三
振家大姐玉娣是个泼辣女子，胆子大。她与我大姐是同龄人，又是邻居，自然关系亲密。假日她俩也会相约提刀拿绳，扛上竹耙，随牛车队到林地去砍干枯的树枝，扫几袋落叶，捆装挑回家当柴草烧饭。那时小镇人家做饭的柴火全靠大自然的恩赐——得上坡园、林地野外去解决，最不济是烧晒干的稻草、谷糠，不缺，但不耐烧。每年台风肆虐过后，一众街坊呼亲唤友，推着人力车蜂拥至野外林地抢捡“台风柴”的热闹情形，似乎成为一种庆典——他们感激上天摧枯拉朽力量附带来的恩赐。那时能烧上煤球，是县城少数殷实人家才有的稀罕事，小镇老百姓想都不敢想——学校停课闹革命那年，玉娣与我大姐刚刚初中毕业。
文革开始了，斗批之声不时响彻在窑家墟。县城搞串联的组织也不时派人来到墟上造势，青年学生积极响应，也在学校抓了一些臭老九批斗，轰轰烈烈的“破四旧”更点燃了学生们的革命豪情。觉悟高点的学生，主动跑回老家去，搬梯操锤敲掉了自家祖屋顶上两端翘角，砸碎屋檐下、拱券上福禄寿灰塑，铲平松鹤延年、富贵寿考之类题材的壁画等封建遗产，以示决裂。比如家住申莱村的三姐夫，他当年十五岁，不待革命小将行动，就自觉搬来木梯，借来铁锤敲砸干净自家祖屋高高在上的封建遗毒。他提前一步响应“破四旧”，革命行动得到一句“贫下中农后代阶级觉悟就是高”的表扬，保护了一家人的平安。
镇上有一座天后宫老庙宇和一座老祠堂，解放前遗下的。老祠堂是一座清代大四合院式建筑，保存好，靠近公社围墙。除了祭祖，老祠堂算得上几条村庄的半个公堂，族长在这里不少解决邻里纠纷、田地卖买争端，教训不孝忤逆子嗣等事务。“破四旧”开始后，这座有九间房的祠堂被公社看中，拟征为办公室使用。动员会开过后，老祠堂雕梁画栋、花里胡哨的部分木工艺古建被当场拆除砸毁，很快改造成公社办公场地的一部分。后来专门成为公社保卫组（派出所的前身）办公、收押坏分子反革命的场所。
得到征用了老祠堂消息那阵子，庙祝和小镇贤老担心起香火旺盛的天后宫来，老人们跑来找领导，苦苦哀求让放过天后宫，说都历经好几个朝代了，还说了一些怪力乱神宁信其有，不信其无的话。公社头儿沉吟三秒，同意不拆除镇北边天后宫，但天后宫里面的“四旧”必须得“破”，天后宫原有的神像、香案和神龛等封建老物什，一件都不许留下。大运动岂有温良恭俭让之理！它猛如铁流、势如破竹、急如风雷，哪个敢拦？自找粉身碎骨吗？
天后宫门额上悬挂的老木匾被拿来打头炮——这是一块本土出仕的清代武状元题的“后德巍峨”木匾。在“破四旧”小组的监督下，贫农出身的民兵连长摩拳擦掌，率先爬上梯子，几大锤搞掂匾额。也不知咋回事，这民兵连长参与拆庙后，没几天就晕晕乎乎地病了，在家胡言乱语，又跳又叫，说一些不着边际的话，完全不像一个男人样。街坊都说他犯蠢得罪神灵，被附体上身了……待到了改革开放年代准备重修天后宫，这人竟然又成为最坚决的支持者，当然，这次没有任何人怀疑他的诚意——这是后话。
周边乡村的一些古屋老庙，在这次红卫兵摧枯拉朽的革命风暴中纷纷倒伏，碎砖瓦、旧梁柱、老屏风、古木雕、老家具、石柱础……在一片“破四旧”的凯歌中，光荣地成为贫下中农搭鸡栏、建猪圈、筑小厨房的用料，大大地节约贫下中农的生产建设成本，为革命立下新功。
振家大姐和我大姐不去串联，毕竟窑家墟属于偏离县城的贫瘠之地。她们还是欠缺一些硬件的，都闲在家里。失学的姐姐是家中老大，那时候我还未出生。姐姐见父亲一人靠手艺养八张嘴，实在辛苦，她想找些零工打，挣钱帮补一下家用，但机会稀缺，姐姐暗暗发愁；振家大姐却开始留意起根正苗红的“公家同志”来。嫁个出身好成分好的殷实人家过日子，再安排一个好单位上班——这是玉娣的理想。
初中毕业时，玉娣已出落成一个亭亭玉立的大姑娘，水灵灵的俊模样赢得不少回头率。她常到她父亲工作的河对岸一个大村庄药店去玩，有时帮打下手。村里一个高中毕业的高个子农家小伙阿莒喜欢上她。情窦初开的玉娣也乐意与他交往，两人曾一起步行去县城看电影，熄灯放映电影的黑暗中，他俩强抑心中的惊喜，彼此偷偷拉一下手也很满足。
