传奇人物
北宋沈括的钜作《梦溪笔谈》记载着这样一件事,江浙嘉兴有位叫“道亲”的僧人,号通照大师。有一次他途经大龙湫时,见到一位奇人身着短布衣在山间水道边行走。此人身体轻飘飘好似在飞,脚踏落叶而过,那叶子却都纹丝不动。
李霨是清初保和殿大学士、一品文官,传说他亲自讲述过自己的前世,而台湾有段重要的历史也和李霨有关。
在古人眼中,星空是人间在天上的投影。《后汉书》记载,有一次太史令从星空中观测到:有客星冒犯帝座。原来,不过是当时有人把脚搭在光武帝的肚子上睡觉。
陈抟 像(公有领域)
古代修佛修道的人有一种奇特的修炼方法,那就是长时间睡觉,有的甚至可以睡上几十年。五代至宋初,就有这样一位嗜睡的修道人,名叫陈抟,人称“陈抟老祖”或“睡仙”。他经常闭门睡卧,往往累月不起。
帝舜归天后,服丧三年完毕,禹为了把帝位让给舜的儿子商均,躲避到阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹继天子之位,国号夏。
清任颐《丹桂枝芳图》
窦燕山是范阳人,五代时期的人物,到了三十多岁时还无子嗣。一天,窦燕山梦到爷爷与父亲对他说:“你要早修正行为啊,你没有儿子,寿命也不会久。”
仁慈宽厚的华夏君子唐朝开元年间进士元德秀,一生仁慈宽厚,紫芝眉宇善自心中来,以其“仁”治乱源,古道流芳的卓行被后人称颂。
舜被举用掌管政事二十年,尧让他代行天子的政务,摄政八年。尧帝崩后,舜守孝三年。舜让位给尧帝的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但天下诸侯都去朝见舜,有事不找丹朱而找舜。舜觉得天意所归,于是,舜乃于正月初一祭文庙登天子位,建都蒲阪,国号有虞,崇尚红色。
按计划治理徐州一带,包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海,南至淮河北岸,北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水;山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水,向南治理淮水,从桐柏山开始疏导淮河,向东和泗水、沂水会合,东流入大海。沂蒙山、羽山可以种植了。
久远年代以前,黄河上下游不是连通的,距今一百万年以前的“黄河运动”,使黄河上游切开积石峡流入临夏——兰州盆地,与下游贯通。距今十五万年的“共和运动”,使黄河上游溯源侵蚀到龙羊峡以上,下游切开三门峡东流入海。
枇杷花迎寒,素华冬馥,薛涛“情戒”给了生命新的篇章。情海失落的薛涛在成都浣花溪畔,闭门幽居枇杷丛里。她退尽漫烂还素华的后半生,就好像枇杷树负雪扬华(花),转入另一种心境。
可能很少有人知道,“烦恼”“苦海”“世界”“未来”“爱河”“火坑”……这些中国人的日常用语,都是佛经词汇,是一个祖籍印度的新疆人1600年前从梵文翻译过来的……
在历史悠久的东方国度,在神州大陆上,自古以来有许多无私的华夏君子,曾经带给许多人真诚无私的帮助,积淀了中华文化温柔宽厚的内涵与肥沃的养分。在这年末的十二月,沉淀感恩心情的时节里,就让我们来追寻他们的故事。
共工孔壬采用“壅防百川,堕高埋卑”的治水策略,历时多年,徒耗巨款,没有成效。加之孔壬“虞于湛乐,淫失其身”,最终治水失败,无功免职。
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位,他时常注意寻访继承自己帝位的人。《吕氏春秋》记述,尧以天下让于子州支父,子州之父婉言谢绝。《高土传》记载,帝尧让位给许由,他不接受,说自己要“修身养性,不问世事。”尧欲以天下让巢父,巢父也不受。
在尧的晚年暴发天下大洪水。《圣经》记载的诺亚大洪水也大慨发生在这一时期。当时天下分为冀、豫、兖、青、徐、扬、荆、梁、雍九州。九州之外,即为四海;四海之外,就是八荒。《说苑.辩物》称,古代中国“八荒之内有四海,四海之内有九州岛。”
在现代人的印象中,公主都是娇滴滴的金枝玉叶。但是我们今天讲到的这位公主,可是个征战沙场的巾帼英雄呢!她就是千古一帝唐太宗的亲姐姐平阳昭公主。
《史记》记载,尧的父亲是帝喾。帝喾有四个妃子:姜嫄、简狄、庆都和常仪。
他生于富贵之家,却不以燕酣绮靡、纨绔为尚,偏跑至钱塘以卖药为生;他承袭两淮长官之爵,掌管军民、司法大权,却甘愿让爵位于弟,归隐杭州。身在富贵之乡,却以“酸斋”为表字。翩翩公子,以骏逸为当行之冠;高歌吟咏,向云霄抒情;更在山林中参禅悟道,使一颗道心总对天开。这位公子就是维吾尔人贯云石。
伏羲氏是我们这次文明的始祖。伏羲顺应宇宙造化之妙,契合天地自然,法天象地,开创新宇,使天地有别,四时、星辰有序。
有一种鸟要么不出声,一旦鸣叫就会震惊世人。比喻平时没有作为,一下子能做出惊人成绩的人。语出《史记·滑稽列传》。
仙菊遇重阳,“吾家满山种秋色,黄金为地香为国。”不慕荣利、忘怀得失的靖节先生陶渊明与菊共鸣:“怀此贞秀姿,卓为霜下杰”……秋天不能没有菊花,没有菊花的秋天不仅失色,而是失了正色;九月九日不能不道菊花,重阳无菊就无味了。
秋花最是葵花好,天然嫩态迎春早!秋葵是百菜之主,四时之馔,古人早就传说。战国时代鲁国有漆室女,明智洞察国家处境有“葵忧”;杜甫乐道安命,追随唐虞饭葵堇,纯真自在,不分物我、万物一体。秋葵“花心”几家懂得?
人们不要时,我买进货品;人们需要时,我再卖出。指低价贱卖时购入、高价求购时卖出,独辟蹊径的经商策略。语出《史记·货殖列传》。
士人甘愿为赏识、栽培自己的人献出生命。比喻知恩图报,将忠义看得比生命还重要。语出《史记‧刺客列传》。
一种云在天边、水在瓶中的境界。比喻要顺其自然,保持纯真的本质和淡泊的心境。语出李翱《赠药山高僧惟俨》。
“紫芝眉宇”德行高洁!这位古道大男子元德秀怎能哺乳呢?出门时一定把母亲背上带着走,守丧期间只吃粗食不食盐酪,他还让强盗去打虎治患还老实地回报,唐玄宗听他的歌赞:贤人之言!他的一生为人而不求自足,列唐代卓行列传。
平民人家的寡妇,也有机会得到皇帝的敬重和礼遇吗?这可是连史学大师司马迁都感兴趣的问题。从家庭主妇变身天下第一富,女企业家“巴寡妇清”不愧是大秦帝国最富传奇色彩的女子!
米芾痴爱奇石,镇日沉溺其中,须臾不离石,加上性情旷达,常做出一些不能被旁人理解的事情。幸而有宋一代,社会上富涵艺文气息,一般人普遍都敬重艺术家,所以对他的一些怪异举动,虽不能完全接受,也大都能予以包容。
据史料,米芾六岁就已熟读诗百首,七岁开始学书法,十岁能写碑文,二十一岁就当官。可见他的天赋资质之优。但因为他有许多怪癖,有许多异于常人的习性和嗜好,因此也被称为“米颠”。