《龙文鞭影》六鱼(1):卫懿好鹤 鲁隐观鱼

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卫懿公因为沉迷养鹤,荒废政事而亡国。(孙明国/大纪元)
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【原文】

wèi yì hào hè ,lǔ yǐn guān yú 。
卫懿好鹤,鲁隐观鱼。

ㄨㄟˋ ㄧˋ ㄏㄠˋ ㄏㄜˋ,ㄌㄨˇ ㄧㄣˇ ㄍㄨㄢ ㄩˊ。
卫懿好鹤,鲁隐观鱼。

【注释】

(1)卫懿:即卫懿公,名赤。春秋早期卫国国君。
(2)好:喜欢。
(3)鲁隐:即鲁隐公,姓姬,名息姑。春秋时鲁国国君。

【语译】

卫懿公因为沉迷养鹤,荒废政事而亡国;鲁隐公喜好观鱼,明知不合礼法却执意要去。

【人物故事】

卫懿公

顾恺之《列女仁智图》中的卫懿公。(公有领域)

春秋时期卫国的国君卫懿公喜欢鹤,蓄养的每只鹤都封有官位、薪俸。懿公出游时,这些鹤也会乘坐士大夫才能坐的车子一起出门。懿公向百姓征收大量的粮食来供给鹤的食物,而人民挨饿受冻,他却视而不见,全然不加抚恤。

鲁闵公二年(公元前660年)十二月,北方的狄人入侵,懿公大惊,立即整顿军队应战,但百姓都逃避到野外,不肯上战场。懿公派人拘提了百余人,命他们穿上铠甲作战,士兵们愤怒地抗议说:“让鹤去作战。鹤享有官爵俸禄,我们什么都没有,怎能作战呢?”懿公说:“鹤怎么能抵抗戎狄呢?”士兵们说:“鹤既然不能作战,是无用之物,君王您舍弃有用的人来养无用的鹤,所以百姓才会不服啊!”懿公承认自己的错误,但为时已晚。

不久,狄人已杀至荥泽。懿公给石祁子玉玦,让他代理国政;给宁庄子箭矢,派他全力防守;懿公告诉他们:“用这个来辅助处理国事,选择有利的去做。”又给夫人一件绣衣,要她听从石祁子、宁庄子。懿公吩咐完毕,随即亲自率兵出征。渠孔为他驾战车,子伯担任车右;黄夷为先锋,孔婴齐作殿后。两军在荥泽战斗,卫军大败,所有卫军都被狄人消灭了。(《左传》、《东周列国志》)

鲁隐公

鲁隐公五年(公元前718年)春天,鲁隐公打算到棠地去观赏渔夫捕鱼。

隐公的叔父臧僖伯认为,观鱼是个人私欲,不是国家大事,不合礼制,于是劝谏隐公:“凡是物品不能够用在讲习祭祀和兵戎的大事上,材料不能够用来制作礼器和兵器的,那么国君不需要对它有任何举动。国君的责任是要让百姓步入‘轨’(法度)和‘物’(礼制)。

讲习祭祀和兵戎大事来端正法度叫做‘轨’,选取材料来明确物用叫做‘物’。做事不符合礼制法度,无大事而滥用器物,谓之败坏政事。屡次败坏政事,就是国家灭亡的主因。

所以春蒐、夏苗、秋狝(xiǎn,ㄒㄧㄢˇ)、冬狩(搜、苗、狝、狩是四季打猎的名称),都是利用农闲的时间讲习武事。每三年举行一次练兵大演习,要进入国都时要整顿军队,完毕归来要祭告宗庙,宴饮犒赏群臣,并计算俘获的东西。车服旌旗要鲜明,分清贵贱,辨别等级,少长有序,这就是讲习庄严的礼仪。如果鸟兽的肉不能放进祭祀的礼器里,它的皮革、牙齿、骨角、毛羽不能用来制作礼器和兵器,国君就不会去射猎,这是古制。至于山林川泽的产物,一般器物的材料,是杂役做的事,官吏的职责,都不是君王应该干涉的事。”

隐公自知理亏无法反驳,但即刻找个冠冕堂皇的借口:到棠地视察。于是隐公便按既定计划前去观赏渔夫捕鱼。臧僖伯推托有病而没有随从。《春秋》以“公矢鱼于棠”讽刺隐公此举不合礼法。(《左传》)

──转自正见网

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责任编辑:王愉悦#

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