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【大纪元5月22日报导】（中央社记者吴哲豪彰化县二十二日电）位于彰化市的圣王庙，始建于清乾隆二十八年，供奉的是开漳圣王陈元光，清朝时彰化县有两座圣王庙，一大一小，现存的圣王庙即为大圣王庙，圣王庙在建筑上的主要特征为有宽三开间的前殿，中央明间的屋顶较两侧突起，二面檐口呈弓形，两侧屋面向内倾斜。
彰化圣王庙又称威惠宫或开漳圣王庙，供奉的是开漳圣王陈元光，始建于西元一七六三年，清朝时，彰化县城内有大、小两座圣王庙，现在还保存下来的圣王庙即为大圣王庙。
圣王庙前殿左右的山墙，正面有雕刻精细的花岗石及青斗石八字墙，左山墙雕有龙，右山墙雕虎，图案具有精细的美感，而圣王庙的檐柱有一方形石柱珠，各面图案的框为双夔龙，中央是双夔龙写成的字，左“福”右“禄”，而正门的两侧还有一对青斗石立狮。
至于庙内最重要的文物为正殿内悬挂的清乾隆年间的“海东慈云”、嘉庆年间的“诏燕英灵”等六方匾额，而圣王庙的拜殿与正殿的交会处，屋面呈菱形龟壳。
彰化县文化局表示，彰化圣王庙是早期彰化县城漳籍移民所兴建，为过去漳州人重要的信仰中心，不过由于当初聘请的技师为粤东籍的技师，因此圣王庙内建筑细节有着粤派风格。
文化局说，清光绪年间，日本占据台湾时，庙宇遭受严重破坏，西元一九一二年，漳州人原本有意发起重建，不过当时中日发生战争，重建一事又因此延缓，直到台湾光复后，政府陆续进行多次的整修，才有现今的样貌，不过原本属于漳州人信仰中心的圣王庙，随着社会结构改变产生“土着化”现象，原乡观念渐渐淡薄，庙的香火也不再像以前兴盛。
