历代战场奇闻:神明助战 诸军睹神迹

作者:宋宝蓝
历代将领奉命出征,他们见证的神迹令人感叹,原来人与神的距离并不遥远。(Fotolia)
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中国自古被称为“神州”,不仅受到神明庇护,也留下大量神迹。翻阅典籍,上至帝王出生瑞兆,下至百姓得神庇护,处处可见神的风采。回味历代战场奇闻,北宋将领韩琦、南宋毕再遇、元朝大将伯颜、明朝钦差都指挥张翥奉命出征,他们见证的神迹令人感叹,原来人与神的距离并不遥远。

韩琦出兵 神龙卧河阻水

北宋韩琦文武双全,出将入相,忠心辅佐三朝。他为人纯正敦厚,又直言敢谏。宋仁宗时期,韩琦前后上疏七十多次,劝谏皇帝“明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞”。宝元元年(1038年),国中频繁发生灾异,导致百姓流亡,宰辅大臣束手无措。韩琦不忍见宋朝八十年太平基业毁于庸臣手中,直言上疏,结果,四位宰辅大臣王随、陈尧佐、韩亿、石中立同一天罢职。因韩琦直言敢谏,名震京城,也留下“片纸落去四宰执”的传奇。韩琦一生每逢大事,能不动声色,从容决断,被《宋史》称为“社稷之臣”。

在他众多的事迹中,有一桩极为特别。有一年,他率领军队从成德移镇到中山(地名)。大军行至沙河时,忽然派出去的先遣部队,返回来向他禀报说:“前面上游河水突然暴涨,很快大水就要冲过来了!”

韩琦立即下达紧急命令,命诸军将士备船,抢渡过河。此时,波涛汹涌的河水,犹如排山倒海般猛冲过来,眼看着军船快被冲翻了。将士们都感到十分恐慌。

就在这时,忽然出现一条神龙,横卧在河流的上流,犹如大坝,把冲下来的大水给截住了。大水立即平定了。直到韩琦的军队,全都安然地渡过大河后,这条神龙才离开。神龙一抽身,河水仍然恢复了暴涨,水势像先前一样凶猛肆虐。

《感应篇汇编》说,人有善德,“人皆敬之,天道佑之……神灵卫之”,特别收录了韩琦出兵,神龙卧河的神迹。

天神助战 众军睹神迹

宋宁宗赵扩开禧元年(1205年)冬,金军副帅仆散揆(本名临喜)率军偷偷渡过淮河,聚集在淮甸。宋朝大军启程北伐,女神托梦给宋军将领毕(原著为“异”)再遇等人说:“金人入侵南宋,北方金国虎视眈眈。如果你们能锐志克敌,我当鼎力助威,辅佐天子。”

宋、金二军最初在花靥镇交战,神明显圣出现在云端。诸军将士仰望,看到天空出现犹如万马奔腾的景观,知道神明鼎力呵护。宋军将士鼓足勇气,奋勇御敌,以大炮击毙金军将领。金军暂时撤退。

后来,宋金又会战于紫金山,金人非常猛悍猖獗。二军对阵之时,但见天空涌现旌旗,宋军将领严令督战,兵士拥楯前进,所向披靡,缴获战马上百多匹,斩敌数百人。

之后,金军又聚集在合肥,宋军死死抵抗。这时,从天空传来剑戟声,金军恐惧,且战且退,宋军遂解合肥之围。宋军士气大振,高唱凯歌,凯旋而归。

一战花靥镇,二战紫金山,三战合肥,宋军数次受到神明庇护。宋宁宗获悉前方战事,有感于天妃女神与神兵相助,以此护国大功,加封天妃尊号“显卫”,以报答神明退敌奇功。

伯颜伐宋 上天相助

元朝大将伯颜奉命统军伐宋。至元十一年,元军会师于襄阳,分军三道进攻。

进攻沙洋时,伯颜先派断事官杨仁风招降,不果。再派一战俘携带黄榜、檄文等入城招降宋军守将。守将王虎臣等斩杀战俘,焚烧黄榜、檄文,并斩杀有意投降的宋军士兵。第三次派吕文焕招降宋将,宋将不回应。

伯颜三次劝降不成,命将士掣金汁炮攻城。金汁,指铜铁熔化而成的液体,不仅能克敌,还能焚毁屋舍,威力极大。傍晚时分,突然刮起一阵大风,因这阵大风相助,元军很快攻破了沙洋城。

隔年,伯颜率军来到湖口,先派千户宁玉搭建浮桥,以济大军渡水。由于风势迅猛,水流太急,一直无法搭成浮桥。伯颜便向大孤山神祝祷,请求神明助其一臂之力。不一会儿,大风停止了,浮桥很快也搭成了,元军顺利渡水。

天神显圣 助战破倭寇

明朝永乐十八年(1420年)正月,日本倭寇渡海而来,入侵明朝海域。钦差都指挥张翥统领浙江定海卫水军加强防御,与倭寇隔海对峙。

日本倭寇习惯于水战,分派舟师占据海口。明朝水师被逼到绝路上,众兵士陷于困境,危难之时,众人一起叩拜,向守护海道、水师的天妃女神祝祷。

忽然,波心震荡,倭寇的舟船荡漾至浪中,明朝水师的战船与倭寇船首尾相撞。一会儿的功夫,倭寇船篷上的粗系绳断裂,混乱之际,大明战船上一个士兵忽然跳起来大喊:“速速登船破贼!”张翥立刻发号施令:“这是神明所命,先登敌船者重赏!”大明水师遂即奋勇冲杀,倭寇被擒或投水而死的甚多,此役彻底平定了倭寇入侵。

水师将领将战事与神迹禀报于永乐帝,成祖命御史刘麟、内官孔用、唐贞前往天妃庙祭祀,并馈赠二对长生鹿,以感谢女神护国之功。

参考资料:
《宋史·韩琦传》卷312
《元史·伯颜传》卷127
《感应篇汇编》卷2
《天妃显圣录》@*#

责任编辑:王愉悦

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