【杨延昭传奇】五郎下山破辽兵(上)

作者:仰岳
杨延昭传奇──五郎下山破辽兵。示意图。(清玉/大纪元)
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杨延昭,《宋史》中的北宋抗辽名将,戍守边防二十余年,辽人(契丹人)十分畏惧他。辽人认为六郎星宿(将星)是他们的克星,而杨延昭的智勇善战宛如是六郎星下凡,故称之为“杨六郎”。

杨延昭和天波府杨家将保家卫国、一门忠义的改编故事,从元代起,各种版本在戏曲、小说和评书中流传甚广,深受普罗大众喜爱。此【杨延昭传奇】系列,笔者仅就乡野民间口耳流传的轶闻加以摘录综述,与读者分享杨六郎流传千年的英雄故事。

五郎杨延德是杨家将士中最富传奇色彩的人物之一,他行军布阵的能力在众兄弟中最为突出,所以出战时,父亲杨业都让他担任副帅职位。传说他于金沙滩战后于五台山出家当和尚,但仍组织武僧团护卫百姓抗击辽军,朝廷因此封他为大德禅师,然而他出家上山到领兵抗辽的过程,却流传着这样一段曲折连绵的故事…….

妖僧布阵 宋军苦战

辽国连年攻打三关,但都打了败仗,萧太后为此昭告天下广求破宋勇士,这时一位自称为土行僧(俗名白天祖)的僧人前来应募,此人生得浓眉大眼,虎背熊腰,不单力大无穷还擅长布阵、使用妖法邪术。太后看了他展现的本事之后大喜,破格封他为兵马大将军,并表示若他能击败杨延昭夺下三关,将赏万金加封王侯。

土行僧得令后,带着五万大军来到三关的北方村落附近扎营,他画好阵图,命辽军将士依阵图挖地洞、建小塔、屋、开暗道。就这样施工数月后,终于完成了一个如迷宫一般的阵地。完成布署后,他就率大军,跟刘珂、麻里、喇虎、招吉等辽将前来益津关叫战。

杨延昭闻讯率军出城迎击,并知会各关口辽兵进犯消息,这时他发现领军前来的是一位长相凶恶、虎背熊腰的和尚,便大声问道:来者何人,为何犯我边关?

土行僧答道:我乃辽军新任之兵马大将军土行僧是也!此次奉命带兵出征,我武艺高强,法力无边,你杨六郎若识相地臣服我大辽,包你享尽荣华富贵。

杨延昭答道:看你已剃度,还有戒疤,想必是一出家之人。你兴兵来犯,徒增杀业,岂不是犯佛门大戒,你还是打道回府吧,我可既往不咎!

土行僧答道:我佛特派我下世破你三关,灭你大宋,杀生乃是超渡,你胆敢逆天!

杨延昭答道:你这妖僧!胡言乱语曲解佛法、败坏佛门,看我将你收拾!说罢便摆开阵势率军出击。

土行僧也拿起大斧冲出,与杨延昭二人你一枪我一斧的打了起来,土行僧力大无穷,斧技精妙,杨延昭试探性地与他打了十多回合,感到土行僧的功夫门路似曾相似,二人交战数十回合后,杨延昭拿出真本事,使出杨家枪法精髓,土行僧渐感不支向后逃离,杨延昭率军追击,这时王兰英、杨八妹的部队抵达了现场,见势也加入追击的行列。

原来自上次击败辽军铁甲大军后,朝廷论功行赏,给王兰英与杨八妹封了副将军的官位,赏赐了千两银、绢,王兰英上表谢恩,请求回小王都村驻守防卫边关,真宗皇帝准奏。因而她得以在村旁建了兵营让女将士们驻守,一方面可保卫村民,防卫边境,还可就近照顾年迈的母亲,一举多得。

这边土行僧指挥辽军全面后撤,杨延昭率将士前往追击,只见辽军撤军速度奇快,队形井然有序,没多久就进入了一个大型阵地,杨延昭见状,发现有异,赶紧让将士们暂停前进,但王兰英及八妹已率将士追进阵地,土行僧派出数员辽将率军将她们团团围住,王兰英武艺高强,一人力战诸将,转眼间一一将他们斩落马下,只见辽军将士们且战且退。

杨延昭随即发出号令让她们退回,但这时土行僧突然出现与王兰英交战,然而几回合后便不敌向后逃去,沿途还不断以轻佻的言语嘲弄女将们,王兰英大怒,率将士们追击,就这样深入了阵地,杨延昭只得率军跟上,沿路喊道:兰英!辽军序列未乱,敌方阵势诡异,必然有诈,尽快回撤!

但太迟了,只见大量辽军从小塔、小屋附近一涌而出,转眼间已将宋军包围,只见土行僧在祭台上作法,阵内浓雾、飞砂大起,杨延昭想率部撤回关内,但此时后方退路已遭辽军的铁甲大军堵住,只能在阵地内作战。杨延昭率部迎击打了半天,只见辽军从四面八方而来,但打了一阵后就躲了起来,而阵内敌明我暗,号令指挥十分困难。然杨延昭毕竟身经百战,他察觉到阵内的一处突破口,随即指挥全军杀出重围,最后宋军到了一处村庄旁,这时天色已晚,杨延昭让将士们在此扎营暂歇。

八妹上山请五郎

到了隔日,土行僧率部来到营前叫战,但杨延昭避不出战,采取守势。杨延昭与将士们在营帐内商讨对策。王兰英自责道:怪我太过轻敌,中了埋伏。杨延昭只得连声安慰。

杨延昭说道:目前敌明我暗,而敌方兵力又大过于我方,且四面都遭包围难以回关,幸好村民愿意提供粮食饮水,不致断粮,在研究出如何破阵前应采取守势,但不宜太久,时间拖下去三关也会有危险。

