王羲之不好名利 与道士许迈结世外之交

文/刘晓
曲水流觞景观。图为日本江戸时代 山本若麟《兰亭曲水图》,1790年。(公有领域)
font print 人气: 914
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

历朝历代备受推崇的东晋大书法王羲之(303年—361年)的字飘逸而端庄,如“清风出袖,明月入怀”,飘然有仙风道骨,因此被后人誉为古今之冠,有“书圣”之称。梁武帝萧衍评价其书法“字势雄逸,如龙跳天门、虎卧凤阙”。酷爱其书法的唐太宗亦赞道:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其唯王逸少乎!”

王羲之那感悟天地造化自然万物之美、宇宙之深奥精微所写下的《兰亭集序》,更有着“天下第一行书”的美誉。唐太宗称之为“点曳之工,裁成之妙”,并命欧阳询、褚遂良诸人精心摹得多本。

古人有种说法:“字如其人”,王羲之能写出如此书法,其为人也必是旷达飘逸。事实也是如此,王羲之平生喜好寄情山水和寻仙访道。

史载,王羲之出身于魏晋名门望族琅琊王氏,父亲王旷曾任淮南太守,全家都信道。小时候的他寡言少语,在外人看来并不出众。13岁时,他去拜见当时的名士周顗,颇具慧眼的周顗很快看出了王羲之绝非池中之物,因此十分看重他。牛心炙是当时很受欢迎的一道菜,在其他来客还未吃时,周顗就割了一块递给王羲之,自此人们才知道了他的名字。

待到王羲之成人后,其一改往日的寡言,颇善于雄辩,以刚直著称,其隶书“飘若浮云,矫若惊龙”,古今未有。他也因此为其伯父、当时晋朝的重臣王敦、王导所器重。

时任太尉的郗鉴派门生到丞相王导家为聪明伶俐的女儿挑选佳婿。王导同意了,就让门生到家中选看。门生看罢禀告说:“王家子弟都不错,不过听说我来了,都很矜持重视,只有一个年轻人袒露胸腹,躺在东床上吃东西,并不在意。”郗鉴道“正此佳婿邪”。一问,才知正是王羲之,遂将女儿嫁给了他。历史上“东床快婿”的典故即出自于此。

元 钱选《王羲之观鹅图》。(公有领域)
元 钱选《王羲之观鹅图》(公有领域)

将名利看似浮云的王羲之在踏入官场后先做了秘书郎,其后征西将军庾亮请他做了参军,王羲之的职位累迁至长史。庾亮去世前,上疏称赞王羲之“清贵有鉴裁”,即他品行清高可贵,还具有识别人、物优劣的能力,因此皇帝任命其为宁远将军、江州刺史。

作为青年才俊且有美誉的王羲之,得到了朝廷公卿的喜爱,他们频频召其入朝为侍中、吏部尚书,王羲之都推辞不就。又让他当护军将军,王羲之最初也是婉拒,素来赏识看重他的扬州刺史殷浩写信劝他,王羲之回信表达心迹说“素自无廊庙志”,但仍愿意“宣国家威德”,遂同意任护军将军。

当时殷浩与大司马桓温不和,王羲之以“国家之安在于内外和”劝告殷浩,殷浩不听。349年,东晋得知后赵皇帝石虎病死,国内动荡,就想借机统一,遂打算出师北伐。殷浩奉命领军,在没有得到圣旨的情况下,擅自出兵攻打许昌和洛阳,兵败而归。出兵前,王羲之知道他必败,曾写信阻止他,但殷浩置若罔闻。

殷浩兵败后,复图再举,王羲之再次写信劝阻,并分析天下形势。同时他还写信给会稽王笺说明殷浩为何不宜北伐,希望他可以阻止,否则“社稷之忧可计日而待”。然而,殷浩依然故我,最终兵败,其后受到桓温弹劾,坐罪被废为庶人,流放于东阳郡。

有一年,东晋东部地区出现饥荒,王羲之就打开粮仓赈灾,但是朝廷赋役繁重,吴地尤是,他便一再上疏据理力争,他的大多数谏议都被皇帝采纳了。他曾在给尚书仆射谢安的书信中提到赋税、徭役的严重使百姓生活多艰,更有奸吏横行,令人慨叹。

王羲之平素喜好“服食养性”,不喜欢待在人事复杂的京师。在他刚到浙江时,便爱上了此地,有终老于此的想法。彼时会稽山水秀美,很多名士居住在此,谢安未出仕时亦居住在这里。名士孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,与王羲之同好。

公元353年,黄历三月三日,王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,王羲之即兴挥毫为此诗集作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行、324字,记述了当时文人雅集的情景。这篇前无古人的序中有二十多个“之”字,写法各不相同。

