【大纪元2025年12月18日讯】（大纪元记者廖俪芬台湾彰化报导）走进彰化鹿港老巷弄，还没看见招牌，先被门口那台老机车吸引。两只熊偶并肩坐在车上，戴着护目镜，一前一后，像要出门兜风。有人停下来拍照，有人笑着多看一眼，这里不是咖啡馆，而是一间皮雕工艺店。店里的主人，是在鹿港深耕二十多年的皮雕工艺家施敦仁。
“一开始只是下班后自己玩。”施敦仁说得轻描淡写。早年在皮带工厂工作，负责设计、制作皮带上的小花样，材料与工具就在身边，下班后便自己买工具、磨工具，在家试刻。后来公司外移，他索性把这件“玩”了很久的事，变成正职，一做就是二十多年。
皮雕不是减法
施敦仁解释，皮雕和木雕、玉雕不同，不是把不要的削掉，而是“不加不减”。整张牛皮都还在，只是把不需要的地方敲平、压下，想要的图案自然浮出来。也因此，皮雕多半属于阳雕，看得到层次、阴影与起伏。
他的作品类型很多，平面的、浮雕的，也有立体的。像人物、动物造型，整件都是牛皮做成，衣角可以卷、袖子可以翘，因为皮是软的、是活的。“你今天心情不同，它还可以再调整。”这种“还能改变”的状态，是他最着迷的地方。
从牛仔到鹿港 图案里的山水与信仰
皮雕在台湾不算传统工艺，源头多来自美国，常见的是牛仔帽、马靴、马鞍上的纹样。施敦仁没有排斥这些风格，但也慢慢把鹿港熟悉的元素刻进去，像寺庙的吉祥图案、宗教供品、山水、动物，甚至是拜天公时桌前的庆牌。
店里能看到用牛皮做成的供桌器具、桌裙，原本在庙里常见的是刺绣或木石材质，他改用皮革完成，纹样浮起来，柔中带劲。他笑说，有些作品“全台湾大概就这一件”。
缩小的马靴 从实用走向创作
架上有一双雕工细致的皮靴，尺寸却不大。原本是他想替自己做马靴，却因鞋模弧度不合，先做了缩小版试手感，没想到后来被朋友借去，给孩子抓周时穿。这些作品，有些真的能用，有些更像艺术品，但都来自生活。
包包、钱包、背包、皮帽、椅垫、拖鞋，甚至吉他外层的包覆，都是他手刻完成。背包上有孙悟空、有星空，有人开玩笑说“前面空、后面空，背着就脑袋空空”，他听了也笑，创作本来就不必太严肃。
用，就是最好的保养
谈到皮革保养，施敦仁的回答很直白：“不用特别保养，你只要拿出来用。”在潮湿的台湾，放在柜子里反而容易发霉。常用的地方，因为手油与时间，颜色会变、会亮，那就是皮革自己的生命痕迹。疫情期间，他没有停下来，反而把时间转回创作与教学，教一些退休族或上班族，把皮雕当作休闲，也可能成为二度就业的技艺。
一张皮的可能性
施敦仁不是科班出身，学的是工科。他说，做皮雕不一定要很强的美术底子，重点是耐心与创意，颜色搭配能掌握，就能开始。对他来说，皮雕是一门可以从生活实用，慢慢走向艺术的工艺。门口那台熊偶骑车，依然每天吸引路人停下脚步。像鹿港一样，热闹与静静地并存。施敦仁的皮雕，也在这座老镇里，把日常、信仰与想像，一刀一敲地，刻进时间里。
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