【大纪元2013年08月03日讯】（大纪元记者斐珍纽约报导）广袖翩翩，古风悠悠。美丽的汉服是上天为华夏（汉）民族设计的衣裳。她的裁剪简单，每个部件都蕴含着敬天意、重道德的传统理念；她的做工精致，每条绣线都连系着返本归真的深远内涵；她的造型如行云流水，正如仙人的缥缈仙姿；她的色彩缤纷绚丽，恰似天国世界的祥云缭绕。人穿上汉服，就如同在人与神之间搭起了一座桥梁。
第四届“全球汉服回归设计大奖赛”即将在9月份登场。新唐人电视台自2008年首度举办汉服国际大奖赛以来，随着在世界各地汉服活动的不断推广，加上网路讯息无远弗届的传播，让汉服爱好者与汉服设计师取得联系，穿着汉服、欣赏汉服的人士越来越多，一些时尚设计师也将汉服的元素注入其设计作品中。
汉服非旗袍
“汉服”最初是其他民族对汉人传统服饰的称呼，起源可上溯至三皇五帝，历经各朝各代一直到唐宋明而大放异彩并各具特色。所谓“一朝天子一朝臣，一朝天人一朝民，一朝文化，一朝服饰。”如汉朝的汉服是庄重而古朴，唐朝盛世则是雍容华贵，宋朝则显得精巧而雅致，推翻元朝的明朝服饰则是风华再现，尽显典雅和华丽。
既然是汉民族穿的服饰，当然唐朝的胡服、元朝（蒙古人）和清朝（满州人）这两个朝代穿的衣服就不能算是汉服了，这些都属于其他民族的服饰。但无论东西方，对于“中国服”的刻版印象大多是：旗袍、盘扣、立领、花鸟刺绣、龙凤图腾等元素，甚至书法、山水画都出现在服装上，其实这都是很肤浅的认识，与千年来汉服的精随和内涵更是南辕北辙。
“一朝文化，一朝服饰”
远古时代先祖以鸟兽毛皮来蔽体，后来懂得以黄麻编织成麻布来做成布衣，到了黄帝的元妃嫘祖教导妇女养蚕取丝来织衣后，服饰制度也日渐形成。古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究，西周时期，周公“制礼作乐”，对衣冠礼制也有明确的规定，冠服制度逐渐被纳入礼制范围内，成了表现礼仪文化的方式之一，而汉服到此时也就日臻完善。
●1. 商朝：上衣下裳
上为衣（上衣），下为裳（裙子）的衣裳制度的形成最早始于商朝。也就是古人无论男女都是穿长裙的。而后的帽、冠、发式、鞋子也随着需求应运而生。在当时不管男女，大都腰系宽腰带，领襟、袖口都有精致的刺绣滚边，有所谓“衣作绣，锦为缘”。当时服饰的颜色也依据《易经》的上玄下黄之说：“乾，天也。坤，地也。天玄而地黄。”上衣其实是象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜，代表着“尊天法地”、“天道圆融”的思想。
●2. 春秋战国时代：深衣
春秋战国时期最具代表性的汉服服饰便是“深衣”（见图一）。深衣是取其披体深邃，深而不露为名。上衣部分以四块布剪接裁制以对应四季，下裳长裙部分则由12块布裁制以对应12个月。左右交叉领，分开剪裁上下缝合成一件直筒式的长袍。深衣可文可武，还不分尊卑、不分男女，各种场合皆可穿着，在当时是非常普遍实穿的服饰。
●3. 秦朝：宽袍大袖
秦始皇因迷“阴阳五行”之说，相信秦能克周，应当是水克火（周朝是“火气胜金，色尚赤”），因此以水德王天下尚黑色（水色尚黑），黑色更成为当时社会的尊贵之色。
秦国祚虽仅15年却创立了各种衣冠服制，如命官员头戴冠，身穿宽袍大袖，腰配书刀（刻字用），手执笏板（上朝用的记事工具），耳簪白笔（上朝时用于记事）等，对后世的影响很大也占有重要的地位。
●4. 汉朝：华丽长袍
