《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。
“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。
【原文】
huì kěn fù guó ， zhì yuàn qīn xián 。
晦肯负国 ， 质愿亲贤。
ㄏㄨㄟˋ ㄎㄣˇ ㄈㄨˋ ㄍㄨㄛˊ， ㄓˊ ㄩㄢˋ ㄑㄧㄣ ㄒㄧㄢˊ 。
晦肯负国 ， 质愿亲贤。
【注释】
（1）晦：徐晦，字大章，号兴胜，晋江潘湖乡徐仓人，为人正直而厚实。唐德宗贞元年间进士，是历史上泉州第一位状元，也是福建第一位状元。
（2）负国：对不起国家。
（3）质：王质，字子野，北宋人，进士及第，与范仲淹同朝为官。仁民好善，生活简朴。
（4）亲贤：亲近贤人，爱慕贤才。
【语译】
徐晦肯为恩人杨凭犯难，李夷简知其必不负国；王质宁愿亲近贤者，不畏权势压迫，世人更加敬重其才德。
【人物故事】
徐晦
《旧唐书》列传第一百一十五中记载：徐晦进士及第，授栎阳尉，皆由杨凭选拔及推荐。后来杨凭获罪，从京兆尹被贬为临贺尉，要前往遥远的南方就任，亲朋挚友没有一个敢出面为他饯行。唯独徐晦一路送到蓝田，与他话别。
那时，当过宰相的权德舆和杨凭交情最深，知道徐晦要去送行，就对他说：“今天你送他去临贺，真的是情深义重了，但你就不担心被连累吗？”徐晦说：“我还是平民百姓时就受到杨公眷顾，现在他正面临流离迁徙，我怎忍心默默的不去与他话别？如果哪天您被奸人谗言所害，失意地流离在外，我岂能就此与您轻易别离？”权德舆赞许他的真诚，在朝中大大赞扬他。
没过几天，御史中丞李夷简请求让徐晦当监察御史。徐晦对李夷简说：“我不曾登门拜见过您，您如何能信任而提拔我呢？”李夷简说：“听说你不惜冒着被连累的风险去送杨凭，这样的人会辜负国家吗？”徐晦因而声名显扬于世。
王质
《宋史》中记载：北宋仁宗景佑三年五月，天章阁侍制、权知开封府范仲淹上《百官图》给仁宗皇帝，指宰相吕夷简用人不公，和汉朝奸臣张禹一个样。吕夷简大为恼怒，斥责范仲淹不该越权论事，并说范仲淹为争权夺利、排除异己而勾结党派、离间群臣。范仲淹因此被贬降到饶州（今江西波阳）。
当时追查结党的行动又急又猛，士大夫们畏惧宰相的权势，大多不敢为范仲淹送行。集贤校理王质是范仲淹的姻亲，他载着酒，豪不犹豫地去为范仲淹饯行，其他送行的人离开后，王质单独留下来，跟范仲淹谈了好几晚的话。有人责怪他，在查办朋党的锋头下自找麻烦。王质说：“范公是贤者，被认为跟他同一党派，真是我的荣幸！”
【说明】
《旧唐书》说徐晦“性强直，不随世态”，可见他认定是正的、对的，就坚守不动，不与世浮沉；将个人仕途的得失，置之度外。杨凭被流放的贺临在现今广西一带，由北至南，必须翻越有“天下大阻”之称的秦岭，而越过秦岭只有几个险道，蓝田武关道是其一，道途遥远，布满险阻。杨凭从一个京师所在的首长突然被下放到边陲当地方官，境遇非常凄惨，所以连最好的朋友权德舆都担心受累而不敢去送行，徐晦却一路送他到秦岭的入口才回头。他回报杨凭赏识之恩的真心实意是非常珍贵难能的。他以“强直”、“守正”不为所动的特质，得到御史中丞李夷简的推荐，得以担任“监察御史”的职务。
据《宋史》所记，王质是个谨慎笃厚、纯朴简约的人，为官能爱民行善，自奉却简素有如寒士。这与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，利民优先的作为非常相近。范仲淹因上书皇帝得罪宰相吕夷简而遭贬谪，送行者畏于权势多所顾忌，唯有王质坚定地载酒送行，陪着范仲淹说了几天几夜的话。王质能亲所当亲，为所当为，不因名利得失而转移，被后人认为是个乐意亲贤的贤人！
——转自正见网
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