仪式结束后，家人不到天葬场，委托一、两位好友去现场观看监督。在尸体离开家门口至村庄的路口这段路程，无论是天葬师、死者亲属，或是其他送葬人员，此时绝不能回头看，免得亡灵也跟着回头返家，影响转世。直系亲属，不管是长辈还是晚辈，均不能去天葬场送葬，一为防止因伤心过度而引起不必要的干扰，再则也避免亲人的号啕恸哭影响灵魂的安然离去，因此他们告别遗体的地点，是以家大门外为限，顶多到村庄口为止。天葬时，死者身上不得佩挂任何物品，更不需要任何殉葬品，包括其生前穿过的衣物、佩饰、用具和其他喜爱物，以免留恋分神，致使灵魂难以解脱。人一死，身上所有的装饰物皆须摘下来，要弄得干干净净一丝不挂，身外之物一律拿开，好使灵魂无牵无挂地归去，没有任何人间的眷恋，早日进入轮回。
西藏的葬礼中不存在长跪、嚎哭，以及守灵拜遗体的习俗，更不能呼叫亡者的名字，也不准进停尸的房间，总之，一切都要与亡人隔绝。藏人认为灵魂至上，躯体无足轻重，人死灵魂不灭，灵魂是常驻永存的，因此，死亡只不过是可视的形体消失罢了，而不是灵魂的消失。生命的核心是灵魂，所谓死亡只不过是灵魂的载体枯竭了，而灵魂并不会死亡，所以人死后不必哭天嚎地，因为生命还会转世再生的。人的躯体是完全可以淡薄的，躯体是生命的附属物，犹如衣物或包装品，旧了坏了是可以更换的，因此对肉体不可特别看重，所以天葬场的刮割尸体喂鹰的布施行为，当可视为神圣的贡献行为，而不是一般外地人所误解的残忍野蛮的行为。
天葬产生的原因
雪域高原的生与死都是神圣的，那里雪峰耸立离太阳最近，那里是江河之源离世界最远，古老的世界屋脊，有着无穷无尽的难解之谜，谜团的白云飘荡在生死莫测的高原之上。天葬，它究竟发生在什么年代？谁也说不清楚，它是那样的神奇，藏族为什么在人死后，要分割尸体进行天葬呢？对我们一般人来说，人死后还要分割尸体是最忌讳的事情，但游牧民族逐水草而居，经常要迁徒游走，因此乡土观念淡薄，他们到处漂泊，要把亲人的尸体固定在某个地方，实难以照顾，因此让亲人回归大自然，消失在混沌的世界中，是他们朴素的心愿，天葬就是实现心愿较理想的表达方式。
高寒的气候，使西藏高原的大部分地区处于长期冻土的状态，不易挖掘，纵使能埋下，经常性的高寒气温，尸体也不易腐烂，更何况他们的宗教认为，把尸体埋在土下，灵魂就从此不能轮回转世，因此忌讳土葬，这也是促成西藏实行天葬的原因。藏族人普遍认为，人有今生来世，魂魄不逝，亡者留在世间的只是一副躯壳，把它给了饥饿难耐的鹰吃，既是施舍，也是去向。天鹰吃掉亡者的尸体，在藏族人的心里，那是纯洁的、奉献的、高尚的布施行为，也是为自己的去向，进行最后积德行善的一种归天之路，舍身为善，效法佛陀割肉喂虎的精神，是布施理念的最高境界。
在西藏，人们从宗教来看待人生，他们认为人死后，灵魂也就不存在于肉体，那么躯体也就没有必要保留，拿尸体来喂鹰，把西藏最庞大的鸟类秃鹰喂饱后，就不会去侵食伤害其他的弱小动物，这种佛教布施的理念，也是促成天葬的另一种原因。秃鹰是天葬的主体，是实施天葬的核心力量，可以说，没有秃鹰，也就没有天葬的产生和由来。据说秃鹰在死亡之前，会腾空万里，拼命往太阳直冲，直到溶化消失为止，不留任何一点痕迹于世间，因此被视为一种神鸟，是神灵的化身，具有奇异无比的神力，亡者借着它，把灵魂带往茫茫寰宇的苍穹，而进入天堂。
