要把“书”当超人

游干桂
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  妈妈:“小玫!妈妈告诉你当客人来访时,可不能穿睡衣开门哦!那是很没礼貌的行为。” 聪明伶俐的小玫,一下就记住了妈妈的教诲,并奉为圭臬。

  有天夜晚,隔壁的陈阿姨来访,不巧,妈妈正在淋浴,只好由她开门。走没几步,小玫突然想起妈妈的叮咛:“穿睡衣不准开门。”于是她若有悟的将“睡衣一脱”,喜滋滋的跑去开门。

  这是一则笑话,一则差点让我笑掉大牙的笑话。其实,它也是一记警钟,一记令我不得不深思的警钟。因为在这则故事中,除了点出小玫的天真可爱外,也点出了父母粗浅的教育理念──只懂得叮咛与训诫。
  
粗浅的教育理念,一部分来自于父母的懒得充电,一部分则因为他们把“”当成超人──奉行不渝。只要是书本所论及的方法、教养理念、育儿绝招,多半照单全收──因为那是专家的话。

  古有名训:“师言不可违也!”既然是智者(专家)的心血结晶,当然是错不了。于是父母把一帖又一帖的神丹妙方,不假思索地往孩子身上试炼,直到孩子千疮百孔为止。

  我的意思自然不是说专家、学者的妙论不值得牢记在心,而是提醒父母:教养方法也有人、事、时、地、物的区别。孩子不同,方法自然有所不同;问题不一样,处理的方法当然也不能一样;时间、地点有别,处理的原理、原则自然也需有别。
  
  譬如说,同样谈到“鼓励”,对一个数学经常考九十八分的孩子,以及一位好不容易考八十分的儿童来说,就有所不同。前者应该让他明白,分数并不重要,了解其间的“因果关系”才是重要,并该鼓励孩子从事其他的休闲,不要老与为伍;对于后者,则应该让他了解:“八十分很不错哦!我相信你下次会考得更好。”

  曾有父母告诉我:“教养如果真的需要大伤脑筋,那还得了。”言下之意是,他们仅需要一本犹如尚方宝剑的书。老实说,果真有这宝典,我相信一定有数以万计的父母,会企图以千金兑换,可惜这部宝典不能有,也不可能有──因为你才是孩子的圣人,书永远只是“依据”。唯有你愿意陪孩子走过成长的岁月,“书”才能真正的发挥效用。

  诚如我喜欢把“书”譬喻成一支钓竿般,钓竿的好与坏即使重要,但也永远抵不过垂钓者的技巧来得更具关键。

摘自: 游干桂著作《别让童心去流浪》一书@
(http://www.dajiyuan.com)

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