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受天宫庙会近高潮 刈香阵头接踵而至

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【大纪元3月19日报导】(中央社记者曾立南投十九日电)距离玄天上帝农历三月初三诞辰愈来愈近,全台各地帝爷信徒回南投县名间乡受天宫进香的阵头愈来愈多,十九日就有上百团的刈香团到受天宫,使受天宫前广场没一刻得闲,镇日香火鼎盛,喧闹不已。

来自全台各地的帝爷信徒,包括著名的大甲镇澜宫,十九日带着乩童、神只到受天宫进香、会香和刈香,团进团出的香客,让只有几分地大小的受天宫地区,交通为之打结。

进香团的阵容互异,有的配武乩,法器把乩身砍刺得浑身是血,有的配女乩或济公乩,又是另种步法动作,有的阵头配电子花车,有的配唢呐锣鼓阵,有的带狮阵,有的带花鼓阵,有的以巨神护驾,举手投足,神威自现,有的小轿横冲直撞,闲人回避,有的以八家将开路,更是赫赫生威,林林总总的阵头,让信众眼花撩乱。

前来进香的信徒和观光客,有的看热闹,有的看门道,既上香祈福,也开开眼界,见识台湾宗教活动的多样化,大多觉得不虚此行。

具有台湾玄天上帝总庙地位的南投县名间乡受天宫十九日举行重建动土仪式,来宾动铲后,奠基土中冒出新建受天宫的模型,让观礼信徒感动不已。//中央社

名间乡受天宫有三百多年历史,拥有台湾帝爷总庙的地位,全台各地的帝爷庙大多数都是受天宫分香,每年新年后到三月初三玄天上帝寿诞前,各分庙依礼都得回总庙刈香、进香,而形成受天宫特有的长达两个月的庙会。

进香是指香客膜拜祈神;会香是和玄天上帝同辈分的神明前来祝寿;刈香是从受天宫分灵而建神庙,来受天宫分些香火回去,也延续神明的灵验。

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