汉文帝受小官当众羞辱竟升他的官 到底怎回事？
汉朝之世，匈奴一直是心腹大患。汉初，仁慈恭俭的汉文帝，谦冲为怀，以温柔敦厚、不扰民的治道闻名于世。汉文帝忧心匈奴的侵扰，苦无良将，他对匈奴的入侵又是如何面对的呢？小官冯唐对他说：“陛下即使得到了廉颇、李牧，也不能用也！”[1]反映什么呢，是说汉文帝怯弱无为吗？
汉文帝未登基前被封为代王，封在代地，代的云中郡之北就是匈奴之地，埋伏着匈奴犯边的隐患。那时他常听尚食监高祛（主掌膳食之官。祛，音区）说起赵国将领李齐的贤能事迹，尤其是在秦国围攻钜鹿时，李齐反击的英勇表现。汉文帝登基后，在进餐时，还常常忆起李齐的旧事。
当众的难堪 为国悦纳
有一天，汉文帝乘辇经过郎署，迎接他的郎署长（郎舍之长）是一位老人家名叫冯唐。文帝与冯唐话家常打招呼：“父老（对老人的尊称）的家乡在哪里？”
冯唐答道：“臣的祖父是赵国人，后来臣的父亲迁居到代。”
汉文帝听说后，马上想起李齐，就问他：“我每日进餐时，仍然常常忆起赵国贤将李齐在钜鹿之战中的英勇故事。父老知道他的事迹吗？”
冯唐答道：“陛下！臣以为李齐的才能尚不及廉颇（赵国良将）、李牧（赵国良将，常居代郡雁门防备匈奴）那样的名将。”
汉文帝问他：“父老何以知道？”冯唐答道：“陛下！臣的先祖父在赵时，为官帅将，和李牧将军关系很好；臣的先父以前是代国之相，和李齐友善，所以知道他的为人。”
汉文帝一听，一拍大腿叹道：“唉！我就是找不到像廉颇、李牧那样的将领！我哪是真的忧惧匈奴呢！”
冯唐答道：“陛下即使得到了廉颇、李牧，也不能用也！”
汉文帝一听冯唐唐突的回话，大为恼怒，就起身入宫中。过了许久，又派人召冯唐入内，对他说道：“你奈何当众羞辱我？难道就不能私下说吗？”
冯唐连忙谢罪道：“鄙人不知忌讳。”
当时汉文帝正为北方匈奴入侵所困扰，于是又询问冯唐：“父老怎知我不能用廉颇、李牧呢？”
冯唐答道：
“陛下！臣听说古代圣王派遣将帅时，必诚心交付说‘宫城之内的事，由寡人掌理；宫城以外的事，由将军掌理。’就是说将帅在外，拥有军功赏罚之权，凯旋之后再向朝廷报告。这不是空话。臣的祖父曾说，李牧在赵国镇守边疆之时，赵国几乎雄霸天下。当时军中设军市的收入，他都用来犒赏士卒，自行决断军中赏罚，不必层层上报；同时他也能放手委任用人，所以能充分发挥才略智能求取成功，这让他能拥有一千三百辆兵车，射手一万三千，能士十万。李牧率领这些精良兵士北击匈奴，往东破胡人、灭澹林，西抑强秦，向南遣韩、魏，四面无敌。其后赵幽缪王迁即位，听信宠臣郭开谗言（郭开私受秦国贿赂），诛杀李牧，结果三个月后，赵国就被秦所灭。
“臣听闻本朝魏尚任云中郡的郡守时，他的军市租税收入都做私钱（不上报）使用，全用来犒飨士卒，又五日便宰一头牛款待将士、亲信与宾客。因此匈奴惧其威，不敢近云中之地。曾有那么一次匈奴侵入，魏尚率领车骑出击，杀敌甚众。然而，终日力战，捕敌斩首的魏尚竟被削爵遭罚，仅仅因为斩敌首级和上报之数差了六个。他军中的士卒多出自农家，奋战于沙场，本不通文书，而纪录稍有不合，便被文吏依法严惩。愚臣以为，陛下的赏太薄，而罚太重。因此愚臣才说即使廉颇、李牧在世，陛下得之也不能用也。”
汉文帝听了冯唐之言，衷心悦纳，当天便令冯唐持节赦免魏尚，恢复其云中郡守的职务，并拜冯唐为车骑都尉，主管中尉及郡国车士。
那么，面对不时来自匈奴的威胁，面对匈奴反复不定的毁约和入侵，汉文帝又是怎么处理呢？
不扰民安边民 愿世世平乐
