历史探源
孕育秀才的百年私塾 香港沙头角镜蓉书屋
走访香港新界乡村,仍能找到不少昔日私塾(又称“卜卜斋”)的遗迹,是早期为孩童提供基础教育的场所,有许多私塾都是由族人的祠堂借用空间以教学。在英国接管新界的1898年前,有近500所“卜卜斋”,可见私塾教育的盛行。位于香港沙头角上禾坑村镜蓉书屋,是少数专为教学用途而建的书室。
看《龙文鞭影》学典故:直笔吴兢 公议袁枢
吴兢据实写史,不因宰相张说的要求而更改史实;袁枢秉公修史,不以章惇为同乡而粉饰其过失。
看《龙文鞭影》学典故:韦述杞梓 卢植楷模
韦述兄弟都是杰出的人才,卢植为读书人的楷模。
为何用一寸光阴、一炷香形容时间? 古人用什么计时?
你是否有这样的疑惑,为何古人形容起时间来会用到一寸光阴、一炷香,一刻钟这样的词汇?如果要搞清楚这个问题,那就需要了解古人是如何计算时间的了。在西方的钟表还未传入中国以前,古人发明了多种计时工具。今天,我们就为大家盘点一下古代的“时钟”,看看智慧的古人有哪些精巧的发明吧。
《龙文鞭影》七虞(9):毛遂脱颖 终军弃𦈡
就像放在囊中的锥,尖端会刺透囊袋显露出来,才能出众的毛遂,一遇到机会就显露出本领。终军志向远大,入京时丢弃出入关隘的信符,表示出关后不再复还。
《龙文鞭影》七虞(8):张侯化石 孟守还珠
太尉张颢敲破山鹊化成的圆石,得一金印;太守孟尝改革弊政,离去的珠蚌又自动返回了。
台历史博物馆清法战争特展 展出重要古物手稿
国立台湾历史博物馆25日起推出“清法战争特展”,展出重要古物——法国人远征福尔摩沙的地图手稿。
《龙文鞭影》七虞(7):赵鼎倔彊 朱穆专愚
赵鼎刚强不屈,保国忠心九死不移;朱穆专心攻读,状似痴愚。
《龙文鞭影》七虞(6):善讴王豹 直笔董狐
王豹善于唱歌,淇水附近的人受他的影响,也擅长唱歌。董狐据实书写史事,不隐瞒作假。
《龙文鞭影》七虞(5):苏秦刺股 李勣焚须
苏秦用锥刺大腿,提醒自己发愤苦读;李勣为姊姊煮粥,不小心烧到胡须。
《龙文鞭影》七虞(4):伍员覆楚 句践灭吴
伍子胥之父兄被楚平王杀害,他逃至吴国,说服吴王攻破楚国首都;越王句践表面向吴求降,暗中发愤图强,二十二年后一举消灭吴国。
《龙文鞭影》七虞(1):西山精卫 东海麻姑
炎帝幼女女娃溺死后化为精卫鸟,衔西山的木石填东海;麻姑成仙后,曾经历东海三次变成桑田。
《龙文鞭影》六鱼(11):班妃辞辇 冯诞同舆
班婕妤辞谢与汉成帝同车出游,冯诞备受恩宠与北魏孝文帝同车而行。
《龙文鞭影》六鱼(10):苍颉造字 虞卿著书
苍颉观察万物而创造了文字,虞卿困居大梁而著书传世。
《龙文鞭影》六鱼(9):宋均渡虎 李白乘驴
九江郡暴虎为患,宋均担任太守时,勤政爱民,除贪官,提拔忠良,撤栅栏,老虎陆续渡江离开。李白骑驴经过华阴县,县令制止,李白表明身份,县令大惊谢罪。
《龙文鞭影》六鱼(8):冥鉴季达 豫识卢储
杨季达不欺暗室,其妻梦见神明告知,他将考中状元。李翱的女儿读卢储文章,大为赞赏,预知他会高中。
《龙文鞭影》六鱼(7):廷尉罗雀 学士焚鱼
廷尉翟公被罢官后,宾客稀少,门可罗雀;学士张褒被弹劾后,焚烧鱼符,弃官而去。
《龙文鞭影》六鱼(6):镇周赠帛 宓子驱车
张镇周先赠亲友金帛,继而上任舒州都督,从此与亲友以礼相隔、依法办事;宓子贱看到前来迎接他的达官贵人挤满道路,赶紧驱车前进,不理会权贵的奉承。
《龙文鞭影》六鱼(5):永和拥卷 次道藏书
李谧拥有万卷书籍,宋敏求家的藏书丰富。
《龙文鞭影》六鱼(4):管宁割席 和峤专车
管宁因为好友华歆不能完全无视于权位利禄的存在,所以割席与之绝交。和峤鄙视荀勖的为人,不愿与之同车,于是自行乘坐专车入朝。
《龙文鞭影》六鱼(3):耿恭拜井 郑国穿渠
耿恭为将士拜井祈祷,泉水涌出;郑国为秦国修筑渠道,造福万代。
《龙文鞭影》六鱼(2):蔡伦造纸 刘向校书
蔡伦发明改进了造纸术,刘向校对官府藏书。
《龙文鞭影》六鱼(1):卫懿好鹤 鲁隐观鱼
卫懿公因为沉迷养鹤,荒废政事而亡国;鲁隐公喜好观鱼,明知不合礼法却执意要去。
《龙文鞭影》五微(05):陶公运甓 孟母断机
陶侃害怕生活太过安逸,每天搬砖锻炼自己;孟母剪断织布机上正在织的布,藉以劝勉孟子勤奋向学。
《龙文鞭影》五微(4):商安鹑服 章泣牛衣
子夏衣衫褴褛而安于贫困,王章病卧牛衣中哭着与妻诀别。
《龙文鞭影》五微(3):卜商受过 伯玉知非
子夏接受曾子的指责而坦白认错,蘧伯玉五十岁时,能记得自己四十九年来的错误。
《龙文鞭影》五微(2):子房辟谷 公信采薇
张良学辟谷修炼的方法;伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食。
《龙文鞭影》五微(1):敬叔受饷 吴佑遗衣
何敬叔贴告示接受馈赠,将所得拿去代缴百姓的欠租。吴佑赠衣给属下的父亲。
《龙文鞭影》四支(40):美姬工笛 老婢吹篪
石崇的美妾绿珠善于吹笛而下场悲惨,元琛(chēn,ㄔㄣ)的婢女朝云扮老妇吹篪而降服羌族。