【大纪元3月16日讯】人生免不了这样一个选择，选择信还是不信。是信其有还是信其无，认为真善忍好还是假恶斗好，你要做什么判断，并据此做出什么事情，就看你相信什么，相信什么最有意义、最有价值。
一般来说，信与不信都应该是一种理性，特别是在大是大非面前，不能盲目的信，也不能盲目的不信。似是而非、稀里糊涂也是不行的，否则就是不清醒和不理智的表现。对一件事情，有人了解，有人不了解，了解的可能是不全面的局部情况或者假象，不了解的自然是一种无知，要是这样的话，做出的判断很可能是不切实际的，那么就不能轻易的说信或者不信。很多事情是兼听则明的，如果真是不太清楚，最好是调查一下、抛弃一言堂，广听言论，思考明白之后再下结论，这才是负责任的信或者不信。
人们常有这样的疑问：法轮功学员说的是真的吗？共产党真有那么坏吗？可能发生苏家屯这种惨剧吗？这就不是一个小问题。因为法轮功学员讲：认为法轮功好还是认为共产党好和退不退出邪恶的中共组织，决定着一个人的未来命运。这非同寻常的警言，而且，又是冒着一定风险乃至生命的危险来给予的最善意劝告，人们听到后真的应该好好的考虑考虑，想办法搞明白才能做出明智的选择。毕竟人类所了解的范围、掌握的知识量和认识问题的方法常有其局限性，如果真是很难搞清楚，那么信也没有什么利益损失，不信又不能肯定这不是真的，所以还是宁可信其有也不可信其无的好。
一件事情是不是真的，这是其自身的客观存在与否所决定，不是以人的信与不信的意志表现为转移的，一个人选择相信什么，那只是在摆放自己的位置而已。如果真是摆好了位置，在具体摆放的过程中，不管是理性的还是感性的也就不显的有多么关键、重要了。就象一个人很崇尚善良，虽然说不清为什么，可是他就是发自内心的相信人应该这样，这也是好的，因为这是他的先天本性，是顺应天理的。如果真的知晓了行善的内在因缘与根本意义，那就最好不过了。可是很多人因受共产邪党的无神之论和所谓斗争哲学的毒害太深，如同井底之蛙，没有了开阔的思维与正信，注定迷失在污泥与黑暗中了。真是悲乎哀哉！
2006年3月16日
(http://www.dajiyuan.com)
留言