【大纪元10月9日讯】不可思议，获得诺贝尔奖的屠呦呦一身凝聚着多种时间跨度很大的因素：她的名字源于《诗经．小雅》“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，3000年前的古诗中那株小草仿佛冥冥中蕴藏着她一生的命运密码。她在文革动荡时期从1700年前东晋葛洪的医药书中获得灵感取得科研突破性成功，而在这巨大成果获得今年10月的诺贝尔奖之前，她被中共轻视了近半个世纪。这些古老和崭新因素交织，牵动人们对文化、政治、体制的多重思考。
网传，一个下岗工人说了一句震惊中外的话：“对待知识份子的态度标志着一个民族的文明程度，而对待工人农民的态度则可考验这个民族的良心。”
屠呦呦多次参评院士，但由于直言不讳的性格原因落选，受忽视长达44年，最终以80多岁高龄，“三无学者”身份获得国际公认。她在文革期间开发青蒿素项目时，她的丈夫被关“牛棚”。屠获诺奖后，各大“有关部门”第一时间赶到她家里表彰祝贺，央视等高调将屠的成就归功于“综合国力的提高”，连她的故居都一夜跃为热门景点。
屠呦呦获奖前后的待遇冷热对比，足够引发人们对中国教育科研制度的反思，体现出中国科技学术界沽名钓誉的腐败现象和整个官场贪腐横行一样误国误民、令人扼腕痛心。
但这只是表面现象，诺奖在这个时期颁发给屠呦呦，冥冥天意还有一个对中国的重大警示暗藏其中。
屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了可治疗疟疾的青蒿素。疟疾被世界卫生组织列为世界三大死亡疾病之一（另外有艾滋和癌症）。全世界每年发病人数为1.5亿，死者超过200万人。屠呦呦从中药分离得到抗疟单体“青蒿素”，并成为世界卫生组织推荐的抗疟疾标准疗法。
那么，是不是说疟疾就此被人类攻克了，可以高枕无忧了呢？
现在科学认为，疟疾的流行是由疟原虫或蚊子引起的。有医史学家说：“罗马亡于疟疾，明朝亡于鼠疫。”疟疾在中国古代被称为“瘴气”，意思是浑浊的空气，意大利语中疟疾“malaria”的意思也是“坏空气”(badair)。这里反映出现代实证科学和传统文化的差异之处：现代医学只从表面症状探寻疾病的原因和治疗手段。而古人凭天人合一思维感知到，整个社会环境、道德水准的败落、“浑浊”是疾病扩散的深层原因。
从人类历史来看，大面积的瘟疫和洪水、地震等天灾，往往发生在社会动荡、政治腐败和文明道德大滑坡之时，如罗马帝国的衰落和中国朝代的消长等均如是。
古罗马发生了多次瘟疫如“黑死病”，整个过程，起始于罗马对基督教信仰者的迫害。从公元64年尼禄火烧罗马城，并嫁祸于基督徒，直到公元4世纪初尼禄之后又有多位罗马帝王迫害基督教徒，大迫害共进行了10次之多。在不断遭到天灾和瘟疫的打击下，强大的罗马帝国走向没落，称为西方历史上，一个人类刻骨铭心的教训。
中国历史上元、明、清末期瘟疫大流行，同时社会秩序十分混乱，官吏欺压百姓，农民起义不断。而末世之王同古罗马帝王一样，或昏聩或残暴，无视上天的警示，不知道反省自己的行为，不修德政。
据说1693年康熙皇帝得了疟疾。法籍耶稣会会士洪若翰求见康熙，把一种神奇的“金鸡纳霜”带给康熙。康熙服用了金鸡纳霜，很快就好了。为此，开明的康熙允许他们在中国传教。现代治疗疟疾主要有两种方法，其中之一是奎宁，就是从植物金鸡纳树皮上提取出的，溯本清源，康熙帝功不可没。
