【大纪元2013年08月19日讯】蓝色的纯净铺陈在广阔的宇宙：天空、海洋。
中国大陆记者杜斌的诗歌体小说《牙刷》以文学的语言，真实而严酷地呈现了发生在今日世界的一场蓝色与红色的对垒，继而向所有的读者发问：如何守住我们星球的蔚蓝？
这部简短的寓言诗体小说，隐喻地揭露了中共对法轮功学员的种种酷刑，包括活摘器官、野蛮灌食、注射不明药物、电线穿乳头、牙刷捅女性阴道等挑战人类道德底线的罪恶行径。正如杜斌在《牙刷》的序言中介绍所说，作品是以文字来恸悼人类的灭绝。
《牙刷》属后现代主义诗歌范畴，但是读来毫不晦涩。全文共27小节，其中有对各类酷刑的细节描写，也有利用象征和隐喻手法进行的哲理暗示。作者大胆使用各种文学技巧来增强表现力，利用有限的文字浓缩出个体和民族被蹂躏的悲剧，深刻揭露了中共暴政对法轮功学员等善良民众的迫害以及对人类良知的摧残。字字泣血的真实、沉重、黑暗，令人窒息，带来一次又一次猛烈的文字冲击。事实的惊悚，理性的启悟，足令所有的读者捧着颤抖的心沉思。
被选为题目的“牙刷”这一器具，在杜斌的诗中反复出现，且被赋予多重意义。它不仅指大陆劳教所里残害女性的工具，也象征着中共的种种迫害手段和中共暴政本身。“牙刷帝国”则指代布满恐怖迫害的红朝。
“掌权者爱阴道。
认为阴道是女人最后的抵抗的堡垒。
是净化灵魂的最佳通道。”
这三句诗剖析出中共酷刑背后的狰狞用意：侵入女性最隐密的部位，攻下最后的肉体堡垒，摧垮人的意志而扭曲灵魂。中共对法轮功修炼者的迫害，就是因为其假恶暴的本质不能容忍善良的存在，便打着“春风化雨”的幌子实施着这个星球上前所未有的邪恶。
诗中还写：
“嘴里流血。
阴道里也流血。
血烧红了水。
烧红了地球。
蓝色星球烧成了红色星球。”
在这几行中，“血”的意义在转换，从受害者肉体流淌出的血，转而像征中共的血腥恐怖的蔓延。宁静的蓝色与红色的对比喻示着暴虐对和平的侵犯，警示读者：红色恐怖的目标是要毁灭良知，毁灭人类。
在诗中的第十小节，作者将受害人抽离出来，让她以旁观者的视角远眺“自己”。
“远远地。
她眺望着自己。
眺望着被铐着手脚的自己。
眺望着坐在铁椅子上的自己。
眺望着一丝不挂的自己。”
“她为何要公开讨论法律呢？”。这一句隐喻：她为什么要坚信法轮功？
当“她”“远眺”时，我也随之“眺望”。从阅读描述迫害的字句中抽离，我在脑海中勾画着这一刻的静默。我看到了一位伟大的女性，我感受到了信仰的力量。高贵的心最终战胜魔鬼，纵使失去了今生的肉体。
一位有良知、有勇气的媒体人，以他的笔，把诸多本不应发生的罪行在诗中呈现。而超过一切恐怖之上的则是：承受这一切折磨的是一群信仰“真、善、忍”的平和善良的公民，是拥有五千年灿烂文明的神州的子民。红朝虐杀良善、扼杀良知；耻辱和罪恶笼罩了秀丽的山河大地，一个伟大的民族正在被史无前例的邪恶拖向深渊。一片黑云在世间蔓延。
杜斌说：“这是一本让人难以下咽的小说，我想这本书写的内容对我们这个时代还是非常重要，这种丑陋的酷刑必须被消灭，这是人类的耻辱。”
如果，你正在享受湛蓝的天，深邃的海，请不要忘记，千万人正在红色恐怖中挣扎和抗争。如果，你被包围在血腥之中，感到孤苦无助，请相信：曙光就在路的尽头。
在巨变前的历史大戏中，没有看客，只有选择。守住良知，守住蓝色。
