刘晓:唐太宗论王朝灭亡的启示

刘晓

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【大纪元10月19日讯】唐太宗继承皇位后,常常与大臣们在一起讨论前朝灭亡的教训。

贞观初年,唐太宗问大臣们:“周武王平定了商纣王的混乱,因而拥有了天下,秦始皇乘周朝衰弱之机,吞并了六国。他们的得天下并没有什么不同,帝业的长短却怎么如此悬殊呢?”大臣萧瑀认为是人心向背的不同。但是太宗不同意他的看法,认为:“周已取代殷之后,更努力弘扬仁义;秦一达到目地,就专行欺诈与暴力,他们不但取得天下不同,而且维护江山也不同。帝业的长短,我想道理就在这里。”

贞观二年,唐太宗对大臣王珪说:“隋文帝开皇十四年大旱,百姓大多饥饿困乏。当时粮仓盈满,但却不许发放赈济,还让百姓逃到有粮处去逃荒。隋文帝不爱惜百姓却爱惜仓里的粮食,到他晚年,其积蓄的粮食,可供全国食用五六十年。隋炀帝仰仗这样的富裕,所以奢华无道,最后导致灭亡。……凡是治理国家的人,必须藏粮于民,不在于装满朝廷的仓库。古人说:百姓饥寒了,国君从哪儿得到饱暖?只要使仓库的积蓄可以应付荒年,就何必劳动积蓄呢?后代子孙如果贤明,自然可以保有天下;如果不肖,过多的积蓄仓储,只会增加其奢侈,这是亡国的祸根啊!”

贞观五年,唐太宗对大臣们说:“上天的意志使善人得到福报,使恶人得到恶报,这就好像如影相随,有因必有果。当初启民可汗亡国来投奔隋朝,隋文帝不惜粮食布帛,还动用大量士兵帮助其安顿下来,使他们生存下来。后来他们强盛了,本该子子孙孙都想着报答隋朝,但刚到始毕可汗,就起兵把隋炀帝围困在了雁门关。后来又趁隋朝大乱,深入隋朝境内,杀害他们恩人的子孙,现在他们国破家亡,难道不是忘恩负义的报应吗?大臣们都同意太宗的看法。

贞观九年,唐太宗对大臣魏徵说:“近几天读了北周、北齐的历史,末代亡国之君,其作恶的情况都差不多。北齐皇帝高纬特别醉心奢靡,所有府库资产,差不多都被他掏空了,以至于没有哪一道关卡不尽力征收税金。我常打比方说:这就好比馋人自食己肉,肉吃没了一定就死了。国君不停的收税,百姓一旦被榨干了,国君也就完蛋了。北齐皇帝高纬就是这样。不过,北周的天元皇帝和高纬比起来,哪个好些呢?”魏徵回答道:“两个人虽然都亡了国,但他们的行为还是有区别的。北齐高纬懦弱,政令由好几家大臣掌控,国家缺乏必要的政治秩序,所以最终灭亡了。而北周天元皇帝性情凶暴刚烈,威福自用,亡国的事情,都是他一人造成的。从这个角度上说,北齐高纬更差一些。”

从唐太宗和大臣的言论中,我们不难得出这样的结论:兴国者,必兴仁义;兴仁义,才会得到上天的护佑,才会国运长久。反之,专行欺诈与暴力,必将导致国亡。中国几千年来的朝代兴衰、更迭,无不验证着这个道理。

反观当今中共政权,不仅长期依靠谎言欺骗民众,而且自建政后,从没有停止过对民众的迫害。一次次运动,一次次镇压,在无数中国人的心上刻下了累累伤痕。资料显示,有至少七千万人死在中共的手中。如此罄竹难书的罪行,怎能不招致天怒人怨?如此不兴仁义的政权又怎能得到上天的护佑?或许,历史上的教训足以让人们思索和警醒吧?!

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