【大纪元7月8日讯】(美国之音记者王怡茹台北报导) 台湾蒋介石、蒋经国两位前总统逝世之后，一直没有下葬，而是暂时安放在桃园县，希望未来能够移灵大陆。但是今天的两岸情势已经迥异于当时，蒋家后人向台湾政府提出要求，希望能够在台湾举行国葬仪式，正式安葬。
蒋经国遗孀蒋方良在今年一月向国防部提出申请，希望举行国葬礼仪，将蒋介石和蒋经国两人的遗体，安厝在位于台北县的五指山国军示范公墓。国防部已经开始研拟办法，预定在明年三、四月间举办葬礼。两蒋的国葬仪式将成为1948年之后第一个依照国葬法举行国葬的例子。
*总统府：办得隆重尊崇*
蒋方良绕过国民党，直接向民进党政府提出申请，改变原本希望在两岸统一之后将两蒋遗体移灵故乡浙江奉化的心愿，决定将遗体安葬台湾。台湾总统府发言人陈文宗星期四表示，
“总统府一定会根据总统的指示，尊重家属意愿，并且依据相关法令办理。两位蒋总统都曾经是国家三军统帅，要将他们的移灵安厝大事，办得非常隆重尊崇。”
*国民党：尽力配合*
国民党发言人郭素春期许主办单位要详细筹划。郭素春说，“希望有关单位作一个详细周严的规划，依据家属的意愿达成共识之后，国民党会站在协助的立场，尽力来配合。”
目前蒋介石和蒋经国两人的遗体分别暂厝于桃园大溪慈湖和桃园大溪头寮，距离台北市大约一个小时车程。届时的移灵路线将经过台北市的国父纪念馆和中正纪念堂。
台北市长马英九已经批阅相关公文。他说，“台北市要负责部分技术的协助，包括交通，殡葬方面。但是决定的本身是家属和国防部达成的协议。”
*民进党立委：入土台湾认同台湾*
民进党籍立法委员李镇楠也肯定蒋家入土台湾的作法说，“两位蒋总统要移灵到台北五指山国家公墓，我们当然很尊重。这是认同台湾的作为。”
*历史背景和政治含义*
两蒋移灵与否，一直都是个难题。在国民党主政时期，一般存在蒋宋美龄所提出两阶段移灵的共识，也就是先在台湾举行国葬，等到两岸统一之后再移灵大陆。但是1996年蒋经国之弟蒋纬国却提出反对。蒋纬国当时接受中天电视台访问的时候说，“有人主张就在台湾入土，我说这个话应该在21年前讲。(您是不同意两阶段入土) 你能同意吗？如果是你的祖先。”
蒋纬国的主张对国民党造成很大的困扰，因为原本奉厝桃园就是为了象征反攻大陆，不偏安台湾的决心。后来蒋纬国提出移灵，不但暗示放弃反攻大陆，也被认为是不满李登辉政权的抗争。尽管国民党本土化的路线已经确定，两蒋移灵大陆在两岸现实上也不可能实现，但是蒋家这块老招牌仍然是老国民党员认同的主因，所以国民党仍然需要审慎解决移灵的争议。
今天，上一代的蒋家人大都凋零，只剩下蒋经国夫人蒋方良。国民党也已经失去政权。台湾本身和两岸关系都已经走入全新的局面，反攻复国的时代已经不再。
联合报分析，两蒋安葬台湾，不仅符合蒋经国生前认同台湾，宣称自己是台湾人的说法，更融入了主流的爱台湾论述。而举行国葬来荣耀两位先总统，则是为他们的历史意义，划下句点。蒋方良此时向民进党政府提出国葬的诉求，凸显出坦然接受当今政治现实的心态，也有意降低政治意涵，将家运和党运切割开来。
*民进党：开启新时代*
民进党发言人郑文灿认为，两蒋安葬台湾，正式开启了台湾的新时代。
“这事件代表那个时代结束了，两蒋的时代确确实实已经结束了。开启了一个以台湾为主题，把台湾当作唯一故乡的时代，不再把反攻大陆，对岸的中国当作国家发展的目标。”
*两蒋未入土为安与党运衰落*
在政治和历史意义之外，台湾媒体还从风水的角度来报导此一事件。两蒋没有入土为安，被认为是造成蒋家后代男丁早逝，甚至国民党党运衰落的重要原因。
现在可能移灵五指山国家公墓，记者找了风水师先去研究研究。风水师说，“好的穴场，以及会不会蔽荫到下一代，完全都是在南北的将领区，才有机会保护到，国民党才有机会夺回权力。”
(http://www.dajiyuan.com)
