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《龙文鞭影》一先(15)

从故事学典故:范居让水 吴饮贪泉

从故事学典故:范居让水 吴饮贪泉
吴隐之到了石门贪泉,将泉水舀来喝,作诗期许自己清廉高洁不变。图为清 金廷标《品泉图》。(公有领域)
正见神传文化编辑小组
2026-03-0923:08 中港台时间|03-0923:10 更新
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《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排(详见《龙文鞭影》序言),四字一句,共1030句,每句描述一个或两个人物的故事。

“龙文”是汉朝西域的一种宝马,这种良马看到鞭影就会疾驰,“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下,毋需鞭策,学习也会事半功倍,像龙文宝马一样一日千里。

【原文】

fàn jū ràng shuǐ , wú yǐn tān quán 。

范居让水,吴饮贪泉 。

ㄈㄢˋ ㄐㄩ ㄖㄤˋ ㄕㄨㄟˇ , ㄨˊ ㄧㄣˇ ㄊㄢ ㄑㄩㄢˊ 。

范居让水,吴饮贪泉 。

【注释】

(1)范:即范柏年,南朝宋人。祖籍梓潼(今四川梓潼县),后移居梁州华阳(今陕西勉县境)。官至梁州刺史。
(2)吴:吴隐之,字处默,东晋濮阳鄄城(今河南山东交界)人,三国时代魏国侍中吴质的六世孙,少时穷困却廉洁不妄取非分。一生以儒雅、孝友、清廉名于世。

【语译】

范柏年居于廉让(廉泉、让水)之间,明帝叹其善答;吴隐之酌饮贪泉水,依然不易清廉作风。

【人物故事】

范柏年

据《南史》列传,范柏年早先是梁州州将,梁州刺史刘亮派他往京师请问政事,范柏年因而见到宋明帝。谈话间明帝提及广州有个贪泉,就问范柏年说:“卿州也有这种水吗?”柏年答道:“梁州只有文川、武乡、廉泉、让水。”明帝又问:“卿住在哪呢?”柏年说:“臣住的地方在廉泉、让水之间(臣所居廉让之间)。”

范柏年自称居于廉让之间,表明其家乡风气乃重廉洁、知礼让,居于其中的自己也是如此。明帝赞叹他回答得好。范柏年由于受明帝赏识,开始担任朝廷及地方要职,终至梁州刺史。

吴隐之

《晋书》中记载,吴隐之二十岁就卓然自立、清高廉洁。尽管生活贫穷,早晚只有豆粥果腹,但非他所有丝毫不取。吴隐之邻居乃太常官韩康伯,韩康伯的母亲是个贤明的人,一听闻吴隐之守孝的哭声,就食不下咽,放下碗筷悲泣起来。她跟韩康伯说:“你将来若为选拔官吏之官,当举用这样的人。”及至韩康伯担任吏部尚书负责铨选官吏,吴隐之就一步步显贵起来了。

吴隐之之兄吴坦之,被上司连累而获罪,吴隐之去见大将军桓温,请代兄死。桓温心生怜惜而释放吴坦之,并赏识任用吴隐之,让他一再升迁至晋陵太守。吴隐之身为郡守却清廉节俭依旧,妻子自负柴薪不假他人。后来他受召入朝为官,一路升迁,位居要职。他得到俸禄就分给亲族,只留些许自家糊口;冬天没有棉被,曾经因衣服洗了没得换,而将妻子织布用的棉絮披在身上;一家人生活辛勤劳苦,身穿粗布破衣,如同贫穷百姓一般。

广州包山带海,出产奇珍异宝,一箱珍宝就足以供好几代人花用。只是南方瘴气很重,易得急性传染病,令人却步。通常是穷到无法生活的人才肯去广州补个长史缺,而历任广州刺史都是贪官污吏。朝廷想破除岭南这种恶劣积习,就派吴隐之去当广州刺史。

离广州二十里有个叫石门的地方,有条水脉叫贪泉,据说一饮贪泉水就会心生无穷欲望。吴隐之到了石门,找到贪泉,舀来喝,作诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”意思是:古人说啜一口贪泉水,必生想要千金的欲望。假设让伯夷、叔齐来喝,高洁的心一样不会改变。

就任后,吴隐之对自己操守的要求更加严格,日常所食不外青菜、干鱼,官方供应的帷幕、床帐、器物、衣服全置于室外仓库。当时有人批评他太矫情,然而吴隐之自奉极俭、清廉作风,无论官居何处,始终如一。

晋安帝曾几次下诏褒奖吴隐之:孝友超常,俸禄均沾九族,身处诱人多欲之地,犹能廉洁自守,始终如一,最为可贵。

——转自正见网

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责任编辑:王愉悦#

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