汉文帝三年五月，匈奴右贤王入侵北地，率领一众胡人居留在河南为寇，又屡屡欺压边吏，随意捕杀吏卒，侵犯上郡的保塞蛮夷，让其不得安居。文帝怒匈奴严重违背原先的和约，因此下令调动驻边的骑兵八万五千人前往上郡都城高奴，并派丞相周勃、颖阴侯灌婴领兵袭击匈奴。匈奴右贤王逃出塞。右贤王出塞后，文帝即解散击胡人之兵。
次年，匈奴冒顿单于致文帝书“愿寝兵休士养马，除前事，复故约，以安边民……，世世平乐”。文帝回书嘉许，欢喜能实现古代圣王之志。又与匈奴约为兄弟，并赐予单于丰厚的礼物。
文帝要亲征匈奴 群臣谏止无效
汉文帝十四年冬，后继的老上单于率十四万骑侵犯朝那塞、萧关，杀北地郡都尉孙卬，虏去许多人民和畜产。汉文帝命令三将分别领军驻守陇西、北地和上郡，以防边患。文帝亲自巡视军营，抚慰将士，整饬军纪，颁赐赏赐，劳军丰厚。不仅如此，文帝打定主意要亲征匈奴，群臣极力谏止无效。窦太后坚持要文帝不得亲征，文帝这才作罢。文帝遂命东阳侯张相如为大将军，成侯董赤为内史，栾布为将军，共同讨伐匈奴。匈奴闻风而遁。文帝明令只要匈奴出塞不扰边境，就不追赶，让长城两边的人民都能好好生活。
归罪自己德行不足
文帝后二年（文帝十六年改元，于次年起年号以“后”表示），对于匈奴的侵扰，恳切内察，归罪于自己的德行不足，无力及于远方（胡人），并表达了怀柔之意，他说：
“我昏庸不明，未能将德化推及远方，以致四方诸国或有不安。四夷之外的百姓生活艰难，关内人民也多劳苦，这两方面的责任，都是因我德行浅薄，无法感化远方而造成的。近年来，匈奴连年侵犯边境，常发生杀害我官吏和平民的事情，而守备边地的大臣与将士又未能清楚传达我怀柔的心意，这更显出我德不足以服人。
“长期交兵，结怨不解，仇怨日深，无论我朝或四方之国，又怎能真安定呢？朕无论日夜，忧勤政事，为天下虑，为百姓苦，内心惴惴不安，从未有一日忘怀此事。因此派出使节，车马往来络绎于途，就为向单于传达我的诚意。”
同时，文帝给匈奴老上单于一封国书，愿共同放下细琐嫌隙，缔结兄弟之谊，约定和亲，“使两国之民若一家子。元元万民，下及鱼鳖，上及飞鸟……就安利而辟危殆”。这一年与匈奴老上单于的和亲之议，得以确立。
汉文帝后六年，老上单于死，其子军臣单于立，背叛和亲之议，匈奴三万人侵上郡，三万人入云中郡。汉文帝派遣六名将军，分别驰往飞狐、句注、北地、细柳、霸上、棘门等地驻防。数月过后，匈奴离汉地而去。
不要为朕祈福
汉文帝曾下令祠官不可为他祈福，从这段话中可以看到一个胸怀天下的仁慈皇帝无私的胸怀：“古代的圣王，德政披于远方而不图回报，祭祀神明也不为自己祈福。他们尚贤而轻亲戚，先民而后己，这是真正崇高光明的德性。而今朕听闻祠官的祝祷之辞，多将福气归于我一人，而未及于百姓，每每让朕心中十分惭愧。以朕之无德，独享福禄，而百姓不能分享其利，这岂不是加重朕之不德吗？所以朕下令祠官，祭祀时致敬尽礼，惟有守诚，不可任意有所祈求。”[2]
——
注释
[1] 原话出自《史记‧张释之冯唐列传》：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”
[2] 原文出自《汉书‧文帝纪》：“……昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。今吾闻祠官祝釐，皆归福于朕躬，不为百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，无有所祈。”
资料来源：《汉书‧文帝纪》《汉书‧匈奴传》《史记三家注‧孝文本纪第十》《史记三家注‧张释之冯唐列传第四十二》《资治通鉴》
＠*#
——看更多【皇帝小故事】
责任编辑：李梅
