【大纪元2月28日报导】（中央社记者林思宇台北28日电）学者殷海光50岁英年告别人间，他的著作在台湾的出版史，正是反映台湾政治社会变迁的镜子。
殷海光在1950与1960年代的政治社会，发光发热，引领风骚；当时作家齐邦媛的父亲齐世英所创办的“时与潮”杂志，屡屡刊出殷海光的文章，因此尽管受到威权体制的折磨，这项支持好似雪中送炭。
好景不长，1967年以后读者就没有再看到殷海光的文章。原来1966年是殷海光的生命史上最艰困的1年。先是教育部一纸公文，要将他调离台大。中央研究院近代史研究所副研究员潘光哲认为，这等举措，其实是要“调虎离山”，让这位当时在台大广受爱戴的老师，没有接触学生的机会。
1966年1月耗费殷海光无尽心血的著作“中国文化的展望”出版，是殷海光多年的研究心得，采取西方现代社会科学的概念及逻辑分析方法，叙述讨论19世纪以降中国历史文化的变迁，从世界架构的视野，检讨思索中国文化的前景，在书中，殷海光呼吁“道德的重建”，鼓舞知识人无畏威权，扛起道义责任的大纛。
当时殷海光的得意门生中央研究院士林毓生，正在美国留学，收到书以后，还写信告诉老师，他看到这部书，第1个感觉是“惊异于您最近功力之勤与深”，也认为“在大学念书的应该人手一册”；但7月这部书就被警备总部以“反对传统文精神，破坏社会伦常观念”的理由查禁，是对殷海光的另项打击。
学界认为，一位以教学为职业、以著述为志业的殷海光，为了力行自己的自由主义原则，竟然遭受威权体制的无情镇压，失去教学舞台，也失去了发表思想、言论的自由。在精神上受到的折磨打击，终于成为身体上受病罹疾的原因。3年后，殷海光以50岁英年，告别人间。
近20多年来，台湾人民享受了前所未有的自由，也出现许多以殷海光为主题的论著，“殷海光研究”已渐为学界重视。中国大陆在改革开放之后，也开始注意到殷海光的著作，形成研究风潮。
台大出版中心邀请学者林正弘、潘光哲等，尽可能搜集殷海光著作，重新核对校排，以手稿或最早刊稿为本，并加注说明，其中包括第1次曝光的殷海光在大陆时期在“中央日报”发表的文章与手稿、写给学者胡适等信函，还有早期写给他妻子夏君璐的共222封“情书”等，历时3年，最近出版“殷海光全集”，全套共21册，堪称是到目前为止搜集最完整、校正最完备的殷海光著作全集。
潘光哲说，殷海光著作在台湾的出版史，正是反映台湾政治社会变迁的1面镜子，期待台大出版的“殷海光全集”能为理解殷海光斯人斯行，提供比较完美的史料基础，殷海光的精神遗产，可以成为台湾走向更理想、自由民主社会的道路上，生生不息的思想资源。
中正大学哲学系教授陈瑞麟表示，重新评价殷海光的思想成就，并不打算把殷海光抬举成完美或无可挑剔的思想家，殷海光没有为学术而学术、为思想而思想，他是为了解决所面对的时代问题独立运思，他并不知道自己的思考所得预示了后来许多新发展。
陈瑞麟说，重新评价殷海光最大的教训是，1位伟大的思想家必须回应时代对他的提问，并将目光投向未来。
