桃园芦竹的坑子地区以斗笠闻名，办过几次社区营造，热热闹闹，而芦竹乡的坑子地区附近有很多传统民居，以前就想要骑摩托车来找一找，今日社大的户外教学以此作为户外课程，遂圆一个梦，总计上午探访三间陈宅和陈家祠堂，下午三个曾宅及德门居林宅，将坑子地区走透透。
| 室善居的灯笼 |
南山路的室善居陈宅就在马路边，一看就感觉出建筑的精致，匠师为猴仔师，门额上的匾画有冰裂纹，昭和戊寅年李化育所题，据陈大哥说是海山郡第一个台籍郡守，灯泡灯罩都像是以前的，旁边是桃红柳绿的窗眉，而窗眉上则漆有有建造及重修日期，大厅正门的木头雕刻有绳饰，感觉像是日式欧美风格?
毛玻璃听说是台湾新竹地区所产的，进去里面厢房参观，小阁楼是一些人小时候的记忆，黑色木门上的仙桃和佛手瓜都彩绘的蛮漂亮的，灯梁上挂了六盏灯笼还有个天公炉，框出古厝的美景，屋顶上电线的亚牙子?，墙壁上挂有大猪公比赛神猪的画像，背后屋角的彩绘是原物没有重新彩绘，而后面有养鹅听到呱呱叫，一幅乡居模样，一点一滴，描绘出桃园民居的风情。
| 夸张的燕尾翘脊 |
德馨堂是陈家的祠堂，就在室善居旁边，有门楼是很夸张的燕尾翘脊，门楼的正面题“挹爽”里面题“迎曦”，是光蝉所书， 光蝉何许人也，没人知道，正厅牌位写福禄寿三个大字，是很少见到的。
旁边有明治35年(1902)石碑文，记录着告竣的年代，墙壁的图案漆上大红的龟壳纹，很鲜艳的颜色花纹，而壁上也挂有中国时报及自由时报介绍古厝风华的剪报，厢房内有旧日戏台之桧木长木板。
据上次探察的匠师言，自备戏台之长板，应属非常富有者，我在文化局的“桃园民居”这本书上有看到石敢当照片，我记错了，应该是在曾家古厝的屋角，我问问主人，结果这边刚好也有个石敢当，就在对面活动中心的门口，一个小小的石敢当，我照照石敢当再回来照门楼，有附近乡亲拿老照片给我们看，真正是美丽的旧时门楼。
| 大厅正门的木头雕刻 |
到德星居不必过溪，在比较靠近山的里面，一进门看到最大的特色，就是在红砖门墙上向两边展开的书卷石窗，堂号德星居的门匾是郑永南题的字，在丁卯季夏，郑永南的题字在桃园大庙及梅鹤山庄都有看到。
而门口洗石子的对联有点特殊，感觉像拓印的书法，竹节的石窗也刻有一些图案，门口地上晒着萝卜还有香瓜小黄瓜，我们九台车占了人家的位置真不好意思，这里位置是山鼻村十邻，建筑特色格局是三合院，外有小门楼上书“水聚峰回”，意味着山水庭园的人家，内裎有题“和为贵”“寿而康”，护龙的尾端题的是“学圃耘田”，因为改建的关系，学圃还在耘田已失，主人向我们简单介绍以往的故事。
再往山里到有小门楼的严德居，上次他们探路时不能进去，只能从外面远远的照相，这次也只好照门楼的“爱云高”题字，我们伸镜头进去照相，主人忽然开门了，让我们进去，严德居最美丽的匾就可以近拍了，门楼的木门上下各有三个洞，这几栋民居都是这样子，门楼上的“爱云高”，看起来也像“发云高”，个人窃以为“爱云高”意境较美，我比较喜欢爱云高。
| 严德居最美丽的匾 |
严德居主人姓陈，有很多日式的磁砖作为正厅装饰，整个墙面一整排都是，这种磁砖百年颜色不变，他们的堂号是蓝园有别于一般的颖川，屋外的垛头像云又像螭龙状，陈家为当时的保正，房屋的建筑请猴仔师，即匠师姚自来主持？
因为大师不能得罪，给他吃米自己吃番薯，听说猴仔师习惯中午休息抽鸦片，至下午三时才开始工作，鸦片他们称之为“黑烟?”，今天早上天气非常热，走来走去，下午还有五六栋民宅要参观，我想像着午餐及餐厅的冷气，而我们的总干事陈兄，还在厢房跟主人聊天，大家笑说又不是要给主人作子婿。
| 后面有养鹅 |
| 一个小小的石敢当 |
顺着河岸向前行，到山林路顶社的福临庭园用餐，简单的乡间口味，大热天看古厝，中午是一定要休息的啦，每桌饮料就喝了四瓶，有点想赖著有冷气的地方不走，下午要去看猫尾崎附近的三个曾宅。(待续)
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