫生一針即瘥、一匕立起、一劑回生的案例卻被詳實地記錄在史...

中國古代有許多令人稱道的民間大夫，他們不僅醫術高，也是重德行善之人。對於他們施行仁術的功德，《太微仙君功過格》是這樣評定的：以符法針藥救...

在中國古代，令人大開眼界的神奇醫術似乎無所不在。無論是深居在鄉野村頭，還是在市井街巷中一走一過，總能遇到家有仙方、能祕製良藥的民間大夫...

現代人對中醫或存在著這樣一種誤解，認為中醫治病療效慢，不如西醫那麼立竿見影。其實，藥到病除的真實例子在中國古代的醫籍中可謂比比皆是。還有...

在物慾橫流的當今社會，淡泊名利的高貴品行似乎已成奢談。在腐敗橫行的當下中國，連醫院也都成了追逐名利的場所。不收紅包、不求名利，甚至還傾囊...

中醫治病對醫者德行的要求是非常高的。那些療疾如神、能治奇症的古代名醫，往往都懷揣著「大慈惻隱之心」、「普救含靈」之願。道在先，術在後，術...

哪怕只翻開中國最後一個王朝——清朝的醫籍，我們依然會發現，懷揣著治疫奇方、偏方的醫生也並不少見。本篇講述的只是這類被記載下來的眾多名醫中...

古語說，「酒香不怕巷深，真金不怕火煉」。在中國古代，許多民間大夫隱身於鄉野，居住在民宅村舍中，與貧苦人家相依相伴。有的遇貧則施，有的治病...

程士超，號上達，是廣西桂平人。他生於嘉慶年間，在道光、咸豐、同治、光緒這四位皇帝統治期間，一直是廣西一帶頗負盛名的良醫。

在中國古代，能成為皇家要徵召、甚至欽點的御醫是相當難的。他們或因為醫術超群、名噪一方而受到帝王賞識，從而被召入宮中；又或者在官辦的醫療機...

在中國古代，由於各種原因未能入仕從而踏上了懸壺之路的儒生並不鮮見。「不為良相，便為良醫」，一直秉承著「仁、義、禮、智、信」的儒生們始終都...

中國古代有不少因善用某種草藥而得名的醫生，如金代名醫劉河間有位姓穆的弟子，因善用大黃而被人稱為「穆大黃」，明代名醫張介賓因善用熟地而被人...

明朝的帝王大多宅心仁厚、善用賢能，對御醫們也十分愛重。被載入《明史》的御醫戴思恭是太祖朱元璋力贊的仁義之士，是建文帝朱允炆心中當之無愧的...

在清代康乾盛世之年，江蘇吳縣出了一位「多學能詩」、「工畫蘭，善拳勇」的名醫，他就是薛雪。薛雪，字生白，生於康熙二十年（1681年），卒於...

滑壽，字伯仁，生於元大德年間，卒於明洪武年間。據明代的《浙江通志》記載，他「醫通神，所療無不奇效」。《紹興府志》上也說，他能判定人的生死...

中國歷代有不少名醫，在行醫前都曾飽讀過儒家經典。他們淡泊名利，不計較自己的得失，以濟世救人作為畢生的事業，追求的是「不為良相，願為良醫」...

北宋年間有一奇人，名郝允，是博陵（河北定州一帶）人。他年少時曾代替兄長隨軍征伐河朔，但因無法忍受軍中的辛苦，於是就逃走了。一天夜裡，月亮...

張擴，字子充，北宋年間「以醫名江東」，「其察脈非特知人之疾，至於貴賤福禍，期以歲月旬日，若神。」張擴與宋寧宗趙擴同名，為有所避諱，後多以...

名垂千古的唐代名醫孫思邈曾在其撰寫的《大醫精誠》中闡述了行醫者應具備的德行。他說：「凡大醫治病，必當安神定志、無欲無求，先發大慈惻隱之心...

北宋崇寧元年（1102年），皇帝下詔，是凡有功、服務十年以上的醫官，可獲團練使的頭銜。當時的醫官張銳（字子剛）就獲封甘肅成州的團練使。

元朝末年，江浙一帶有位與丹溪學派的創始人朱丹溪（名震亨，字彥修）不相伯仲的名醫，他叫葛[ascii]乾[/ascii]孫。葛[ascii...

被載入《明史‧方伎傳》中的御醫共有五位，其中最值得一提的當屬令三朝帝王愛重的御醫戴思恭。戴思恭（1324～1405年），字原禮，號肅齋...

與葉天士、薛生白齊名的清代溫病學大家王士雄（1808～1868年），字孟英，號夢隱。他曾「居於杭，世為醫」，雖「抱有用之才」，卻「無功名...

龔廷賢（1522～1619），字子才，號雲林。他「少為儒」、「業舉子，飽經術」，雖科舉不第，但「雅好醫病」，「遂纘父業，精於醫」。他的父...

錢乙（公元1032～1113年），字仲陽，北宋東平鄆州（今山東東平）人，因一劑流傳於後世、被用來滋陰補腎的良方「六味地黃丸」以及一本流傳...