她死後，雍正傷心至極。從皇子到貝勒爺、和親王，再到皇帝，多少凶險和風雨，都是她陪雍正走過來的。
2019年8月17日 2:28 AM
清
在西方的大教堂、東方的宗廟外牆，都有許多雕塑和壁畫，用以傳達敬天畏神的教誨。除了忠孝節義的圖案外，以《耕織圖》為飾，也是十分獨特。《耕織圖》不僅受到帝王的肯定，也受到民間的喜愛。現藏在北京故宮博物院的《雍正耕織圖》，可以說是歷代《耕織圖》的代表。
2009年8月27日 11:39 AM 在中國的傳統文化中，未婚女子的住所稱作「閨房」，是青春少女坐臥起居、修煉女紅、研習詩書禮儀的所在。閨閣生活是女子一生中極為重要且最最溫馨、美好的階段，就像美麗的蝴蝶在鼓翼凌飛之前曾經慢慢蛻變、靜靜成長在一隻明絲纏繞著的玲瓏的繭。古人又把「閨房」稱作「香閨」，把未笄女子喚作「待字閨中」，更是不吝筆墨把大量詩詞歌賦來描繪閨閣情趣。
2009年7月1日 2:23 PM 甲午戰爭一役，清廷喪權辱國、割讓台灣，展開五十年影響深遠的統治，是舉世皆知的歷史。然而卻鮮有人知，隔年乙未年，即西元一八九五年，當日軍正式接收台灣，卻爆發了這塊島嶼上規模最大、最慘烈的保家衛國之戰……
2009年4月29日 2:50 PM 歷亡秦之亂，漢王朝定鼎中原。西漢立國之初，中央機構的設置基本上是承襲秦制，仍為三公九卿，但“三公”在名稱上對應改為“相國府”、“太尉府”、“御史大夫府”，分掌政治、軍事和監查三權。對於“九卿”諸機構，內部結構亦有所調整、充實，職能亦有所增加，分工更加細緻。
2009年1月29日 11:06 AM 庭訓道：天下任何事情，都不能小看和大意 ，即便是最小最簡單的事情，也應當慎重對待。所謂慎重，就是要有「敬意」。在沒有事的時候，用「敬意」來自我約束。在有事的時候，就用「敬意」來應對事 務。深厚的敬意，貫穿事情的始終，謹慎修持敬意讓敬意永存，不斷修習漸成習慣，自然就沒有做不成的事。這大概是在心中常存敬意，身心就會清明通達之故。
2008年9月6日 1:07 PM 庭訓道：孟子說：「良知良能。」是想舉出良知、良能這些心中固有的善端，以此來說明人性有善良的一面。他又說：「品行高尚的人，也就是沒有失掉嬰兒純淨良善之心的 人。」
2008年8月22日 9:23 PM 孔子說：「立志於修道。」所謂「志」， 就是心的功用。人性沒有不善的，所以人心也沒有不正的。但人心的功用則有正和不正之分，這一點我們不能不清楚。 孔聖人有著天賦絕頂的聖明，尚且在十五歲時就立志於學。 這大概因為「志」是提升道德修養的起點之故吧，昔日的聖賢修道無不是從「志」開始的。無論多遠，沒有「志」達不到的：無論多堅，沒有「志」攻不破的。
2008年8月5日 9:01 AM 
現代人相不相信文殊菩薩、帝釋能仁與轉輪聖王之說並無關係，身為華人，我們既然說著Mandarin（文殊菩薩的語言），何妨放下觀念與成見，從理解雍正帝的世界觀開始，由古人身上重新認識「真正的中國人」。
2008年7月19日 8:02 AM 明朝未年有一個叫沈百五的，名廷揚，號五梅，家中很富有，按現在的話說就是大富豪。他曾在一個客舍遇到洪承疇，而當時洪承疇只不過是個十二、三歲的小孩。雖然只是小孩，但沈百五卻看出這小孩相貌不凡、談吐不俗，於是認為洪承疇雖一時窮貧困，但將來必定入相拜將，成爲一個了不起的人。
2008年7月11日 1:38 PM 康熙庭訓說道：為人處世，應當常存喜悅安詳之氣。內心喜悅安詳周圍的景象自然吉祥美好。究其原因，喜悅就容易產生善念；忿怒就容易產生惡念，所以古話說道：「人只要一產生善念，即使還沒有付諸行動，吉樣之神就已經跟上他了，一產生惡念，即使還沒有行惡，凶邪之神就已經跟上他了。」這的確是至理名言啊。
2008年7月7日 1:35 AM 
