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1936年底，蒋介石派邵力子出任苏联大使，经向苏联政府交涉，再加上由于西安事变后国际局势和国共关系发生了变数，使当年曾被流放西伯利亚的蒋经国命运终于有了转机。1937年春，蒋经国带着苏联妻子芬娜和儿子安然回国。到达溪口那天，正值蒋经国28岁生日。
十二花神：中国民间神话传说，古代以女夷之神，称为花神，又叫花姑。又宗教传说：释迦牟尼，有一天在灵山会上传道说法，手拈一花，沉默无语中，众弟子之一迦叶见而悟之，与其心印心，而得释迦“传正法眼藏于迦叶”，使他成为初代禅宗祖师。那朵花乃禅宗心心相通的沉默语言，也就是禅宗所谓“悟”的最高境界，因迦叶顿悟于“那朵花”，于是后代以迦叶做为总领百花的花神。
在聆听到不少声音之外，我还听闻了不少故事，故事沉默无语，但故事里也藏着各类声音。福建仙游县为了经济开发，向下属某镇东岭村的村民强行征收土地准备建一工业园。因村民人均耕地才2分土地，村民不肯接受协议。县与当地镇政府紧急调动600多名“执法人员”到东岭村“执法”。一时间，村民为一方，执法队伍为一方，双方开始“激战”。石块上天，尿屎乱飞……最后连县镇领导都未能幸免，披上了一身臭烘烘的人粪。
凡是在ＰＲＣ这片土地上生活的人都知道，凡是让当局可以中饱私囊的他们总是打着与国际接轨的旗号，凡是需要当局履行义务、放血出钱的，他们又总是狡辩其中，其最耳熟能详的说辞就是“考虑到我国的基本国情。”历史证明，知识份子只有不再需要依赖恩主的荫庇和供养，才会在思想上真正脱离奴格，有真正的独立思考能力，并身体力行地为自己的信念而努力。有条件接近决策层的人们，以及那些拥有权势、伴随着金钱利益的人们，被期待“忠实”和“顺从”的人们，说真话永远都需要勇气。对一贯凶残的政府说真话，就更需要特殊的勇敢。美国著名教授萨义德曾经这么评价中国知识份子，说他们“在传统上是宫廷的知识份子，也就是对有权势的人发言的知识份子”。我们并不想苛求中国的知识份子。他们在长期的不公平社会中，已经承受了巨大的人格侮辱和精神摧残。“半个多世纪以来，所有的读书人都在这样的摧残中挣扎，这种精神挣扎总是自然而然地转化为生存的挣扎”。但是我们希望大家不要忘记真正的知识份子应有的位置。国家和民族不是一个抽像的概念，它是由每个人组成的。知识份子的高贵之处，就在于他能够不屈从各种诱惑，保持信仰，不丢弃灵魂生命。甘地、马丁路德金、特雷修沙修女、昂山素姬、曼德拉，都是知识份子。他们也都为了公正而奔走努力，并为此付出了毕生的代价。像尊重他们一样，我们尊重郭飞雄、周志荣、林牧这样勇于献身的知识份子。他们是少数，但是他们的高贵精神却是我们向往和追求的。表彰郭飞雄、周志荣、林牧，也是寄希望于新一代的知识份子、法律工作者、自由作家、体制内向往民主的共产党人。希望更多的人加入到中国民主化的进程中来。这个进程，不仅是拯救中国，也是拯救和维护自己的良心。它不仅用正义之声打破“沉默无语”的悲哀，也将为中国知识份子洗刷不应有的耻辱。多少次 微笑 无语 任凭
年华西风 拂白发际
后悔落寞的秋水 化为泪滴 落在泛黄日记
的那一页页密麻格子 染载某日邂逅相逢密审高智晟，我无语。语言是人类交际工具，中共以丛林兽群行动法则戏弄人类，我怎能用语言抬举他们？不过中共从弱势群体身上敲骨吸髓，又用这巧取豪夺的钱豢养着“泼拉耙赶打”（Propaganda）叭儿群、蚊子群。叭儿群狂吠个不停，吓住不少人；蚊子群吸完人血之后，还哼哼出一通“三个代表”、“以人为本”、“八荣八耻”的大道理来，又骗了不少人。为了这生活在恐惧和谎言境地里的人，我怎能无语？只是，密审高智晟消息一传出，正义之声如霹雳般回应，多侧面地、洞若观火的批共声中，我还有什么补充？我以为自己停止了呼吸
魂魄抽离了肉体
漂浮在一片荒芜
狼烟四起的国度里
听不见身旁的声音
却又自由没入在海市蜃楼里闷闷的胸臆成天喊疼
谁 在我心口凿了个洞
日月 山川 也填埔不了虚空诊察却说 一切无恙
但我依然疼啊!尤其 在霓虹闪烁的辉映里
幻化千万双明眸
对我眨个不停
尤其 在深夜的三点一刻时
忽如秋天的骤雨
打乱季节时序深深寻思 为何?
面如枯槁般憔悴
气若游丝般羸弱思绪 风暴狂潮
澎湃击岩
回答 尽是无语
历尽万劫
找不到回家的路
迷失千载
忘记了轮回的苦
红尘中
昨日的恩怨是非啊
还在细数
明日的黄粱一梦啊
仍在追逐