然而现代医学几十年的实践证明，“头痛治头，脚痛治脚”的以对抗疾病症状为目地的医学并不能完全征服疾病本身。抗生素一开始有显着的效果，但很快细菌就对这些抗生素产生耐药性，针对病状的治疗加速病原体的变异而制造了新的病原体。奎宁虽然很长时期成为治疗疟疾的主要手段，但不可避免出现了耐奎宁的疟原虫。第二次世界大战结束后，引发疟疾的疟原虫产生了抗药性。
治疗疟疾另外一种方法就是屠呦呦发现的青蒿素，它对抗耐奎宁的疟原虫，效果达100%，几十年里，已经在100多个国家拯救了无数人的生命。但现在又出现了耐青蒿素的疟原虫。屠呦呦获得诺奖后接受记者采访时表示，她在担心，用药不规范也会导致对青蒿素的耐药性，这个问题，现在也很难控制。屠呦呦通过获奖感言，呼吁大家重视。
可知，疟疾治疗上最棘手的是抗药性的问题。人类对疟疾的攻克还远未终结。
诺贝尔奖颁发给屠呦呦不外乎启发这个时代的人类，很多关键性问题反而能从传统神传文化中寻找到答案。屠呦呦就是从东晋葛洪的中医典籍《肘后备急方》中得到的启示低温萃取青蒿素，起到决定性作用。中医是中国古代神传文化的瑰宝，现代人对中医的误解缘于中共无神论对中医学的误导，只继承了一些经验和药方，精华部分却被当成糟粕抛弃了。
那么传统文化和中医的奥义在哪里呢？《易经》中有答案：“故恶积而不可掩，罪大而不可解。”即，人作恶多了，会积成大劫难。古往今来，重德修心才能顺应天理，从而是消灾祛病的正途。古代中医讲医德，讲养生，修性养命，就是这个道理。无神论以物质为第一，“德”看不见摸不到，就被认为是唯心的。中国大陆道德崩溃，社会风气败坏，与无神论的影响分不开。从物质层面上看，疟原虫是疟疾爆发的原因，但人类要想战胜疟疾，只研究抗击疟原虫是不够的，要从深层、从道德层面找到源头。
中外历史上著名预言，如诸葛亮的预言《马前课》、唐代预言《推背图》、明代刘伯温预言《烧饼歌》、北宋邵雍的预言《梅花诗》、西方的《圣经启示录》、法国预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》，以及刘伯温预言《金陵塔碑文》和另一则预言《百载基业血熔始洪水毒祸添瘟疫》，都很明确地描述了未来将要发生的大瘟疫的景象。 《格庵遗录》对这场大瘟疫以“六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭”来形容死亡人数之惨烈。
明朝《刘伯温碑记》预言也预测了大瘟疫爆发，说：“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算”。人类只有行善才能避过灾劫。
如何理解古人对瘟疫、疟疾的预言？如何行善？历史的悲剧总在重复上演。现在中共对信仰‘真善忍’的法轮大法修炼者的迫害和历史上尼禄对基督教的迫害何其相似？而中共大规模活摘法轮功学员器官牟利，其邪恶程度远远超过罗马对基督徒的迫害。
1999年中共迫害法轮功以来，中国大陆天灾明显增加，如罕见的沙尘暴、赤潮、台风、水灾、船难、飞机失联、矿难、SARS、禽流感等接连不断。很多有识者已经意识到这些天灾与中共对法轮功的迫害及中共的命运有关联，“天灭中共”成定局，天灾人祸都是上天的警告。法轮功学员更是冒着打压和生命危险，16年来坚持不断告诉中国人真相：善待法轮功，不要跟随中共迫害而受恶报的牵连。
如果说：“对待知识份子的态度标志着一个民族的文明程度”——诺奖颁布前，国内体制对屠呦呦的冷落态度说明了中国的文明程度与世界的差距。那么从瘟疫使古罗马灭亡的教训可知：对修炼人的态度决定着一个民族的存亡。这也是今天，通过屠呦呦的青蒿素获诺奖，冥冥天意给中国的重大警示。对法轮功的迫害不停止，中华民族不可能从根本上解决存亡危机。
责任编辑：高义
