【大纪元2019年10月07日讯】香港——在推翻满清王朝的运动中扮演了重要角色。“我之革命思想，完全得之于香港。”这是孙中山先生曾经在香港大学演讲的最后总结之言，故此香港可算是反清政府革命思想的发源地，香港是孙中山筹备组建反清革命团体兴中会的所在地，香港与反清的革命事业息息相关。今天香港人民的“时代革命”和“临时政府”都奏响了时代巨大变革的音符，香港将再次被推向世界舞台的最前沿，再次为中华民族的辉煌历史写下厚重一笔。
孙中山的革命萌于香港
在中华民国国庆“双十节”到来之际，我们简单来回顾孙中山先生如何在香港萌发革命思想。1883年，孙中山从檀香山返国时首次途经香港，这个脱离满清政府被英国治理的香港，交通四通八达，政治环境宽松，居民也融入西方民主自由思想，城建、卫生管理、及东西方文化的教育和文明等等给他留下了深刻印象。
同年秋天，孙中山决定到香港西医书院求学，在中法战争期间，孙中山亲眼看到香港华人敢于站出来抗议法国，以至各行各业的华人都表现出罢工、罢市等举动，民族气节和不屈不挠的民族精神在这里得到充分的体现，方方面面都比清政府的体制更先进，对照满清政府的腐败和屈辱求和而萌发孙中山的革命思想。
1899年，流亡日本的孙中山派陈少白回香港创办第一份革命机关报《中国日报》，成为宣传革命的有力工具。孙中山先生以香港为起义的策源地及海外筹饷的枢纽，在香港策划多次国内起义，但都因告密和清政府的严密防范而失败。
当时，清政府控制下的人民仍然在麻木中沉睡，而生活在自由世界的港人早已觉醒，普遍的民意都希望大陆人能够走向民主自由社会，非常支持孙中山的革命事业，对失败并不气馁，革命经费大部分由香港人捐助，每一次失败其实都是为成功作出了大量铺垫，都向成功迈进了一大步，有香港人民的大力支持，才会使大陆民众逐步的接受民主自由理念，为最终推翻满清王朝奠定了良好基础。
当时的大清政府也处于一系列改革关键时期，如行政、司法、教育改革，以及设立议会，社会各界对清政府的“预备立宪”普遍抱有期待，但改革触及到清政府的核心利益，结果1911年5月清廷公布了满清贵族集权的“皇族内阁”方案，社会各界对清廷极度失望，响应孙中山的民主革命以及“驱除鞑虏恢复中华”的理念更加高涨。孙中山领导的革命起义虽然经历多次失败，但武昌起义的成功，却迅速推翻了大清王朝，从而创建了第一个亚洲民主共和国──中华民国。
失去民心的政权必然灭亡
武昌起义的成功，实际上就是建立在民意对大清改革的普遍失望之上，这就是民意力量的巨大体现，在普遍失去民心的时候，哪怕意外的打响了第一枪，不经意间的一次起义或者偶然的一次维权运动，都会引发一场时代的巨大变革。历史上没有一个政权可以在违背民意的强大声音中生存下去的，许多改朝换代都是在强大的民意驱动下发生的，失去民心的政权必然灭亡。
许多人认为中共失去民心几十年了，为何还没有灭亡？其实中共不是自然获得的民心，而是通过控制或笼络的民心，它们知道，民意是执政的基础，中共窃取政权后如何获取民意？自古当权者通常是通过德行和善举来获得，但中共的所谓主义和思想不讲这些以德治国之道，共产主义都充满血腥和暴力，必须通过强制手段和恐怖来获取民心，首先是血腥的扼杀一切反共民意，其次是精神控制，特别是在文革时期，用斗争和红色恐怖控制所有人的思想，所有人必须听从一个声音，所有言行和步调都必须与党一致，稍有不轨就会被打倒或者消灭，因此这个时期的民意几乎是绝对的服从和拥护。
到了所谓的改革开放时期，不可能用严酷的政治手段来搞经济发展，中共就用经济利益和腐败来控制人民，引导人们追求腐化堕落的生活方式，而沉浸在声色名利当中，同时把人民套牢在房子、车子等上面，迫使人们不断的追求物质利益。当人们被洗脑、愚昧打造成没有人格和风骨的时候，中共哪怕用一点小钱都可以收买一大批类如“五毛”之流为其卖命。除了经济陷阱外，也同时有政治恐怖手段，比如禁止人们拥有崇高的信仰和道德回归，禁止言论自由和独立思想，在各方面监视和限制人生自由等等。
