【大纪元2021年11月21日讯】（大纪元记者徐乃义台湾桃园报导）桃园市长郑文灿21日前往复兴区，出席“Msbzinah squ Kinhulan na Topa重返大豹-大豹群故事馆开幕记者会”。郑文灿表示，大豹社事件是台湾历史上被尘封的记忆，清朝时期刘铭传在台湾建立了隘勇线，但日治时代采取开发山林政策，突破原来的隘勇线，入山开采樟脑及伐木，遭到复兴区、乌来区前山原住民抵抗，在大豹社领袖乐信．瓦旦率领下，各部落联合抗日长达7年，各社族人原本1千多人，最后只剩下40几户，流落至今日东眼山等各处。
郑文灿希望，透过在介寿国中成立“大豹群故事馆”，这段原住民族的血泪史将保存流传下去，成为台湾的族群资产及灵魂。
郑文灿表示，泰雅族大豹群(Topa)的历史，属于台湾这块土地的共同历史，不该被忘记，桃园在每一年的8月1日“原住民族日”，都会藉由不同主题的展览，来重现原住民族的历史记忆，比如乐信．瓦旦故事展、以及1964年卡拉社因石门水库兴建而迁徙淹没的故事等，这些都是原住民族的史实，也是台湾共同的记忆，应该代代流传。
原住民有很多失落的故事，应该被重新找寻，感谢台北艺术大学高俊宏老师，透过田野调查、并亲自造访部落及耆老，将大豹群族裔的故事做了基本的还原；桃园会持续记录并重现泰雅族人在复兴区发展的故事，让它成为泰雅的知识，并透过“大豹群故事馆”这样的教学场域、结合复兴区各学校一起推动，让年轻一代族人了解祖先的历史。
原住民族委员会主任委员夷将．拔路儿表示，2016年蔡英文总统代表政府向原住民道歉，其中一项承诺就是要重建原住民族史观，今天“大豹群故事馆”成立，是建构原住民史观的一小步，而纪念碑的建置，也将有别于过去以政府的观点来设立，而是由大豹群族人产生共识后，才形成纪念碑的样式及文字。1930年代中期由日本人于三峡所立的大豹忠魂碑，并不会被拆除，以呈现多元的史观，但属于原住民族自己的史观，也应该建立及保存下来。
夷将．拔路儿强调，政府对于回复原住民应有的尊严，以行动回应，2015年立法院通过“原住民保留地禁伐补偿条例”，原住民保留地中，因国土保安及水资源保育而无法开发使用的地区，可获得补偿，原民会并进一步扩大，将水库集水区区域也纳入补偿；2017年则通过“国家语言发展法”，明定原住民语言是国家的语言，在日本殖民及战后国民党执政时期，原住民语言曾被消灭，如今在国会殿堂上，可以以原住民语来询答。
开幕记者会由泰雅族大豹群族裔宗民雄耆老带领祈福仪式，他表示，大豹群族裔的先人从大霸尖山下到淡水，再从三峡到大豹溪生活，大豹社事件后，族人再迁移到复兴东眼山地区。感谢各界协助成立了“大豹群故事馆”，让族人的历史可以保存下来。◇
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