汉朝有着“庄重古朴”的服饰文化内涵，在张骞出使西域开辟了横贯欧亚陆路的“丝绸之路”，这条全长一万多公里，将中国的丝与瓷运到欧洲（当时为东罗马帝国），也把西方文明带回东方的“丝路”，人们对穿着打扮要求愈来愈高，衣冠服制也日趋华丽。譬如将秦朝的内衣袍服（絮棉的夹层内衣）改为外穿，一时蔚为风尚，上至帝王，下至百官，不分级别、不论男女都穿起这种实用的长袍，也因此取代了上下两截的深衣。
●5. 唐朝：齐胸襦裙
是中国史上政治经济、文化艺术最空前繁荣的鼎盛朝代，而大唐服饰雍容大方、华丽典雅，也因丝路开通中西合璧得以兼容并蓄。对外开放也带来各地文化，使唐朝的服饰能够融合众多民族的特色，染织技术精湛、质料考究、色彩鲜艳、样式繁多、配饰精美，因此唐朝的服饰可说达到了登峰造极、璀璨辉煌的境界。
从一些古书画中我们可见到唐朝贵妇喜爱穿着拖曳大袖衫，里面则是齐胸的高腰襦裙，因为这款服饰的造型能让女子显得俏丽而修长。还有称为“半臂”的短袖上衣，穿在腰际上的襦裙以及披在两臂上的披帛（长丝巾）等等。
而当时的妇女也流行在头上梳起高髻或椎髻，头戴大花冠及镶珠宝的簪花，插上摇曳生姿的金步摇（垂坠式发簪）。
中国传统文化在唐朝时期与世界各国频繁交流，不仅影响亚洲许多国家，至今日本的和服、韩国的韩服也都还保留着大唐服饰的特色。
●6. 宋：褙子长裙
衣冠服饰虽沿袭唐代传统服制，但又独树一帜。当时社会崇尚理学，提倡“存天理，去人欲”的观念，倡导传统保守的道德观。因此影响所及，服饰不再追求华丽，而以自然简朴为主。因此精巧雅致、朴素稳重的“褙子”应运而生。褙子是一种女子外衣，直领、对襟、长度过膝是其特色，在当时是无论贵贱都流行穿着的服饰。宋朝男子不分尊卑，在各种场合都戴襆头，服饰仍以圆领袍为主，并用不同颜色的袍衫来区分等级。
宋朝贵族妇女的礼服是仿周制的大袖衫，为祭祀等重要场合必须穿的礼服；而一般妇女的服饰，上衣有襦、衫、袄、大袖、半臂、褙子等等，款式多样，下身同样是穿着长裙。
●7. 明：凤冠霞帔
推翻元朝后，明朝终于恢复传统的汉族服饰制度。服饰质料种类繁多，刺绣技术发达。男子服饰以袍衫为主，官员朝服仍袭古制，戴乌纱帽、圆领衫、袖宽三尺；以袍衫颜色和图案来区分官职品位，袍衫官服前后皆有一方形或圆形的刺绣图案，文官为飞禽图案（如仙鹤），武官则为走兽图案（如狮子）。妇女服饰典雅华丽，主要是袄、衫、褙子、比甲（背心）及裙子，款式承袭唐宋。
明朝妇女的礼服为凤冠、霞帔（美如彩霞的披肩），后妃参加祭祀大典等重要场合所穿的服饰，凤冠上多用金银镶嵌珠宝和霞帔搭配使用。
广袖翩翩，古风悠悠
简单的说，汉服的特色就是：“交领右衽，袖宽且长，无扣结缨。”也就是把胸前的两块布，左片的盖上右片的就成了开口在右边的交叉领子，宽大的长袖显得大器，没有使用扣子，用细带子来打结固定服装，穿着舒适。简单的设计概念，充分体现先人的智慧与巧思。
中国自古以来，服装便是一种身份地位的象征，一种符号。在重视阶级观念的古代，随便穿戴服饰被视为衣冠不整，是非常失礼仪的。服装甚至也是政治的一部分。如“品色服”便是清楚规范各阶级与服饰颜色的穿着规定。从天子到文武百官，不管参加祭祀、上朝还是日常穿着的服饰，对于颜色也都有详细的规定。
穿着汉服让人神态举止含蓄内敛、端庄稳重，更有潇洒脱俗的气质与美感。这些特色不仅有别于其他民族的服饰，就连与深受汉服影响而产生的和服、韩服也不同，跟讲究合身裁剪的西方服饰更是南辕北辙。
中国古代先民从汉服起源的开始就已经将敬天礼佛的精神信仰，天人合一的文化态度以及种种生活习俗，审美价值、色彩爱好都基奠于日常生活的服饰穿戴之中，构筑成了汉服文化的丰富内涵。
近年来新唐人透过“全球汉服回归设计大奖赛”，为汉服设计师搭建国际舞台，期待藉由这个大赛能吸引更多汉服爱好者与专业设计师加入，一同恢复与发扬这珍贵的中华传统服饰文化。
（责任编辑：索妮雅）
