【大紀元2011年12月10日訊】稅務罰款的蛻變與公民借錢的興起
由於艾未未拍攝的幾部反映當下社會現實的紀錄片，以及參與公民維權活動的現實，當局終於揮舞一把生銹的專制主義兵器，罔顧程式正義的基本規則，查出艾未未的公司有「偷稅」的「證據」，開出一張壹千五百二十二萬的罰款單，以為可以讓艾未未就範。但是，由於網路媒體的興起和公民意識的覺醒，這場稅務罰款事件戲劇性地演變成了一場公民行為藝術表演，主動上門借錢的人絡繹不絕，來自全國各地的匯款單堆積如山，如果沒有政府的搭臺，艾未未就是想搞這樣的行為藝術，可能也搞不成。
由是觀之，也反映出中國政府缺乏起碼的政治策略與方式，僵化的紅色思維模式根本無法應對瞬息萬變的網路世界。狹隘的黨派政治思維制約了多邊架構的眼光，使政府在罰款事件上陷入道義層面、法理層面的被動地位，又給海外各大媒體製造了一個新聞熱點，使艾未未成為外國觀眾欣賞、消費「中國模式」的一個亮點。
與此同時，來自大陸的大量匯款單、支付寶與銀行轉帳，正源源不斷湧入草場地258號。在這場「罰款」與「借錢」的對峙中，借錢這個形式已經不重要了，而關乎其內在涵義。文明社會的基本準則—從身份到契約的轉變，就此建立。每一張匯款單，每一次支付寶的點擊，每一筆銀行轉賬，都是在對這個體制說「不」，用匯款單表達異見，成為當下公民不合作運動的新模式。
民主理論家胡平先生說：「人心不會熄滅，但它可能蒙上灰燼而不再燃燒。灰燼本來是燃燒的產物，但它反過來又抑制了燃燒。撥開灰燼，你會看到重新燃燒的人心。」在這個意義上講，匯款單重新點燃了人心。這場大規模的匯款行為，旨在宣告了國家正諭話語權威的軟化與崩塌，同時也體現出後現代主義的策略與機智。
不是結語
透過艾未未現象，我們已經看到，「奇跡的黃昏」已經顯露出了它力不從心的精神姿態。當下社會的各種矛盾也即將達到臨界狀態，面對民間話語的正當訴求，執政者到底是順應民意「放氣」，還是倒行逆施「加壓」，曾經的歷史與當下的歷史都標出了答案與警訊。
是的，公民精神與專制權力的思想戰爭正在角逐於21世紀初的神州大地，後現代的行為藝術正在解構前現代的僵化統治。於是，我們看到，話語可以解構權力，權力無法解構話語，一種與秩序話語截然不同的語法已經開始啟動，試圖喊出離經叛道的聲音。@
