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【大纪元8月4日讯】 今年大陆全国高等学校统一考试的作文题，出得很有意思﹕
“一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的
时候，他身上已经有了七个背囊﹕美貌、金钱、荣誉、诚信、机
敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知多久，风
起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄公对年轻人说﹕‘船小负担
太重，客官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。’看年轻人不
肯丢掉任何一个，老艄公又说；‘有弃有取，有失有得。’年轻
人想了想，把‘诚信’丢掉了水里。–诚信被丢掉了，引发你
想起了什么？请以‘诚信’为题，写一篇作文。”
这个作文题恰恰在中共建党80周年大庆1周后出现在考生面前。这个渡河人怎么同中共颇为相似！中共走到今天，经济大发展，这是金钱的背囊；大城市和特区的霓虹灯闪烁，这是美貌的背囊；体育健将辈出，金牌、银牌无数，这是健康的背囊；科技成就累累，外交纵横捭阖，也不缺少才学和机敏的背囊；这些正面的东西里，表面的荣誉自有位置。可唯独失去了一样东西—诚信。毛泽东说过﹕“利用小说
反党，是一大发明。”假如今天毛还活着，他会说﹕“利用出题反党，是一大发明。”
真的，把这则寓言看作对中共的描绘，相当贴切。数以千万计的考生 笔下，定有高论，只是评卷重地，我们无缘靠近。突然霹雳一声，媒 体爆出来一篇满分作文。这是南京13中考生蒋昕捷拟题《赤兔之死》 的作文。内容说关羽败走麦城，拒降被杀，其赤兔战马追随主人绝食 而死；死前向一个懂马语的人道出了肺腑之言，对比了前后两个主 人，即吕布和关羽，在诚信上给它带来的感应。
懂马语的人问赤兔﹕
“昔日曹操作《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，
壮心不已’。吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日
吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂
不负君千里之志哉？”
同时还提示它﹕
“吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想
来当不负君之志也。”
作文接下来是一段赤兔马在叹息声中的精彩自白﹕
“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺
董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。人无信不立，与
此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手
下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，
骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其
武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜。曹问
何故如此，关将军答曰﹕‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日
若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道﹕
‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎！
吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其
白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安
肯食吴粟而苟活于世间？”
对这篇作文，评卷老师的批语是﹕“明白晓畅，文采飞扬，这种老到 的语言功夫，是众多考生难以望其项背的。”这位评卷大员盛赞了文 采和语言，却避谈应该摆在评分标准第一位的“思想性”。我看此人 也够“老到”的。实际上，更可贵的还是赤兔经过正反对比后，获得 了对诚信价值观的大彻大悟。它不愿为随便一个什么人轻易驱使了。
中共确有过辉煌期。陈布雷的女儿、傅作义的女儿，抛弃权势家庭， 冒杀头危险加入中共地下党，供其驱使。建政后，老舍从美国回来 了，冰心从日本回来了，科学家三钱（钱三强、钱伟长、钱学森）也 回来了中共帐下，赤兔云集。谁想“反右”、“文革”，赤兔们 有的自杀，有的劳改，像钱学森那样得以明哲保身的，已不多了。邓 小平搞改革，北大学生向他举出“小平你好！”的条幅。莘莘学子们 未尝没有千里赤兔的雄心。但“6．4”前夜，条幅上加了字﹕“小平 你好糊涂！”屠杀之后，有识之士，万马齐喑。
不错，如今又“蓬勃”起来了。可他们的理想里有几分是为人民服务 呢？领导层的明争暗斗，官场上的蝇营狗苟，社会上的坑蒙拐骗，哪 里有“诚信”存身的余地！学者高瞻想回国谋个教职，为“祖国”做 些工作，而等待她的却是300度灯泡下连续24小时的审讯和10年徒 刑！中共这种“为丛驱雀，为渊驱鱼”的倒行逆施，还有什么力量招 来千里驹！
中共帐下不乏效忠特权阶层、一味向钱看的鹰犬，但只缺少真正诚信 于人民的赤兔。
原载《民主论坛 》 (http://www.dajiyuan.com)
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