蔷薇卍字符系列预言的启示(十一)

七、预言絮语
陆闻

全台逾4000名法轮功学员排出的法轮图形。(大纪元记者苏昭蓉摄)

  人气: 46
【字号】    
   标签: tags: ,

韩国比较著名的预言有《格庵遗录》,是朝鲜中期大学者、天文学家(1509年~1571年)南师古先生整理,南师古少年时偶遇一神人口传记录所得。南师古号格庵,故称《格庵遗录》,是韩国流传的预言中非常详细预言法轮大法的一部。其最精妙部分当属对法轮功法轮图结构的预测。

“两弓双乙知牛马,田兮从金槿花宫,精脱其右米盘字,落盘四乳十重山。”

法轮功的法轮是由卍字符和太极组成,中央是一个大的卍字符,四周是四个小的卍字符和四位太极,这是法轮的基本结构。

“两弓双乙知牛马”,双乙是乙+乙=卍,“卍”就像两个“乙”字交叉在一起。两弓是两张弓,太极的阴阳鱼像两个月牙,又像是两张弓合在一起。两弓双乙就是指太极和 “卍”。知牛马,“卍”是佛家的符号,太极是道家的符号,自古以来佛道两家风马牛不相及,可是在法轮功的法轮里却同时出现了。

“田兮从金槿花宫”, 槿花是指莲花,能够生出莲花的灿烂之宫,田兮意指丹田。

“精脱其右米盘字”,精脱其右,是精字去掉右边,剩下一个“米”字。法轮的结构就像一个“米”字盘。(四个“点”与一个“十”字)

“落盘四乳十重山”,落盘四乳,法轮就像一个“米”字盘,太极就像四个“点”即四乳,去掉四位太极就剩下由五个“卍”构成的“十”字了。

《格庵遗录》中多处用重复的弓乙、弓弓、乙乙,来形容法轮功的法轮,如:“弓乙弓乙何弓乙,天弓地乙是弓乙,一阳一阴亦弓乙,紫霞仙人真弓乙”的诗句,暗指法轮功是包容佛、道两家的上乘修炼大法。

《格庵遗录》由正浩先生破解,从预言的解读中爆出了许多惊人的发现,如:圣人(木姓属兔)开始传法的地点:中国东北长春;在中国发生了对修炼人的迫害;法轮功学员遭受了牢狱之苦等等,也预言了法轮大法在韩国流传的情况。《格庵遗录》是东西方预言中少有的通篇描述法轮大法的预言。

较为有趣的是,《格庵遗录》第四十篇“三八歌”中却提到了三八线:“十线反八三八,两户亦是三八,无酒酒店三八,三字各八三八。”隐含了“板门店”三个字,“板门店”和“三八线”是众所周知的。自二战以后,朝鲜一直处于南北两分的状态。以三八线为界,一个是共产专制,一个是自由民主社会。一九五零年,北韩、中共及苏共越过三八线,悍然发动朝鲜战争……。《格庵遗录》第四十篇对“三八线的划分、朝鲜战争,以及朝鲜取消三八线,最终实现南北统一”进行了预测。(待续)

--摘编自正见网

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • (shown)法国预言家诺查丹玛斯十六世纪预言书《诸世纪》,某中译版在第三纪第二节诗篇,附加了下述大胆但不太被人注意到的标题。
  • (shown)虽然“道”看不见摸不着,但它无处不在,每当一种新事物生成时,在它生成之前“道”就已经进入它的内部,如果人们能找到各种事物的“道”并认识它,也就能找到一种从根本上解决问题的办法......
  • (shown)刘伯温的预言《金陵塔碑文》和另一则韩国预言《格庵遗录》,都明确提示了将要发生大瘟疫。
  • (shown)本文将着重剖析《诸世纪》中的蔷薇卍字符系列预言,并将诺查丹玛斯生前所绘制的七幅画作破解出来,希望以此见证历史的今天。
  • (shown)人类在考古中,发现了许多带有“卍”字形图案的文物,考古学家们带着惊奇,凝视着这些跨越千年的神秘符号......
  • (shown)在佛教传入中国前,卍字符就已经被使用了。时间比佛教出现的年代还要早的多。这说明:卍字符并非佛教仅有的标志。
  • (shown)卍字符作为神圣的符号,放在坟墓里好像有点~不太合适。可是为什么会出现这种现象呢?似乎代表着对未来归宿的一种愿望。
  • (shown)在这篇预言中,诺查丹玛斯基本上叙述了法轮功在中国遭受迫害的情况。法轮功学员信仰真善忍,重德修善被视为“新的行为”,“大众在流血”暗喻1999年中共打压法轮功以后,法轮功民众遭到了残酷的迫害。
  • (shown)早在几百年前诺查丹玛斯就已经预测到:玛尔斯的出现会给人类带来深重的灾难......
评论