【大纪元2012年09月16日讯】（大纪元记者文龙韩国首尔报导）韩国国家级祭礼“社稷大祭”9月16日在首尔社稷坛举行，社稷大祭是源于朝鲜王朝时代的一种祭礼仪式，皇帝和文武百官跪拜掌管土地的社神和掌管五谷的稷神，祈求神明保佑国泰民安，五谷丰登。
韩国完整保留并继承了“社稷大祭”这一文化遗产，并于每年秋季举行这种敬奉神明的仪式。当日上午11时许，600多人的仪仗队伍依次分为吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼的古装队列，陪护着“御驾”从德寿宫（朝鲜王朝高宗的故居）出发，沿途经过世宗路和光化门等韩国古代的代表性建筑，最终抵达社稷公园。
皇帝也要跪拜神明
当日上午12时左右，“社稷大祭”正式开始，祭官、乐师等230多人各司其职，“皇帝”在群臣陪护下登上社稷坛，亲自焚香、跪拜，祈求神明保佑国泰民安，五谷丰收。
古代皇帝每天都要接受群臣跪拜，皇帝下跪极为罕见，然而在神明面前，皇帝也要毫不例外地虔诚跪拜。特别是对皇帝来说，“社稷大祭”也应该算得上是一次难得的“体力活”。因为“社稷大祭”共包括迎神礼、奠币礼等10余种祭礼仪式，每举行一种仪式，皇帝都要一步步绕坛半周登坛祭拜，如此往复。
伴着皇帝的一次次跪拜，不少围观的韩国民众也是表情肃穆、虔诚地举躬行礼，敬拜神明。
日本侵占时期社祭坛一度被毁
首尔社稷坛位于绿树掩映的社稷公园内，实际上早在建立社稷坛时并没有社稷公园这一名称。1907年日本入侵朝鲜半岛后，把社稷坛改建并命名为社稷公园，第二年（1908年），“社稷大祭”的祭典仪式遭日军废除。
直至1988年借汉城奥运会举办之机，韩国首尔市政府和全州李氏（朝鲜王朝后人）经过考证，重新复原了“社稷大祭”的祭典仪式，被中断了80余年的“社稷大祭”再次重现。
韩国“社稷大祭”的由来
朝鲜时代认为宇宙万物由“三才”掌管，即“天”、“地”、“人”，所以分别举行三大祭礼“圆丘祭”、“社稷祭”、“宗庙祭”。其中“社稷祭”由负责宫中祭祀的大祀举行，所以被称为“社稷大祭”。
社稷大祭中的“社”象征土地神，“稷”象征谷物神。韩国“社稷大祭”保存会会长李台燮说：“自古以来，皇帝建国后首先设立宗庙和社稷坛，宗庙内有先代帝王的神位，社稷坛是祈愿社神和稷神赐予百姓平安幸福的一种社稷祭。”
朝鲜时代的开国皇帝1393年建立朝鲜王朝后，当年就建立了宗庙和社稷坛，首尔景福宫（当年的朝鲜王族王宫）东侧为宗庙，西侧为社稷坛。全国各地方也建造社稷坛，皇帝为祈求国土平安，五谷丰登，每年都要在社祭坛举行社稷大祭。
2000年10月，社稷大祭被韩国政府指定为国家重要无形文化遗产，成为一种名副其实的传统文化活动，2010年复原了社稷大祭的乐器演奏和舞蹈表演，使历史悠久的“社稷大祭”较为完整地再现出来，并于每年九月的第三个周日举行“社稷大祭”。
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（责任编辑：赵云）