《兰亭序》摹本。传世的历代摹本中,最传神的当属唐人冯承素的“神龙本”。(公有领域)

355年三月,王羲之称病弃官,“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼,植桑果,教子弟,赋诗文,作书画,以放鹅弋钓为娱”。金庭,在今天的浙江绍兴,当地有道教胜地“第二十七洞天”。他还与许询、支遁等人遍游山水,与道士许迈等相结交。

许迈,字叔玄,出于士族家庭。年少时就好静,不慕仕进。他曾去拜访著名的文学家、风水大家郭璞,郭璞为他占卜并告诉他:“君元吉自天,宜学升遐之道。”意思是他的大福气来自于上天,应该学习修仙之道。

彼时好道的南海太守鲍靓隐迹修行,没有人知道他的踪迹,但许迈却找到了他的所在,与他探讨修行之法。因为当时父母健在,他就在离家不远的悬霤山建精舍修行,年节时看望父母。等到父母过世,许迈让妻子回娘家,自己则与志同道合之人遍访名山,继续寻仙访道。

王羲之听说许迈的大名后,就来拜访他,与他相谈甚欢,都忘了回家。归家后,亦是与他书信往来不断。两人还结为世外之交。许迈曾在给王羲之的信中说:“自山阴南至临安,多有金堂玉室,仙人芝草,左元放之徒,汉末诸得道者皆在焉。”

因为有着共同的志向,两人还一起服食丹药,不远千里去采药石,并遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海,王羲之曾感叹说“我卒当以乐死”。

王羲之曾为许迈写了篇传记,说他灵异之迹甚多,不可详记。许迈后来不知所终,好道者说他已经羽化成仙。

另外《太平御览》引《太平经》说:“王右军病,请杜恭。恭谓弟子曰:‘右军病不差,何用吾?’十余日果辛。”杜恭即是钱塘的杜子恭,是当时有名的道教宗师。他听说王羲之病后,却并未当回事,而是预测其十余天就会痊愈。

公元361年,59岁的王羲之去世,葬于会稽金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址尚在。@*#

参考资料:

《晋书》
《太平御览》

责任编辑:李婧铖

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 明末书画家董其昌的书画享有“宗师”、“明朝第一”等赞誉,民间争购。是什么机缘下他以书画资助一位算命先生?结果又如何呢?
  • 俗语说,文无第一,武无第二。在文学艺术领域,要想评选出个名次或是第一人,都是极为困难的事情。比如元曲四大家的甄选,在历史上就争议颇多。不过对于谁是元曲作家中的魁首,大抵无异议,此人正是誉满天下的关汉卿。
  • 一千三百年前,有个在庭院玩耍的小男孩追着萤火虫朗声诵道:“雨打灯难灭,风吹色更明。若飞天上去,定作月边星。” 后来这个男孩子成为光照千古的天皇巨星——万世流芳的伟大诗人。2015年“世界诗歌日”,他的《静夜思》呈现于联合国发行的邮票上。那言简意深的诗句,从幼童到老翁都能脱口而出:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
  • 《兰亭集序神龙本》
    王羲之是东晋著名的书法大家,擅长隶书、楷书、行书等多种字体。他博采众长,却又自成一家,刚柔并济,有着“书圣”的称谓,并影响着后世的书法大家。南朝梁武帝萧衍赞叹道:“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。”酷爱其书写的《兰亭集序》的唐太宗亦给了相当高的评价:“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉!”
  • 印刷术是中国的四大发明之一。雕版印刷术发明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用。宋仁宗时毕昇发明了活字印刷术,但并未得到普遍应用,普遍使用的仍然是雕版印刷术。而在印刷术发明前,书籍是通过传抄的形式传播和保留的。
  • 中国古代有许多才技超群的女子,她们 “把酒能赋太白篇”。以诗词自证清白,化解官司,她们的佳作令须眉叹息不止,给后世留下了无数传奇故事。
  • 苏东坡豁达出尘,有“人而仙者”的仙气,这是否和他累世修行的道根有关呢?东坡云游人间,天才横溢的他怎样澈悟了“人间反理”?
  • “谪仙”的冠号,把李白的前世、今生和此生修道返本归真的心路历程都涵盖进去了。在李白的许多诗歌中也一再显现他寻仙境、返本归真的生命追寻。李白一生经历哪些修炼的考验呢?
  • 中唐最具代表性的诗人之一、也是唐代存世诗歌最多的作家白居易为何生生劫劫誓为弥勒弟子?他歌颂竹之德,和他的人生修行展现怎样的对应关联?
评论