枯山水

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【大纪元11月10日讯】枯山水式庭园完全不用水，只利用石头、白砂和植栽呈现大山大水样貌，在狭小的空间中，必须慧心巧手布置，让各个角色发挥功能，成就禅式庭园风韵，而观者则须善用想像力欣赏个中精髓。

　大自然奥妙无穷，山峦叠翠、飞瀑腾云，树影摇曳、花容显娇，综看有无限磅礡气势，细览有绵长纤纤情韵，将天下山水一揽于身，遂融成有情、有味庭园山水。
虽然人类努力将大自然的鬼斧神功化身为住家前的庭园，但受囿于环境，多少总有人力未迨遗憾，“枯山水”庭园即是因应环境所创出的日本庭园，其起源据说是室町时代中期的禅宗寺院，内设的书院、小庭园之类。
　
如果将日本庭园的样式粗分，可分为假山泉水庭（池泉庭园）、茶庭和枯山水庭园，日本庭园自古设计即以桥、小岛、池子等要素，创出自然风景中的河景、池景和海景等流水样貌，而水边的地形、景观，则用石头来表现，平安时代甚至以池子为庭园的主要景点。
　
这样的庭园，最早是由僧侣创设，之后禅僧传承精髓，在禅宗寺院后庭表现庭园之美，然而，当遇到庭园面积不够大、或是缺水地区，以池泉为中心的庭园，就只能空想，于是“枯山水”构想便应蕴而出。

　枯山水，顾名思义是不用实际的水妆点，却能表现出山水风景象征，主由砂粒、石头建构设计的庭园，设计灵感源于缺水或狭小的禅寺庭院，因为无法设计出那种以水池为中心、气势磅礡的庭园，最后就逐渐演变成以象征手法来表现的枯山水庭园。

　庭园中的主角有白砂、石头和植栽，细细的白砂，以工具刮出流动水波与海的纹路，不同的纹路为观者带来阵阵水意；堆积的石头，堆成高峰形成枯瀑布，组成高低石组象征鹤、龟嬉游于水边，选个大石暗喻水上之云﹔植栽的松树、杜鹃，表现出远山连峰，或与岩石组成山脉基理。

　次要主角，则有假山、石灯笼，互相调合搭配，整体虽未见着水流潺潺，耳边却似乎听到溪流低语、大海奔涛﹔眼前虽未有青山巍巍映目，脑海中却似乎架构起山岚缭绕的秀丽山头、壮观山脉，一种大陆性风格的水墨画景观，尽现于一方小天地中。

　值得注意的是个中小配角的石灯笼，这是日本庭园中必然会出现的角色，古时电力不发达，灯?O照明的最佳利器，透过灯笼的昏暗灯光，让四周呈现朦胧神秘美感，衍生出多种灯笼样式，也是庭园美景之一。

　这种枯山水的感觉，又正好和禅宗思想的自然观密合，人们就逐渐将枯山水视为“禅之庭园”，位于枯山水庭园中，忌讳“粗心大眼”和“走马看花”，抱持这两种态度，怎么样也看不到个中任何奥秘，有如入宝山而空手回。

　身在其中，贵在静心凝神，让心灵掏空接受解说、让想像力恣意遨翔，放大每一样素材，从一粒细砂中看世界，由一棵小树连想整片山峦，久而久之，才能逐渐窥出这一方有限空间中的无限禅意。

　有“萨摩小京都”之称的鹿儿岛知览町，其武家屋敷群内就有多所传承两百五十多年的枯山水庭园。

　如西乡惠一郎氏庭园，以一组岩石构成枯瀑景观，岩石顶端即高峰，从高峰向两旁延伸，高高低低的树丛，就变成远方的连绵山峦，底下则以不同的石组暗喻动物形像，高者为鹤、低者为龟，嬉游于水边，景像祥和讨喜。

　另外，枯山水式庭园也常采用“借景”方式，尤其是贵族庭园。

　这是属于“放大”的手法，明明是远方的山峦，经过巧心布置后，远观竟然如同座落在庭园中的天然山峦﹗身在庭园里，近处有枯山水养眼，远处有山峰静心，整个庭园突然间变成好几倍大，这样的高明手法，也是日式庭园造景中的诀窍，一种优雅的和式风韵淡淡飘散，其中，还有属于贵族的睥睨天下豪情。

　如平山克己氏庭园，将后头优美的母岳山丰姿借景成为庭园一景，北侧的石组是为主峰，蔓延的树丛是母岳山的支脉，不论是从何处撷取，都自成一个谐调庭园。