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【大纪元2月6日讯】腊尽春回，癸未羊年悄然来到人间。简上仁先生代表作品之一“正月调”的旋律，仿佛又在耳边响起……
初一早，初二早，初三困到饱；初四接神，初五隔开，初六就挹肥。初七七元，初八完全；初九天公生，初十食食；十一请子婿，十二查某子返来食泔糜、配芥菜；十三关老爷生，十四月光，十五是元宵暝。
那是1970年代校园民歌之中，绝无仅有吟唱岁俗的一首台湾歌谣，朴实地纪录着早年台湾浓浓的过年气氛：
──大年初一择定吉时“开正”迎新春，一早就要大放鞭炮；初二是第一个吉祥双日，女婿要陪同妻子回娘家拜年，通常也一早就出门。初三俗称赤狗日，不宜外出，正好在家睡个饱；另一说是老鼠迎亲日，家人要早睡晚起。
──初四是天神下降日，民间行迎神的祭仪。初五是商家开张日，新正暂时告一段落，恢复正常营业。到了初六，农夫开始清运、施放粪肥，下田工作。初七俗称七元日，人们吃面线“抽寿”延年。到了初八，年节的食物已经吃完，饮食没什么特别了。
──初九为“玉皇大帝”诞辰，又要准备丰盛供品，祭拜时更要行三跪九叩大礼。初十因前一日供拜天公的食品很多，大小都有食福。十一日也称“子婿日”，是岳丈宴请女婿的日子；十二日女儿再次归宁，因过年久吃油腻，故娘家仅准备稀饭、小菜，清清肠胃。
──十三是关帝圣君诞辰，各地武庙都门庭若市；十四日已接近月中，月儿特别明亮；十五元宵节，灯棚林立、花灯争奇斗丽，上元夜里吸引大量赏灯人潮。直到入夜后人去棚拆，新年活动才画上圆满句点。
多有特色的节庆！缅怀先民这种克勤克俭，仅在敬拜天地鬼神、表达慎终追远时，才不惜略事铺张，兼慰平日辛劳的生活，现代人是不是有所感触呢？
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