天葬是西藏人最普遍的丧葬方式，藏族人平静的面对死亡，他们只是把死亡当作新生的过渡而已，是无数轮回中的一个环扣，因此不必恐惧，也不须惊慌，不像我们外地人那么害怕。“生死轮回”是他们面对死亡的自信，并且平静的用这种其他民族难以接受，难以理解的方式，把自己的尸体喂食秃鹰，死后不占大地上的任何一块土地，不做坟墓不立牌位。藏族人死后，家人所做的一切就是让亡者之灵尽速离开，用各种传统方法和仪式，引导灵魂投胎转世，而十分担心死者的灵魂会因怀念曾经的生活，或对亲人的依依不舍而滞留家中，或四处流荡成为无所依托的游魂，而迷失在中阴之中。所以藏族人死后，亲友们更多的是祝福，而不是号啕大哭，是驱赶灵魂早早上路，千万不要再回头，更不要留恋生前的一切，生者禁止呼叫死者的名字，避免唤醒他而滞留人间，家人所做的一切，只期许亡魂赶快转世去吧！至于走到那里？转世成什么？就完全靠自己此世的所作所为了。
最后洛桑说，藏人的天葬看法单一，但包含的现象却很广大，意义也很深远很复杂，很难用一般外地人的观念来解释它。反正，明早你即将亲临现场观看，亲自目睹之后，你才能真实体悟天葬的真正意义所在。
出发看天葬的途中心情复杂
想到明早要去看天葬，心情复杂，整晚预想个不停，想到书上所谈的天葬情形，也想到数十年前电视所见的瞬间镜头，更想到洛桑与喜庆告诉我的天葬状况，许多有关天葬的种种版本，今晚全都集中在一块，一次联想个够，好让明天来一一验证。我无法预知现场观看时，会害怕到什么程度，是不是有勇气看下去。原本对天葬的预测想法，顶多是有些恐怖而已，但昨天听喜庆给我的描述，什么灵魂会附身啦，看的人如不够虔诚，会引发种种恶运，不要让秃鹰的双眼与你直接对视，不然邪气会上身，还举例他朋友遇到的种种怪现象，要我特别小心，天葬台毕竟是万千亡魂的所在地，少触犯禁忌为妙。喜庆这个人老实、善良，不是个讲话会夸张的人，听他这么说，想到明天就要亲临现场，整个人立即感受到一股无形的压力，心里头还真的有些害怕起来，当晚还恶梦连连，四点不到就醒来，再也睡不着，只好坐在床沿，起来打开窗户，一股阴冷的风迎面吹来，也把我床边的速写纸吹得飞了起来，好似连接刚才恶梦中的恐怖情节。外面出奇的静，没有月亮的夜晚，冷冷清清的天空中，只剩寒星几颗，偶尔传来几声狗吠，断断续续，气氛更显幽深。
一人枯坐，倍感孤单。老是看表，总是怪它走得慢，好不容易，终于捱到五点了，急忙往门厅赶去，谁知，乌漆漆的饭店大厅，一个人影也没有，只见门厅警卫趴在柜台睡觉，我在门厅内外走来走去，始终不见洛桑的到来。忽然门口驶进一辆车，我想一定是洛桑来了，赶忙迎上前去，没想到下来的竟是一个女孩，那女孩一进门厅便拿起柜台的电话，一通一通拨个不停，原来是导游催促团员赶早班飞机。没多久，门厅挤满了人，个个睡眼惺忪，这批人走了以后，又只剩我一人焦急的东张西望。外面已下起毛毛细雨，当时担心天气不好而看不成天葬，后来才晓得，天葬是风雨无阻，不能延期的。正在嘀咕洛桑搞什么鬼，到现在还没来的时候，耳边忽传来洛桑远远的叫声，我迅速跑了下去，洛桑连声抱歉，早上发车时，一个零件坏了才会耽误，我即时问他，天就要亮了，赶去天葬场说不定已经结束了，他说很近，我们马上赶过去。半路上还弯进一个村庄，载他那位亲戚，没有他的安排，我是看不成天葬的。@(http://www.dajiyuan.com)