村庄离县城有七公里之遥。玉娣和阿莒看完电影边谈边走一起回村，他们并列同行，俩人之间的距离还可容一个大人穿过。近黄昏时忽然下起雨来，瓢泼大雨很快淋湿他们。雨停了，路上没什么人来往。农家小伙阿莒看到玉娣用手指梳理头发上的滴水，浑身湿漉漉的，担心她着凉，就劝她躲到路边小树林里脱下衣服来拧干再穿上。玉娣听从了。农家小伙阿莒守站在路边。他背转身去，看远处的天空和田野，不看十米外那片稀疏的林子深处。在几声啾啾的鸟鸣中，雨后阳光温馨的抚摸着那片微微摇曳的林子，林子的缝隙填满田畦的绿色，阳光跳跃在一片片含露滴水的绿枝嫩叶上——林子里，有一个妙龄少女光着膀子，微微弯腰，双手拧着花布上衣……
玉娣母亲知道女儿与农家小伙阿莒处朋友后，也欢喜这个纯朴的年轻人。有一回农家小伙阿莒上窑家趁墟来找玉娣，她父母想留他在家吃饭，玉娣觉得菜差，手一挥说，不用了我来安排！她豪爽地领上阿莒到街南边综合食店请他吃饭。他们常常通信来往。
窑家墟在 “革命无罪，造反有理”的语录歌节奏中，摇摇摆摆地晃成一个颠簸的舞台，骚动的灵魂和四处挥舞的手脚掌控着每天的剧目。造反派闪电霹雳般的夺权手腕，权力快捷创造的奇迹，频频刷新少女玉娣的眼界，低头可瞅、抬头即见的农家困顿、压抑、无助的情形，让她倍感这个世界的冷酷无情，她庆幸自己脱离了这个苦海般的阶层——她父亲是职工，她是响当当的城镇居民的一分子。
一年多后，那农家小伙终于鼓起勇气向玉娣坦露心迹，玉娣说：“哥，你的好，我知道，你对我的真心我全了解。但是，我怎么能答应你呢？你没有工作，也没有居民户口——你是农民，太可惜了！”——玉娣没有被爱情冲昏头脑，她对阶级身份的冷静认识是超常的。
“我绝不可能和农民结合的。如果你是居民身份，我，明天即刻和你登记结婚！”——玉娣斩钉截铁地说。
农家小伙阿莒目瞪口呆，心瞬间落入冰窟，他痛苦地喃喃自语：“玉娣呀玉娣，你把户口看得太高太重了，比我对你的感情都重……万一，我也会成为居民呢？”
—— 玉娣抛出一封信果断地结束这段纯洁情感。她不再是单纯的少女玉娣。
窑家墟有那么十来家称为所或站、农具厂之类的国营和集体单位，有一所完全中学和一所中心小学。吃公家饭的单位人本来就不多，拥有城镇居民红簿子的住户屈指可数，合条件又合眼角的未婚男青年更如凤毛麟角。振家大姐东闻西嗅，想方设法结交单位上班的同志。不久，传出了她“生野孩子”的绯闻。
我大姐东奔西跑托人找工，不多久通过母亲熟人介绍，大姐到公社医院小饭堂去煮饭帮工。过了一些日子，偶然间从一个医生家属那里，听到了振家姐姐为了流产悄悄到医院求医问药一事，听说是她倾慕一有妇之夫，不顾一切追求人家惹下的孽债。这事可不得了！简直是炸天丑闻。伤风败俗，是要游街示众的。姐姐大吃一惊，又不敢明着问玉娣真假，怕伤了好姐妹的情面。绯闻沸沸扬扬如长了翅膀，渐渐成了大伙嚼舌根的调味品，很有可能发展为阶级斗争的新靶子。
直到有一天，住墟北头（当地人俗称墟头）的贫协主席来找父亲补牙。这是一个农家长大敢打敢斗的粗蛮汉子，自小在赌博窝里摸牌摔骰，战风斗浪。运动来后，他识相地离开他一手主宰风云的墟头赌场，积极跟上革命形势，被公社看中当了贫协主席。贫协主席补好牙后，他抓过圆镜子贴近嘴巴左瞅右瞅父亲的成果，满意了，放下镜子扯着鸭嗓大咧咧地炫耀说，镶牙的，你知道不？我们墟上现在到处都讲茂盛的大女和人乱搞生野孩子，这回得抓来和顽固分子凑个数斗斗了……
父亲不置可否地唔唔，象征性收了他二毛钱补牙款，半价不够，客客气气送他出了门。
姐姐知道后担心起朝夕相处的玉娣来。她憋不住悄悄写了一封短信，跑到几十米外的邮电所，贴了四分钱本埠邮票寄出去。这应该是窑家墟有史以来投递距离最短的一封信了，寄信人和收信人的住宅距离仅二十来米。待续@*
责任编辑：唐翔安
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