中國古代有許多令人稱道的民間大夫，他們不僅醫術高，也是重德行善之人。對於他們施行仁術的功德，《太微仙君功過格》是這樣評定的：以符法針藥救重疾，一人為十功；小疾，一人為五功；施藥一服，為一功。
唐代名醫孫思邈認為，醫者若有「救苦之心，於冥運道中自感多福」。名留青史的宰相陸贄也發現，「醫家後裔，多獲餘慶，榮擢高科，此天道果報之驗」。同樣認為治病救人能得善果的，還有宋代名醫張杲。他說，醫者若「專以救人為心，以結人緣，以積己福，冥冥中自有佑之者」。到了明代，不少民間大夫也被當地百姓親眼見證了他們因善得福的歷史瞬間。
老來得子的名醫冼嘉徵
據《廣東通志》記載，南海縣有位名叫冼嘉徵的醫生，頗受人敬仰。他從小熟讀四書五經，曾給私塾裡的孩子開蒙。後來遇到一位世外高人，傳授了他一些醫術。從此，他給人治病，總能藥到病除。他每天只開一百劑藥，從不關心自己掙了多少。
他的脈術在當地堪稱一絕，給人號脈後，就能立刻診斷出病情、病因以及病人是否還有救。每日晨起，他家的院子裡已擺滿了鞋。來找他看病的人有名門望族，也有貧寒之家，可他卻一視同仁，從不看來者的門第和家境，只盡心盡力地給人診治。
有位姓王的將軍得了怪疾，別的醫生都束手無策，把他請去後，只喝了一副藥就好了。因那將軍在行軍路上要走一段山路，擔心自己會受林間的瘴氣所襲，於是讓冼嘉徵跟隨自己同行。他們成功地翻山越嶺，到達一處江邊後，將軍十分感激，不但贈送了厚禮，還派人把冼嘉徵送回家中。
後來，冼嘉徵認為自己學問不夠，很慚愧地把別人送的牌匾都收了起來。他閉門謝客，不再給人看病；只埋頭苦讀，打算去參加來年的科考。
可登門求醫的人依然絡繹不絕，每天都把他家院子內外擠得水泄不通。幾個月後，等他再次開門，給病人治病時，人們發現他的醫術不但沒退步，反而還很有長進。不少病人都誇他，稱他是在世華佗、扁鵲轉世。後來，他科考的成績也不錯，被縣裡獲准去太學學習。
冼嘉徵已年過五十，卻仍沒有子嗣。一天夜裡，他夢見天帝對他說：「因你施行仁術，救活了許多人，上天將會賜予你子嗣。」沒過多久，他妻子果然連著給他生了好幾個兒子。當地人都說，這是他多年來救人性命所累積的福報。
免遭火災的名醫任二琦
據《浙江通志》記載，杭州有位大善人，是一位兒科醫生，名叫任二琦，字瑞菴。他是北宋名臣韓琦的後代，因祖上曾跟隨一個姓任的兒科聖手學醫，於是讓全家都改了任姓。精湛的醫術代代相傳，到他這一輩，似乎更加出神入化了。
自古兒科又叫「啞科」，因孩子太小，無法向大夫言說自己的病痛。作為當地的兒科聖手，任二琦有著驚人的觀察力，只要一聽孩子的哭聲，就知道他哪裡不舒服。他對症下藥，孩子一吃下去就好了。對窮人家的孩子，他也十分照顧。給他們治病時，不但不收診費、謝禮，還把治病所需的藥材免費相贈。
一天，城裡有個富人派家丁來請他。他走到門口時，發現家丁旁還站著一個人。那人看起來十分窘迫，好像有什麼難言之隱。他便上前詢問，原來那人就住在附近，因家裡的孩子患了痘疹，情況很危急，想找大夫去診治。只是他囊中羞澀，不知如何開口。任二琦聽了，便讓那家丁先回去，自己則二話不說，跟那人去了他家裡。給孩子看完病後，他又派人把藥材送過去。藥材裡有昂貴的人參，他也不收一分錢。每天出門，只要路過那戶人家，任二琦都會進去看看，直到孩子完全康復。那家人感激涕零，將他的畫像供奉起來，對他禮敬有加。
任二琦早年喪母，可一直對後母十分孝順。他還風風光光地為三個妹妹和一個弟弟辦了婚事。沒過多久，城裡發生了火災。有人看到，那竄起的火苗連著兩次只衝他家燒過來，可每次又突然被一陣逆風給撲滅了。周圍有許多房子都因他家擋住了大火而免於被燒。鄰居們得知後都稱讚道：「這是你有孝心、講仁義、樂善好施、救濟窮人所得來的福報啊！」後來，他兩個兒子也考取了功名，還繼承了父親的德行和醫術。
賊人不殺的名醫郭民安
據《巢縣誌》記載，當地有位醫生，名叫郭民安，字華台。以前曾是縣裡的秀才，後來開始研讀醫書，漸漸地對醫術有所悟解。他精通脈術，開出的藥方也頗有奇效。因聲名遠播，連鄰縣的人也紛紛來找他求醫問藥。可他從不利用醫術來牟利，還經常接濟窮人，對待病人如至親一般。
崇禎八年，賊寇四起，巢縣也遭到賊人的劫掠。負責巡防的縣令和一些士大夫被拉出來斬首示眾，郭民安也身在其中。刀正要砍向他時，旁邊突然有個賊人喊道：「他都八十好幾了，抓他有何用？殺了他更是白費力氣！」賊人的同夥一聽，覺得有道理，也就不殺他了。
回家後，郭民安這才想起，那賊人就是他去年在路上遇到的一個病人。這人當時沒錢治病，正是郭民安給他的藥，治好了他的病。如此，賊人後來的報答不就是郭民安當年種善因所得的善報嘛！
參考資料：《欽定古今圖書集成》@*◇
責任編輯：王愉悅#
