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郑欣然:拿什么拯救你,“被监”的中国人

郑欣然
2011-11-13 15:57 中港台时间|2012-03-09 02:01 更新
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【大纪元2011年11月13日讯】网上又曝真相,协助警方维护治安的联防人员杨喜利酒后无故持警棍打砸外来人员杨武的家,杨武的妻子阻止时反遭杨喜利毒打和强奸。杨武由于害怕而躲在杂物间,并亲耳听到妻子被对方施暴长达一小时,直至他鼓起勇气报警。

瞠目无语,思维凝固。

丈夫杨武哭“自己窝囊”,妻子怨丈夫“没用”,联防家属捎话要撤案“否则全家死光光”,其实杨喜利多次被人举报,但联防队“领导也拿他没办法”,声称事发前已解聘来脱干系。

舆论谴责谩骂多指向丈夫,多于指责施暴者的暴行,对施暴者的声讨有意避讳敏感字眼,冷言、嘲讽与司空见惯之词也不绝于目,毕竟这等事发生在中国已不是第一次,每次赶场似的抨击之后又一切照旧发生。

“如果反抗他会往死里打”,说来杨武是被穿制服、拿警棍的联防人员欺负、“被他打怕了”。对杨武来说,他的懦弱更多来自社会的形式的威压,媒体上屡屡出现的野蛮城管、暴力联防队员,一次次地施暴着平民百姓而逍遥法外。

妻子遭到这档事,保护妻子是丈夫天经地义的责任,应是人性的本能,然而,对政府的“怕”抹杀了丈夫的良知;如果保安的职责是保护人民安全的,任用杨喜利这样的流氓是来保护民众安全的还是百姓是用来吓唬,驯服的?而闻者在大是大非前,人性又是如何的曲张……

由暴力执法者所制造的惨案,在精神层面,已摧垮许多人的反抗意志,这是中国现实。这意味着什么,我们当中其实要有许许多多杨武。哭、骂、怨、哀、仇、恨、变态、无奈、冷漠浇筑着芸芸民生之苦,那份隐痛从生命深处涌来。

打开禁锢的思想,胸中翻腾着民生疾苦,一个清醒的认识亘在眼前,中国社会是个大监狱,不得不承认。它对中国人成功的进行了“思想改造”和魔性教化。

在监狱里的只有两类人,我曾经因信仰被非法判刑入狱数载,深谙监狱里被监管的与被称为“政府”的这两类人的心理。前者为求生存迫使自己从感性到理性的去放弃自己正当的权利,迎合“政府”只为能顺当地活着;后者是一手遮天的肆意逞威,唯我唯利,否则断你生路。这是活在中国大陆、威压于中共政府之下的中国人在这六十余年中走过来的求生心理的解读。

人权?百姓的权利?就如上面的所谓案例,不也是发生在被中国政府称为中国社会人权最好时期吗?事实却是当代中国是世界上人权记录最差的国家之一,也是人权灾难最为深重的国家之一。可想中国人的生活境遇了。侃谈享受法律上所谓的权利,其解释权与被执行与否都由中共行效,而其被履行的义务就是听命即从,违者即被打成异类,被斗、被扣上帽子、甚至被失踪。

孰可知,中国人“被监”的最大凄惨就是人的精神在被长期暴力恐吓后处于“失常”状态。

人正常的良心是人之为人的“仁、义、礼、智、信”,这些是人与生俱来的秉性,隶属于道德层面,却被中共这些年给改造了,由暴力到潜移默化达到对民众思想的独裁目的,它来统战。

如今,有多少人还在仁者爱人,推己及人;有多少人还有见义勇为、义无反顾;最起码的仁义概念被模糊了,又何谈明智,礼规,诚信……,没有这些可贵的人的品质,人与畜生又有何异?

是如今,每当人在现实中饱尝不间断的不公正的遭遇而感慨人间冷暖的时候,却又在他人受遭遇时付出同样的人情淡漠,这样的温度传递,是中国人的悲哀;漠视与被漠视,是人性的悲哀。

是谁让曾经拥有5000年文明、一直走在世界前面的中国人、让历史上着称“礼仪之邦”“万国朝圣”的泱泱大国成为了今天的酸样?让中国人活得没有了“人气”?良心到哪里找回?

更可痛悲的是中国人在中共打造的暴力恐怖的监管下恐惧生存多年后,中国人却已不知“中国”与“中国文化”的内涵、混淆中共与它的党文化;不知祖宗传承的为人美德,只装中共舶来的六十余年灌输的“斗”呀、骗呀……与道甚远,却浑然不知生命已步入危境。

《说文解字》讲:“政”,正也。不正的政权给人民带来的是身心的双重摧残。人权“被监”,权利、自由可想而知,而良心被践,中共制造出的或只求营生、或只知腐败的机器人,匮乏人性的光辉,而更甚者泯灭人性,这样的中国人啊,何止是悲哀。

拿什么拯救,你是否也在为此伤悲?来拯救我们岌岌可危的生命、救赎苟且偷生的命运?

思考,从何为人开始。因为人不仅要活着,更要活得有尊严。

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