【大纪元2011年12月10日讯】税务罚款的蜕变与公民借钱的兴起
由于艾未未拍摄的几部反映当下社会现实的纪录片，以及参与公民维权活动的现实，当局终于挥舞一把生銹的专制主义兵器，罔顾程式正义的基本规则，查出艾未未的公司有“偷税”的“证据”，开出一张壹千五百二十二万的罚款单，以为可以让艾未未就范。但是，由于网路媒体的兴起和公民意识的觉醒，这场税务罚款事件戏剧性地演变成了一场公民行为艺术表演，主动上门借钱的人络绎不绝，来自全国各地的汇款单堆积如山，如果没有政府的搭台，艾未未就是想搞这样的行为艺术，可能也搞不成。
由是观之，也反映出中国政府缺乏起码的政治策略与方式，僵化的红色思维模式根本无法应对瞬息万变的网路世界。狭隘的党派政治思维制约了多边架构的眼光，使政府在罚款事件上陷入道义层面、法理层面的被动地位，又给海外各大媒体制造了一个新闻热点，使艾未未成为外国观众欣赏、消费“中国模式”的一个亮点。
与此同时，来自大陆的大量汇款单、支付宝与银行转账，正源源不断涌入草场地258号。在这场“罚款”与“借钱”的对峙中，借钱这个形式已经不重要了，而关乎其内在涵义。文明社会的基本准则—从身份到契约的转变，就此建立。每一张汇款单，每一次支付宝的点击，每一笔银行转账，都是在对这个体制说“不”，用汇款单表达异见，成为当下公民不合作运动的新模式。
民主理论家胡平先生说：“人心不会熄灭，但它可能蒙上灰烬而不再燃烧。灰烬本来是燃烧的产物，但它反过来又抑制了燃烧。拨开灰烬，你会看到重新燃烧的人心。”在这个意义上讲，汇款单重新点燃了人心。这场大规模的汇款行为，旨在宣告了国家正谕话语权威的软化与崩塌，同时也体现出后现代主义的策略与机智。
不是结语
透过艾未未现象，我们已经看到，“奇迹的黄昏”已经显露出了它力不从心的精神姿态。当下社会的各种矛盾也即将达到临界状态，面对民间话语的正当诉求，执政者到底是顺应民意“放气”，还是倒行逆施“加压”，曾经的历史与当下的历史都标出了答案与警讯。
是的，公民精神与专制权力的思想战争正在角逐于21世纪初的神州大地，后现代的行为艺术正在解构前现代的僵化统治。于是，我们看到，话语可以解构权力，权力无法解构话语，一种与秩序话语截然不同的语法已经开始启动，试图喊出离经叛道的声音。@
