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黄广慈:中国社会戾气从何而来

——中共统治塑造戾气的五种方式

黄广慈:中国社会戾气从何而来
中共的教育,教科书里,美国是“亡我之心不死的美帝”,日本是“世代血仇”。图:3月26日,广东深圳市罗湖区与龙岗区发生两起随机砍人事件。(视频截图)
2026-08-0416:14 中港台时间|08-0421:58 更新
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【大纪元2026年08月04日讯】中共建政以来,中国社会恶性事件频发,街头无差别伤人、校园霸凌致死、邻里为小事拔刀、网络上动辄人肉和叫嚣屠杀。许多人感叹“世风日下,人心戾气太重”。但戾气不是中国人的民族性,而是七十余年制度性塑造的结果。根子,就在中共的统治方式上。

一、仇恨教育:从小教人恨 而非教人爱

中共的教育,从来不是公民教育,而是仇恨教育。

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教科书里,美国是“亡我之心不死的美帝”,日本是“世代血仇”,国内是“地主恶霸”“资本家吸血”。孩子从幼儿园起,就被带去看“忆苦思甜”、看“日本鬼子杀人”。

一个从小被教育要“不忘阶级仇、民族恨”的孩子,长大后如何平和?他学不会宽恕、妥协、共情,只学会了划分“我们”和“敌人”。今天网络上动不动就“屠光”“灭了”“活该”,正是这种教育开花结果。

一个只教仇恨的国家,收获的一定是戾气。

二、阶级斗争:把人变成斗兽场里的兽

中共建政后历次运动,核心就是阶级斗争:地主斗农民,学生斗老师,妻子斗丈夫,子女斗父母。

“斗”被美化为革命,“狠”被树立为觉悟。每个人都被迫选边站,不斗别人,就被别人斗。

这种斗争哲学彻底摧毁了中国传统的“和为贵”“得饶人处且饶人”。它告诉人民:人与人的关系就是你死我活,善良是软弱,狠毒是本事。

文革过去了,但斗争的思维从未离开体制。单位里、学校里、官场里,依然是站队、整人、举报。人在这样的环境里泡久了,自然戾气横生,因为不狠就活不下去。

三、资源极致控制:让人为了一点残渣互相撕咬

这是戾气最现实的来源。

中共对核心资源实行极致垄断:户口控制迁徙,编制控制前途,学区房控制教育,医疗控制生命。资源的总量本就稀少,又被权力层层截留,漏到最底层的,只剩一点残渣。

为了这一点残渣,底层必须互相踩踏。

开车加个塞要打死人,排队插个队要砍人,送外卖超时几分钟要捅人。外人看来不可理喻,当事人却觉得是生死之争。因为在一个没有保障的社会里,每一次被插队、被欺负,都意味着自己和家人的生存空间被进一步压缩。

当政府垄断了面包,又只发放面包屑时,人群的互殴是必然的。这叫人为制造的稀缺性暴戾。

四、告密与连坐:瓦解信任 让人人自危

中共最有效的统治术,就是让人不敢互相信任。

从文革的“大义灭亲”,到今天的“朝阳群众”“网格员举报有奖”,再到学校里的“小报告”、单位里的“匿名信箱”。法律上还有连坐:一个人上访,全家被稳控;一个人发声,全公司被约谈。

当信任被瓦解,社会就原子化了。每个人都是孤岛,每个人都觉得周围全是潜在的告密者。

一个没有信任的社会,不可能有温和。温和需要安全感,而原子化的个人只有恐惧,恐惧的反面就是戾气,先下手为强。

五、维稳示范:官方带头以暴制民 上行下效

人民是最会看风向的。

当人民看到,政府可以随意强拆民房、警察可以随意殴打访民、官员贪腐千亿却只判缓刑、而百姓说一句真话就被拘留,这种双重标准就是最生动的普法教育:

原来,讲理没用,拳头有用;原来,权力就是可以不讲理的。

官方每一次以暴维稳,都在向全社会示范:解决问题的办法不是法律,而是暴力。民间自然有样学样。戾气,就是这样自上而下传染的。

结论:

中国人本性不戾。中国传统文化讲仁恕,讲己所不欲勿施于人。

今天的戾气横行,不是人民的问题,是制度的结果。一个靠仇恨动员、靠斗争维持、靠稀缺控制、靠告密维系、靠暴力示范的体制,必然量产出充满戾气的人。

要治愈中国的戾气,光靠喊“和谐”“正能量”无用。必须从根子上铲除制造戾气的机器。

洪水退去,照见的是河床;戾气爆发,照见的是制度。

责任编辑:金岳

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