他因为术数方面的奇才得到元世祖忽必烈的召见。他在天文星历方面专长过人，他无惧失去生命的威胁，坚守国家礼制，展现这位阴阳家，忠于国家，良功在社稷的一生。这也实应了元世祖对他的青睐，没有落空。
田忠良（公元1242年—1317年），字正卿，非常好学，通晓儒家、杂家之说。他的先辈是平阳赵城人（今山西省洪洞县），金朝灭亡后，迁居中山。
太保刘秉忠认识田忠良，看出穿着粗布衣的他光华内蕴，就将他推荐给元世祖忽必烈。世祖派遣使臣召他进京，观察他的身材外貌和行走姿态，回头对侍臣说：“此人虽然是以阴阳术数家的身份召进，将来必然会被国家所用。”
世祖有心试试田忠良的能力，随手指着西边座次中的第二个人问他说：“那人手中握的是什么东西？”
忠良回答：“禀圣上，是鸡蛋。”果然对了。
世祖喜悦，说道：“朕有事挂记在心，你试占卜一下。”
忠良答道：“禀圣上，依臣的法术推断，应该是一位高僧生病了。”
世祖说：“对了，国师病了。”
到此，田忠良都通过了世祖的测试。于是世祖派遣左侍仪奉御也先乃送田忠良到司天台，让刘秉忠用星历、遁甲等书测试田忠良。
试后，刘秉忠上奏道：“臣所测试的内容他都知晓，司天台的众多人才当中很少有能赶得上他的。”
于是世祖下诏书，委任田忠良在司天台任职。
世祖问他：“朕用兵江南，在襄、樊受阻，多年攻而不克，怎么办？”忠良答：“禀圣上，到酉年就好了。”
至元十一年，阿里海牙奏请率领十万军士渡过长江。在朝廷议政时有人反对此事。世祖就暗地里问田忠良：“你试卜筮一下，看这事能不能成功？”
忠良回答：“禀圣上，能成功。”
世祖到柳林游猎，住在帷帐内，有一群侍臣跟随。他看着忠良说：“现在要任命一员大将去夺取江南，朕决心已定，到底是谁呢？”
忠良环视左右，眼光停在其中一人身上，回答说：“圣上心中的人选是个伟丈夫，可以托付大事。”
世祖笑着说：“没错，这位就是伯颜了。他是西王旭烈兀的使臣，朕因爱他的才华就留用他。你真了解朕的心思。”世祖下诏赏赐忠良纸币五百贯、一套衣服。
七月十五日夜里，有白气遮住三台星。世祖问天象吉凶所对应的事，忠良答道：“三公中有人要死了。”没多久，太保刘秉忠去世。
八月，世祖外出打猎，在中途停下御驾，召见忠良问道：“朕丢了东西，你知道是什么？还能再得到吗？”
忠良答道：“是圣上的数珠吧？明天，二十里外会有人拾得并前来献上的。”后来果然被他言中。世祖很欢喜，赏给他貂皮袍。
十月，世祖下旨问忠良：“南征官兵能渡过长江去作战吗？劳军耗财，朕很忧虑。”忠良奏道：“请圣上放心，明年正月会传来捷报的。”
至元十二年正月，元军占领鄂州。这时担任丞相的是伯颜，他派人到京城，进献从宋朝得来的珍宝，其中有一玉香炉，世祖不用而赐给忠良，另外又加赐金丝锦缎十匹。
二月，世祖有病，悒悒不乐，召见忠良问道：“有人说朕今年不顺利，你的法术怎么说？”忠良答道：“圣上的御体将会自然康复的。”
三月里，世祖的病好了，赏赐给忠良银五百两、衣料三十匹。五月，世祖乘车到上都避暑，派人来传唤忠良说：“叛兵已入山潜伏，久不离去，你与和礼霍孙率领士兵前去巡查一番。”
他们来到山中，山丘景致一如往常。不多久叛兵大批拥来，将他们围了三层，三天不散。忠良带领士兵在夜间回到上都，叛兵完全没有察觉。和礼霍孙认为他是神仙，将这件事报告世祖，世祖赏给忠良黄金十两。
八月，海都在阴山地区作乱，世祖派皇子北平王那木罕、丞相安童前去征讨，忠良奏道：“禀圣上，这不吉利，将有人叛变。”世祖不高兴。十二月，诸王昔里吉果然作乱，劫持了皇子、丞相到海都的营帐。
世祖召见忠良说：“朕几乎听信谗言而怪罪于你，如今正像你所说的那样，请你向神祈祷，用多少黄金朕都不吝惜。”
忠良答道：“圣上不必向神祈祷，皇子癸未年会回来的。”后来果然应验了。
至元十四年八月，世祖驻扎在隆兴以北，忠良奏道：“圣上，昔里吉的叛变，是因为丞相安童没有顾及他们足够的饮食。如今我朝的宫廷警卫人员，每天只吃一个瓜，怎能充饥？私下会有怨言的。”世祖知情后发怒，鞭打主管伙食的两个人，调整了警卫人员的伙食。
至元十五年三月，汴梁附近的黄河水清澈三百里。世祖说：“宪宗（蒙哥，睿宗拖雷之长子）出生的那年，黄河清过；朕出生的那年，黄河又清过；今年黄河又清，是什么原因呢？”
忠良答道：“回圣上，此次的黄河清将应验在皇太子宫中。”世祖将此事告诉符宝郎董文忠说：“这不是无的放矢，是有征兆。”
至元十八年，世祖特命田忠良为太常丞。少府为诸王昌童在太庙南建造住宅。忠良前去推倒房柱。少府向皇上参奏，世祖询问忠良，忠良答道：“禀圣上，太庙之前怎能是诸王建宅的地方呢？”世祖说：“你说得对。”忠良又奏道：“太庙前没有车马道，是不符合礼法的。”世祖立即敇令中书省开辟参道。
按国家会典规定，十月初一在太庙有祭祀活动。有人提议不用牛作祭祀供品。忠良奏道：“梁武帝用面粉制品作供品，后来怎么样了？”世祖听后采纳了忠良的意见，并升任他为太常少卿。
至元二十年，元世祖准备攻打日本国，召忠良选定时辰出兵。忠良奏道：“禀圣上，偏远落后的海中小国，哪值得动用皇上的大军。”世祖不听，后来出师不利，船舰在海上遇飓风而挫败。
至元二十四年，忠良奏请在朝廷右侧修建祭地的太社，在京城南边修建祭天的郊坛。不久兼任引进使。至元二十九年，升任太常卿。
大德元年，他升任昭文馆大学士、中奉大夫，兼太常太卿。十一年，成宗崩，阿忽台等人另有图谋，准备用皇后教令的名义，祔祭成宗于太庙。
忠良争论道：“继成大统的皇帝教令祭祀先帝于太庙，是符合礼仪规定的；皇后的教令，不合礼制。”
阿忽台等人发怒道：“制度是从天而降的吗？你不怕死，敢阻止大事。”忠良始终不顺从。后来仁宗以太弟的身份侍奉皇太后从怀州来到京城，暗中与忠良密谋诛杀阿忽台等人。武宗即位后，忠良升为荣禄大夫、大司徒，赐银印。仁宗即位后，又升任他为光禄大夫，主管太常礼仪院事务。
田忠良在七十五岁之龄去世，赠封推忠守正佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，又追封赵国公，谥号忠献。田忠良一生有为有守，他在天文星历方面的专业，他以生命坚守国家大统，稳定了国家的基础。从他的谥号证实这位阴阳家，忠于国家，良功在社稷的贡献，受到国君的肯定。@*#
资料来源：《元史》
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