华人在美更成功?虎妈蔡美儿新书再惹争议

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【大纪元2014年02月19日讯】(大纪元记者楚方明多伦多编译报导)3年前,耶鲁法学院教授蔡美儿推出《虎妈战歌》一书,书中对于中式教育的应用在美国社会引起巨大争议。现在,蔡美儿和丈夫又合作推出了一本话题极具争议性的书,她声称,在美国,包括犹太人、华人和摩门教徒等在内的一些少数“文化群体”(cultural groups),表现完全胜过其他群体。
  
2月4日,蔡美儿(Amy Chua)与丈夫鲁本费尔德(Jed Rubenfeld)合著的新书《三大特质:话说美国文化族裔沉浮》(The Triple Package: How Three Unlikely Traits Explain the Rise and Fall of Cultural Groups in America) 在美国上市。
  
该书总结,在美国的一些少数族裔或“文化群体”(cultural groups)比另外的群体更成功,并声称决定成功的三种特征为:优越感、不安全感和自制力。这对夫妇的理论再度引发争论。蔡美儿接受了《环球邮报》的采访,解释关于这本新书的创作心得和心理历程。

成功三特征

除摩门教徒和犹太裔之外,蔡美儿和鲁本菲尔德推举出的8个族群中,有六个都是移民群体,包括伊朗人、印度人、华人等,比其他族裔更有成就。两位作者追问道,为什么犹太人得了那么多诺贝尔奖和普利策者,为什么摩门教徒中有那么多人在商业界和金融界身居高位,为什么即便是贫困且教育程度低下的中国移民的子女都能在学业上表现那么突出。
  
他们表示,这些族裔的人之所以在商界、学术界或在《福布斯》上榜上有名,其原因是他们具有三个文化特征:优越感(superiority complex),即他们具有文化或历史使命感,不安全感(insecurity complex),即所在族裔经历的创伤,迫使他们维护和证明自己;自制力(impulse control),即为了将来的利益,放弃眼前的快乐。作者说:“控制冲动的能力是指抗拒诱惑的能力,特别是在困境中面临难题时坚持而不放弃的能力。”

再度引起争议

蔡美儿夫妇的理论,引起主流媒体的关注,再度引发争议。有媒体称该书只是吸睛之作,但是其意图和种族主义观点,令人害怕;还有媒体称该书宣扬种族优越论。
  
但是,虎妈夫妇称,测量成功的标准有收入、职业地位和考试成绩等等,他们称,犹太人获得了众多的诺贝尔奖和普利策者,很多摩门教徒在商界及金融界跻身高位,很多华人移民子女有显着的学习成绩。蔡美儿说:“我喜欢所有文化的东西。我们注意到,他们有巨大的不同和相似之处。”
  
蔡氏夫妇称,摩门教徒和犹太人确信他们天生比别人更优秀。但有媒体称,当年纳粹就是标榜“优秀民族”而屠杀犹太人,这点,蔡氏夫妇并没有提及。
  
蔡氏夫妇强调的优越感及不安全感令那些少数族裔成功,但是,评论家卡拉汉(Maureen Callahan)称,这两个特征也是自恋的典型表现。
  
卡拉汉称,《三大特质》把各民族脸谱化,带有种族偏见,而且书中引用的统计数据“可疑”和来源于轶闻趣事。

解释

《三大特质》一书引起争议。蔡美儿说,事情变得复杂了。鉴于之前《虎妈战歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother)一书引发争议的经验,她也慢慢地变得乐观起来。她说:“我不断地对自己说,人们读它的时候,事情不会太糟,因为这是本非常平衡的书。”
  
三年前,蔡美儿推出《虎妈战歌》一书,饱受争议和批评。她说,她简直被口诛笔伐,找不到一句说她的好话,她也有过难受和沮丧的时候。她说,人们对书的看法,不是“我不同意你的看法”之类,而是称她是个“恐怖的种族岐视者”。但是,她并不想有太大的悔意,因为她去过一些地方,也听到了一些有趣的评论,所以她觉得,值得写书。
  
她说,《三大特质》中每个例子都是个案,文化对人的影响是多方面的,并作用于不同的人。书中称的文化,是人们与他们所在社区的互动,就像移民,他们必须处理与美国的关系。她说:“我们谈到的文化,不是谈在美国的原中国或印度文化。”
  
该书没有谈到性别的角色,比如女性,是否在传统文化中更没有安全感?鲁本费尔德解释:“本书确实没有谈到。在一些少数族裔,比如摩门教徒,人们对女性的期望并不多。摩门教徒中有成功的故事,都是关于男性的,因为在他们的文化中,是男人走出家门,在公司中挑大梁,而女人,或多或少被鼓励留在家里,当家庭主妇。”
 
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虎妈夫妇谈《三大特质》一书

在美国,少数族裔成功的比例引起了蔡美儿的兴趣,因此,她认为,写一本关于少数族裔成功的书很重要。她说,她是中国人,而他丈夫是犹太人,他们在文化上有很大的不同,但又有相似的地方。她说:“我是个虎妈,现在犹太人没有虎妈,但是在19世纪及20世纪早期,犹太妈妈们也像现在的亚裔美国人一样,就是,你不得不弹钢琴或拉小提琴,你不得不拿A,你不得不成为医生。”
  
蔡美儿对《环球邮报》表示,该书涉及内容比较复杂,无论如何总会被人误解。她说:“这本书的原意,是想呈现对成功形式的新的思考方法。我们有意选择了十分负面的术语。比如,我们可能称这三种特征为‘信心、勇气和意志力’,但是,我们有意地选择了‘优越感和不安全感’,因为我们对这些事情,实际、真实、十分地感到矛盾。”
  
当被问及《三大特质》一书定义的“成功”是上顶级学校、获诺贝尔奖及上《福布斯》排行榜,而没有涉及有关创新、办公司技能和反直觉思维时,蔡美儿表示:“我们的意图差不多是对立的。我们设立的衡量方式很狭窄,并寻找在此方式下成功的族裔。我们并没有说,哪种生活更好或更苦。我们不喜欢人们偏执地看问题。比如,如果你是个伊朗美国人,你就担心每个人都认为你是个恐怖份子,你希望你的孩子成为医生或律师,以获得尊重。我们一再清楚地重复,这样的看法太狭隘,差不多像个牢笼。”
  
蔡美儿的丈夫、同样是耶鲁法学院教授的鲁本费尔德说:“世界创新和技术中心在硅谷。主导硅谷的人是《三大特质》中提到那些文化族群。谈这个,近乎很尴尬。第一,一半以上的硅谷新创公司由移民创立或合作创立,如果算上美国的犹太人,那么他们占硅谷的新创公司的3/4。我不认为《三大特质》一书仅仅重视高薪工作的人们。实际上,我们想在书说,创新的基础,你也必须具有那些能力,因为创造力不是仅仅从沙滩上散步得到的。你必须坚持不懈,你必须百折不挠,你必须像Jeff Bezos一样,5年坚持为Amazon的利益投资,而自己不从中拿一分钱。”

(责任编辑:岳怡)
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