王义士，后人不知道他的具体名字，他是泰州如皋县的差役，虽然是差役，但为人很重气节，行侠仗义。
甲申年，明朝灭亡后，同县的平民许元博（字德溥）不肯剃发归顺清朝。他刺破自己的手臂，誓死不从。官府以违抗命令为由把他斩首弃市，他的妻子也要被流放。
王义士正好负责押解许妻。王义士敬佩许德溥的忠义，打算放走许妻，但是却想不出好办法，于是整晚都在唉声叹气，不能入睡。他的妻子觉得奇怪，就问他：“你因为什么事如此惆怅呢？”王义士不回答。妻子又说：“你因为什么事如此惆怅？”
王义士说：“不是你们妇道人家应该过问的。”妻子说：“你不要以为我是妇人，就小看我，你把事情告诉我，说不定我能给你想想办法。”
王义士告诉了她事情的经过。妻子说：“你敬佩许德溥的大义而打算放走他的妻子，这是豪杰的行为，只需找到一人代替他妻子就行了。”王义士说：“确实如此。但是到哪儿去找代替的人呢？”妻子说：“我应该成全你的义举，我愿意代替她被流放。”王义士说：“是真话？还是玩笑话？”妻子说：“当然是真的，怎么会是玩笑话呢？”王义士立即跪在地上向妻子磕头致谢。
随后王义士把想法告诉了许德溥的妻子，让她回娘家藏身，而王义士夫妇就上路了。每次经过郡县馆驿查验身份时，他们夫妇就装扮得如同官差押解罪妇一般。王义士夫妇跋涉了几千里路，到了流放的地方，虽然饱受风霜雨雪的艰苦，他们夫妇却也甘之如饴。如皋县的人们被他们义举所感动，凑钱赎回了王义士的妻子，王义士夫妇最后在家中终老。
外史氏说：现在的小吏，只知道歪曲法律条文，徇私舞弊来换取好处，何曾知道有忠义呢？王胥吏竟然会放走许德溥的妻子，他的妻子更能慷慨成全夫君的志向。噫，大概千古以来也只有这一例吧！
张山来说：程婴与公孙杵臼因为是赵氏的门客，所以才会拚死保全赵氏孤儿，而王义士的妻子与许德溥的妻子素昧平生，却能有此义举，她的高风亮节竟然远远超过程婴与公孙杵臼，她的名字没有流传下来，真是可惜啊！
下面再讲一个“母亲舍弃自己儿子救邻人儿子”的故事：
清朝时，某地有一村民叫郝连，他的妻子于氏，天性贤慧，其为人处世的原则是抑己尊人，让利趋义，因此她的姑姊妯娌之间，莫不亲爱且事事以她为榜样，大家都尊称她为“大娘”。
她家住在山里，丈夫靠砍柴为生。大娘生了孩子，刚满周岁，她便回娘家探望父母，住了一段日子，想及家中事务繁忙，便想回家。时正值农忙之际，她的弟弟们和侄子们都在田间劳作，没有人送她回家。
有一个邻居的儿子，大约十四五岁，出嫁的姐姐住在大娘村里，他想去探望姐姐，家人便让他和大娘同行。当他们越过山沟，翻过山岭，到了人迹罕到的地方时，突然遇到了狼群，邻居的儿子被狼扑倒在地上，大娘急忙呼喊道：“这个人不能吃，他是邻居托我照顾的，请允许用我的儿子来替代他。”她说着就把自己的儿子放在地上，拚命和狼争夺邻居的儿子。
狼竟然放了邻居的儿子，大娘便扶着邻居的儿子踉跄地回到山村的家。她的丈夫见到大娘的颜色惨变，询问了原因后，立即拿起猎枪前往追捕。当他抵达狼群之处时，见到群狼围成一圈在等待着，他的儿子端坐在中间，正在挖地上的土做游戏。狼看到有人来了，便跳跃离去，他抱着儿子回家，夫妇俩相互庆贺。第二天便将邻居的儿子送回家，并详细说明了这一情况，县里的人知道后，都称这事很神奇。
不久，邻居的儿子去野外拾菜，结果还是被狼吃了，村里的人更加觉得大娘的神奇。大娘死后，乡里的人在庙里供奉她，以后凡是遇到虎狼的人大喊“郝连大娘”，这时就会有一阵旋风来保护这些人，供奉大娘的庙宇香火一直都很旺盛。
资料来源：《留溪外传》、《客窗闲话》@*#
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责任编辑：古容
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