【大纪元2014年08月20日讯】几日前，美国密苏里州圣路易斯市郊区发生了一起白人警察枪杀18岁黑人青年的恶性事件。由于警方未能及时公开案件信息，当地有不少民众开始自发的组织抗议、示威活动。然而令人始料未及的是，抗议活动在持续了几天的时间里却演变为洗劫商家等一系列失控的暴力行为，加之警方开出载有狙击手的装甲车示警，并以催泪瓦斯和闪光弹驱离示威群众，当地警民之间的冲突与对峙可谓是愈演愈烈。
需要指出的是，以任何形式、任何规模所进行的抗议、示威活动在美国的宪法中都是受到名正言顺的支持和保护的。此次美国警方之所以大张旗鼓的拉开阵势，看似要使用武力来解决争端，不能说其中并不包含己身的利益和立场，但更大程度上却是因为基于正常诉求的抗议活动已然变了质，其衍生的暴力行动已经威胁到无辜民众的生命、财产安全，这才不得已诉诸武力，以此来维持秩序、保障安全。而更为重要的是，无论对立的场面有多么难以控制，无论警方亮出的武器具有多大的杀伤力，警民冲突的现场都未曾出现任何重伤或死亡的血腥画面。
催泪瓦斯、橡胶弹、闪光弹，最可怕的也无外乎只组成围墙、并未横冲直撞的装甲车以及不接到命令绝不会射出真枪实弹的狙击手，这些美国警方用来在现场发挥震慑作用的武力似乎根本不足以造成血拼、伤亡之类的惨剧。即便如此，从美国总统到事件发生地的州长仍然在三令五申的强调，“警方没有理由对抗议者过度使用武力”，“我们将致力于确保和平、适当的抗议得以进行，我们只在有需要时才使用武力”。这些表意明了的话语始终都在传达一种意图，那便是抗议者的权利一定要受到保护。
对于见惯了“大场面”的中国民众来说，能制造出世界最尖端武器的美国却只拿出小儿科之流的武装器械来平息骚乱，此举或许是让人匪夷所思；对于早已习惯了服从权威、对当权者言听计从的中国民众来说，一国之首、一州之长虽手握重权却始终不忘维护心怀不满的那些抗议者的权利，此情此景或许更令人难以想像。因为类似的抗议事件若发生在中国，无论是听命于政府的警方、用于平息骚乱的武器，还是官方的态度和言行，都呈现出南辕北辙、天壤之别的景象。
针对环境污染而引发的抗议事件在中国可谓是此起彼伏，接踵而至。然而这类抗议、示威运动对中国人来说或许只有一个结局，那便是以悲剧、甚至惨剧收场。就在数月前的5月10日，浙江杭州市余杭区中泰乡逾3万民众上街示威，抗议当地政府兴建亚洲最大的垃圾焚烧厂。有消息称，当时政府出动5000警力镇压，致使4名民众死亡，几百人受伤，其中数十人因受重伤而被送往医院抢救。据现场民众所说，警察下手凶狠，连70多岁的老人都不放过，最小的死者才3岁。可见，即便是没有大型装甲车和狙击手的出现，听命于当权者的警察也丝毫不会吝惜手中的武器亦或赤手空拳，疯狂的对抗议民众施加暴力、进行致命的攻击。类似的抗议事件在中共执政的岁月中，其规模并不算浩大，但其数量却犹如夜空的繁星，实在是数不胜数。而政府的回应始终是万变不离其宗，那便是暴力镇压。
事实上，中共暴力镇压的历史由来已久。发生在1989年的那个闻名遐迩、驰名中外的“天安门事件”可谓是将中共对民众崇尚使用暴力的本质演绎到了极致。一张再现了数辆坦克直冲向前方伫立的维权者的照片足以说明，不屈服的生命只能如草芥般被随意践踏、碾压；一颗颗射入抗议者血肉之躯的能在体内爆炸、且国际禁用的达姆弹足以证实，反抗的态度和声音在独裁专制的当权者面前，只能用死亡这种方式来实现完全的销声匿迹。在中共的字典里，相左的意见和不同的看法都是不可能存在的。因此，西藏版、新疆版的“六四”仍在中国的西北一隅不厌其烦的持续、轮番上演。
如果说，在上述的这些大大小小规模不一的抗议、示威中，总是隐含着某种“以暴制暴”的前提，意即针对暴民的暴动，政府的暴力武装或许存在着某种合理与必然；那么，1999年4月25日，法轮功学员为争取信仰自由而前赴中南海进行的和平上访是否要理所应当的被排除在“暴民暴动”的范畴之外呢？众多史料已经真实的呈现出那天在现场宁静、祥和的一幕：没有口号、没有标语，只有安静的伫立、等候，就连地上的纸屑、垃圾都被悄然拾起。举手投足、点点滴滴，无论怎样放大，又有哪一个瞬间能够与“暴力”产生交集？然而，即便如此，法轮功学员仍然没有逃脱被抓捕、被刑囚、被镇压、被迫害、被活摘器官这类当权者人为制造的惨无人道的厄运。
若能相比，美国的那些颇有些出格的抗议者似乎是有些“恃宠而骄”，只是这种理直气壮的骄傲并非源自官方授予的特权，而是来自与生俱来、本应有之的天道人权。中共治下的中国人自然是打从生下来就被强行剥夺了这种伴随着生命而存的天性和权利的。中美民众之所以拥有如此巨大的对待差别，不过是因为只有民主体制才能还权于民，而专制政府却只会搜刮、盘剥，最终集权于自身而已。
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