杨八妹说道:我看这土行僧的武功架式很像五哥,想必有其渊源,要是他能在就好了。

杨延昭回道:我在与他交手时就发现其武功套路与五哥相像,连阵法及用兵都似乎如出一辙。不瞒你说,我已经探听出五哥在五台山出家,多次派人送信请他回军,但都遭婉拒。也找孟良、焦赞前去请他,但都无法让他下山。五哥最疼爱你,这次要你亲自跑一趟了。

杨八妹领命,随即换上易容面具,找来一件辽兵的服装换上,又披上一件斗篷,杨延昭看了,满意地说道:这样的装束相信能瞒得过辽兵了。

隔日,杨延昭率领诸将士假意突围与辽军交战,土行僧再次作法,浓雾、飞砂大起后,宋军再次撤回,而杨八妹趁着这空档脱下斗篷,混入辽军群中,就这样顺利地逃出包围网。她朝着五台山的方向前进,一路上风尘仆仆,一日后她已到了五台山下。

杨八妹到了寺前敲门,守门和尚见是一位女子,便说道:请问施主有何事?

八妹回道:我乃杨门八妹,我五哥延德于此地出家,我有急事找他,请让我进去。

守门和尚回道:师兄已出家,凡缘已断,且他在寺后凉亭打坐静修,不便打扰。

八妹心急说道:救人如救火,说啥我都要见!于是她不顾阻拦,硬是推开大门闯了进去。

八妹一路向寺院后方,见到在山腰上的凉亭有一个和尚正闭目打坐,走近一看,发现正是杨五郎,八妹连声叫道:五哥!终于找到你了!

杨五郎回道:八妹,许久不见,都长这样大了!你怎么也来了,娘与六弟是否安好?

八妹回道:娘安好在府内,六哥被五万辽兵困于阵内,所以来找你去救他,要是晚了,六哥与万余宋军就没命了。

杨五郎回道:五万辽兵难不倒六弟的,而我已出家,已不再过问战阵之事了,我吩咐厨房给你弄些吃的,你吃完赶紧下山吧。

八妹一听急了,说道:五哥!战况危急我才闯了进来,六哥眼看将死,难道你真的要见死不救?

五台山的佛缘

至此,杨五郎便向八妹说了他出家的经过及无法参战的原由。

当年杨业于征辽大战前,带着七个儿子上五台山烧香礼佛,拜见好友智聪禅师,请他为诸子看相并问此战之吉凶祸福。智聪禅师首先称颂道杨业之教子有方,七子皆国家栋梁之器也,然而此战却是凶险异常,只怕是无法全身而退。

杨业说道:大丈夫得死于沙场,实在是万幸也,何用计较哉。

智聪禅师接着说道:“大郎、二郎、三郎皆忠国勤民之相,祇可惜刚直太露恐怕不得其善终;四郎将面临家国之抉择,望其自重;七郎须防箭危;六郎形貌光舒可保爵禄,然一生系天下众生之安危,有忧无乐,拙衲不敢多辞。而五郎武略过人可安邦定国,然却与佛有缘…..”

接着杨业一行人游历寺院,直至天色将暮,智聪让安排素席相待,众人于席上各诉平生豪气,谈笑悠然,至深夜就于寺中禅房安歇。

五郎因心怀忧惧,反侧难眠,于是独自前往后院拜见智聪禅师,智聪见五郎便问道:“将军暮夜到来有何话说?”五郎道:“小生听闻禅师法语,心实不能自安,请求指点生路。”

智聪回道:“此乃各人造化,天命有定数,贫僧如何救得?”五郎再三请求,智聪念他诚心,便说道:“将军只有隐居山林,置世事于无心,才可自保其身矣。”然而五郎却以家国要务在身,难以放下一切回应。智聪最后拿出了一个包袱给他,说道:“此包袱乃救命关键,然而涉及天机,慎勿泄漏,你应将其随藏于身,平日不许开看,如遇大难方可开看,绝不可忘也。”五郎拜谢离去。

次日杨业与七子向智聪辞行,智聪说道:“我有一言,留给将军——金沙滩双龙会,七子去六子回。”杨业再次请求破解之法,但智聪回道:“昨日已言,唯有遁迹山林皈依佛门,别无他法。”杨业见无法勉强,只能下山了。

五郎谨记智聪之言,将此包袱一直带在身边。之后宋辽于金沙滩发生大战,宋军陷入重重包围,杨家将士损失惨重,大郎、二郎、三郎先后战死,四郎被俘。六郎、七郎与父亲杨业困于二狼山,五郎与他们断了联系,独自奋战杀出重围,但身边将士都已战死。这时五郎想到了当时智聪禅师给他的包袱,于是将它打开,发现里面装的是一把剃刀,一份度牒及一件僧人穿的衣服,于是当场脱下了自己的军装换上僧服,又剃光了头发,将武器大斧用包袱包住,往五台山的方向去了。

杨延昭传奇──五郎下山破辽兵。示意图。(清玉/大纪元)

五郎上了五台山后,去拜见智聪禅师,智聪说,杨家将士虽功在社稷,然而久经沙场,造下太多杀业,只有出家修佛才能减轻家族累积之业力,于是五郎正式拜智聪为师,在五台山上受戒出家,当了一名武僧。由于此时战乱不断,盗贼四起,杨五郎利用所长,在山上组织僧众习武练功,护寺保民。(待续)*@

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责任编辑:王愉悦#

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