看《龙文鞭影》学典故：张瞻炊臼 庄周鼓盆
《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。内容涉及天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；时间跨度上至三皇五帝，下至唐宋。
全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。
“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。
【原文】
zhāng zhān chuī jiù ，zhuāng zhōu gǔ pén 。
张瞻炊臼，庄周鼓盆。
ㄓㄤ ㄓㄢㄔㄨㄟ ㄐㄧㄡˋ，ㄓㄨㄤ ㄓㄡ ㄍㄨˇㄆㄣˊ。
张瞻炊臼，庄周鼓盆。
【注释】
（1）张瞻：唐代商人。
（2）炊：烧煮。
（3）臼：舂米器具。
（4）庄周：即庄子，战国时代宋国人，曾隐居南华山。崇尚自然逍遥，道家代表之一，著有《庄子》。
（5）鼓：敲击。
【语译】
张瞻梦见在臼中煮饭而妻死，庄子在妻子死后敲盆唱歌。
【人物故事】
张瞻
据唐代段成式《酉阳杂俎‧梦》，卜人（为人占卜吉凶的人）徐道升说，江淮地区有位王生，善于解梦。商人张瞻将回乡时，梦见用舂米的臼煮饭，就请教王生。王生说：“你回去看不见妻子了。在臼中煮饭，即是无釜（fǔㄈㄨˇ，锅子，谐音“无妇”）啊！”商人回到家，妻子果然已去世几个月，才知道王生之言不假。
庄子
据《庄子‧至乐》，庄子的妻子死了，惠子前来吊祭，庄子正坐在地上敲打瓦盆而歌。惠子说：“妻子和你住在一起，养大孩子也老了自身，如今死了不为她哭泣也算够了，你还敲盆唱歌，不也太过分了吗？”庄子说：“并非如此。妻子刚死时，我怎能不感伤呢？但细查初始，本无生命；不仅无生命，而本无形体；不仅无形，而本无气。混杂于恍惚之间，变化而有了气，气变化而有了形，形体变化而有了生命，如今又变化而死去。人将安息于天地之间，而我却为她嚎啕大哭，自认为不通于命理，所以停止悲泣。”
【说明】
梦境有时是神的点化，或另外空间生命所展现的景象。有时是元神进入了另外空间，看到了过去或未来的景象，故能预见未来。美国林肯总统遇害前，梦见自己被暗杀身亡，即是一例。古时商人到外地经商，经常多年不回，不知张瞻梦境是否是妻子想告诉他，回家也已无妻了。
庄子妻死，他却“鼓盆而歌”。就顺其自然而言，生死是生命的自然现象，确实无需悲伤。但“丧尽礼，祭尽诚”（《弟子规》），也是对死者的尊重。敲盆欢唱令人难以接受，故惠子认为庄子此行过分不妥。顺其自然并非毫无约束，若能以平常心看待生死，且以礼约束自己，谨言慎行，才是做人应有的态度。
——转自正见网
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