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【大纪元5月18日讯】 四月份《北京之春》刊登“天安门自焚事件研讨会”的简讯，凌锋和胡平先生的发言，笔者完全赞同，而对其他一些人的言论不敢苟同。
如有人“建议中共当局和法轮功方面都作让步，让独立的国际媒体进行调查。如果自焚者确实是法轮功练习者，法轮功必须向世人道歉”。
首先，建议双方“都作让步”，这不是把迫害者与受害者等同起来吗？其次，要求中共“让独立的国际媒体进行调查”，这不是天真烂漫得太可爱吗？第三，既使自焚者是法轮功，如果他（她）们都是自愿的，有何权利要求他（她）们向世人道歉？难道以死向撤旦抗议，也是犯罪吗？这是哪一门子的道德观？最奇怪的是，发表这些言论的不是一般无知的人，而是大陆顶顶有名的名人哩，呜呼！
还有，有人说“中共当局和当时的学生，现在法轮功都在走极端，双方对抗不断升级”。
“当时的学生”，指的是一九八九年发生在北京的八九民运时期的学生，所谓“走极端”，充其量也不过进行绝食活动和外地学生坚持在天安门广场静坐请愿；不愿撤出广场而已，必须指出，凡是参加八九民运的人，无论是学生和市民，不仅手无寸铁，而且把掷污毛像的人扭送公安（结果判重刑，今仍在狱中）。如果这些行为都是“走极端”，请问，一九五六年匈牙利首都的学生和市民一起拿起武器抗击共产党军警的镇压，一九九零年罗马尼亚人民也拿起武器抗暴，终于把共产极权统治推翻，这些，应如何评价？那些拿起武器反抗的人，是否都叫疯子？都该受法律制裁？！都该枪毙？！
笔者自海外回大陆居住三十年（另于八十年代周游大陆五年），对中国人普遍奉行的“好汉不吃眼前亏”，“识时务者为俊杰”，“好死不如赖活”的人生哲学，太熟悉了。真是有怎样的人民，便有怎样的统治者，这是大陆十多亿中国人仍服服贴贴、乖乖地接受中共统治的根本原因。中国大陆走向自由民主人权的大道，还差远啦（顺带说，已走向自由民主人权的台湾在中共的军事威胁和商机利诱下，不也有越来越多的人争先恐后抢摊登陆朝圣吗？我对台湾的前途，绝不看好）！
此外，有的民运刊物，刊登一系列提倡“非暴力”的斗争方式和甘地的“非暴力”主张，其意图很明显，反对暴力抗争。
然而，在介绍甘地的“非暴力”主张，却只偏面强调其“非暴力”方面，只字不提“不合作”的一方面。事实上，甘地提倡的，其原文叫“SATYAGRAHA”（个别字可能拼错），指的是“非暴力不合作运动”。对英国统治者，甘地从来采取“不合作”的行动，这和现在中国的一些民运人士的行为，既主张“非暴力”，又与中共媚来眼去，暗中来往，甚至竟公开支援给中共贸易最惠国待遇、永久性正常贸易关系以及公开支援中共办奥运会，完全不同，有什么资格扯谈甘地的“非暴力”主义？！
必须指出，甘地的“非暴力不合作”运动，包括罢工和绝食，而在中国许多民运人士的眼中，这些都是“走极端”的行为，总之，这些人连最保守的甘地都不如，由这些人领导民运，恐怕一万年也成不了事，这是中共不断演捉放人闹剧的根本原因。
据说，中共可能要放徐文立等人，而徐氏曾对美国记者明确表示，民运须“绝对反对使用暴力”，事实上，世上有各种不同程度和性质的暴力，有滥用暴力、有适度必要的暴力、有自卫暴力等区别，岂可一概而论。
──原载《北京之春 》
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