在严厉的高压和经济掠夺下，人们作为受害人得到中共的一点点好处就感觉到似乎很大的恩情，而自觉或不自觉的去拥护加害者，在医学上来说，这是一种病态，叫斯德哥尔摩综合症，是指被害者对于加害者产生情感、同情加害者，认同加害者的某些观点和想法，甚至反过来帮助加害者的一种情结，这些情感被认为是不理性的心态。
被中共严重扭曲的大陆人民，饱受中共的欺压和迫害，却在拥护其统治，这样的支持心态实际上是建立在某种微小利益上的病态拥护。但是，无论政治手段还是经济手段，中共在大陆得到的民心不是发自内心的真实心态，都是强迫的、不得已的、被迫的、敢怒不敢言的病态心理，这样的民意只能发生在集权专制社会。中共如果把控制人的手段复制到自由社会的香港，其“民心”一下子就可能降为零。因为港人没有被党文化扭曲和患上斯德哥尔摩综合症，他们生活在一个相对正常的社会环境当中。
港人的“时代革命”
香港政府有关送中条例的修订，迅速就点燃了香港人民的怒火，港府如果没有背后中共的压力，作为一个国际大都市不可能不顺民意，林郑也不会想把自己搞得不能上街理发的地步，只能顺民意撤回条例而平息事态。但是中共的强权政治不答应，即使迫于各方压力要想收回成命撤回条例，也要用“寿终正寝”这样的奇怪词眼。
港人不会被这种词眼捉弄，也不会在林郑月娥宣布正式撤回送中条例后，就扑灭一场熊熊大火，脱离英政府的港人深知，在中共的强权阴影和渗透下，港人失去的已经太多，针对咄咄逼人的中共，港人只有选择站起来，纷纷的走出来，从银发族到未成年的中学生，甚至跟随父母的孩子都站在了最前列，他们用行动表明香港的一个普遍民意，但是港政府却是反民意的，本可以轻松化解的事态，硬是被港政府或者中共的逆水行舟，搞成了一场巨大的运动。港民在“五大诉求缺一不可”的呼声下，已经发展成为一场“时代革命”！
香港政府在中共的支撑下没有安抚民意、顺其民意，反而推行又一部恶法《禁蒙面法》，政府与港人的矛盾再次激化，港人认为港府违背巨大民意，已被北京完全控制，不能再代表香港市民，也就失去了合法性，香港需要成立临时政府。10月4日，抗争者在香港多个区宣读《香港临时政府宣言》。这充分映射出中共与林郑的孤寡窘态，这就是“得道多助，失道寡助”的真实写照。
孙中山先生曾经面对腐败无能的贵族集权在香港萌发了革命思想，今天香港人民面对邪恶的共产主义在香港掀起了“时代革命”；孙中山的政治主张是“驱除鞑虏，恢复中华”，今天香港人民喊出了“驱除共党，还我香港”；孙中山先生曾经在香港中环士丹顿街成立了香港兴中会总会，今天香港人民在香港18区同步抗议示威，宣读《香港临时政府宣言》成立了临时政府。
世界大戏的舞台在中国，这里发生的一切都在牵动国际社会和世界人民的心，大陆人民对中共虽然有病态的支持和拥护，但是，《九评》等文章直接拉下中共的面具之后，已经掀起退党大潮，有许多人已经清醒，许多人正在清醒，民众已经敢于上街不断掀起维权浪潮，中共失去的民心越来越多，难怪中共总是想回到全面控制民心的文革时代。
香港人民心系大陆人民，每一次运动都在映射大陆，并走在对抗极权的最前沿，作为中华民族的优秀儿女，曾经大力支持孙中山在大陆的革命，今天又直接挑战压在大陆人民头上的邪恶中共，无论六四屠杀还是宗教迫害，甚至每一个被迫害的人，港人都要站出来为他们发声,特别是每年的六四烛光夜，场面非常感人，今天港人冒着硝烟和各种子弹大面积站出来对抗强权，大陆人还不能声援香港的这场运动吗？不能参与到这场轰轰烈烈的时代革命之中吗？
清政府失去民心灭亡了，东欧共产主义阵营失去民意解体了，香港政府已经彻底失去民心了，中共的灭亡还远吗！
责任编辑：高义
