解读希腊神话黎明女神离开提索奥努斯的启示
奥罗拉（Aurora）是希腊罗马神话中黎明的化身。她是泰坦巨人的女儿，也是奥林匹亚最早的12位主神之一。她是日月之神的姊姊，同时也是风与星辰之神的母亲。
在《阿芙萝黛蒂赞歌》（Homeric Hymn to Aphrodite）的荷马诗颂中，奥罗拉（又叫厄俄斯，Eos）爱上了凡人提索奥努斯（Tithonus），她被他俊美的外貌迷住了。有一天，她驾着马车绑走了提索奥努斯，从此将他留在身边。由于奥罗拉实在太喜欢他了，便请求宙斯将他变成长生不死的神，宙斯同意了她的请求。
许多年过去了，提索奥努斯开始逐渐地衰老。他的头发开始变白，这足以让奥罗拉和他产生距离。她这才想到，自己当初只有请求宙斯让他获得永生，却没有要求让他永保青春。因此，提索奥努斯可以长生不死，但他的外貌却会不断地老化。
等到提索奥努斯更老的时候，奥罗拉就不再像他年轻的时候一样爱他了。不过，她仍然想照顾他，因此将他安置在自己的宫殿中，一个可以令他感到舒适的地方。
最后，岁月完全吞噬了提索奥努斯，他已经老得无法动弹了。奥罗拉便将他带到她明亮的房间中，在那儿他不停地叫喊。有些文献中写到，她最后把他变成了一只蚱蜢，每当听到它鸣叫时，便会让奥罗拉想起他。
《奥罗拉离开提索奥努斯》
意大利画家弗朗切斯科·索里梅纳（Francesco Solimena，1657─1747）在晚年时完成了这幅作品《奥罗拉离开提索奥努斯》（Aurora Taking Leave of Tithonus）。
索里梅纳将这幅画的右上半部以奥罗拉作为视觉焦点。奥罗拉坐在云朵上，暗示着她是天神的身份。天使们服侍在这位黎明之神的周围，替她戴上花冠，又带来一支火炬，奥罗拉用这支火炬将昏暗的背景照亮。
提索奥努斯则出现在画面对角的左下半部。他年老的形象和奥罗拉完美理想的青春容貌形成对比。横卧在床上，身上盖着被单，提索奥努斯举起左手遮住眼睛，似乎无法承受奥罗拉火炬散发出的强烈光线。
真理与爱的永恒之美
对我来说，奥罗拉和提索奥努斯的故事不仅是一个追爱或衰老的简单故事而已。这幅画作和这则希腊神话对我们今天有什么启发呢？
我认为奥罗拉恰巧是黎明女神非常有意思。什么是黎明呢？它是做什么的呢？黎明是黑夜转为白天的时刻，这时候太阳的光芒照亮了原本黑暗的地球。
索里梅纳在描绘奥罗拉的时候，特别将她画在云朵上，手中拿着火炬。而画面的背景则是蓝黑色，奥罗拉正准备履行她的职务，照亮黑暗的大地。
这幅画有可能是在暗示着我们与神的关系吗？是否透过加深我们对神圣真理和伟大慈爱的了解，有助于暴露出我们心中原本看不到的黑暗角落呢？
在画中，奥罗拉的头上冠以花环。一旁的小天使拖着一整盘花，而奥罗拉的左手中也握着一小束花，花在此是美丽的象征。天使们将美奉献给奥罗拉，意思是作为一位女神，她得以拥有天神之美。
而在故事中，奥罗拉之所以爱上提索奥努斯是因为他的美貌，后来离开他是因为他衰老不再俊美了。若奥罗拉得以保有神的美貌，为何她会被凡人的美迷住呢？
她手中的火炬或许可以提供我们一些线索。美貌，至少是视觉上的美，只有在被光照亮的情况下才能看到。我认为在神圣的真理与无边慈爱的照耀下，我们的心灵也会是美的；这是用神的光耀填满我们心灵的黑暗处，使之也闪耀着美丽。
那么，是否提索奥努斯原先的俊美是结合了形体上的美，以及追求神圣真理与爱这种心灵之美呢？若是的话，或许他的衰老是由于他逐渐放弃了对于神性的追求。
画家索里梅纳在描绘提索奥努斯时，将他的手摆在衰老的脸庞前，挡住了奥罗拉的光。他用手制造阴影，让天神的光没办法照射过去。
若奥罗拉的火炬代表着神圣真理与爱，那么提索奥努斯的手是否意味着对其的抗拒呢？有趣的是，提索奥努斯用象征着五官之一的手，举起来遮住了其它四个感官——眼睛、耳朵、口、鼻——所有他用来感知世界的感官。
是否提索奥努斯试图遮住五官，将他们留在黑暗中以拒绝神的真理与爱呢？或许他不断地衰老，让奥罗拉对他失去兴趣，是因为他忘了持续追求对真理与爱更深更广的认识，反而关注在尘世的事物而使他的心灵逐渐黯淡。
我们是否可能重新唤起我们对于神圣真理与慈爱的向往，让我们也值得拥有天神之美？
许多人生旅程都是从一个问题开始的。什么样的问题可以引导我们踏上一个更光明美好的心灵之路，藉由神圣真理和爱升华至永恒之美的境界呢？
传统艺术作品有种不可思议的力量，可以指向肉眼不可见的东西，从而引发我们思考：“这对我、对每位观众意味着什么？”“它如何影响了过去，又会如何影响未来？”“它对我们身而为人的经验有什么启迪？”
作者简介：
Eric Bess是一位美国写实艺术家，目前是视觉艺术博士研究所（Institute for Doctoral Studies in the Visual Arts，IDSVA）的在读博士生。
原文The Eternal Beauty of Divine Truth and Love: ‘Aurora Taking Leave of Tithonus’刊登于英文《大纪元时报》。
责任编辑：茉莉
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